Demandas e inconstancia de la maternidad en la oración - Parte 1

DIRECCIÓN ESPIRITUAL CATÓLICA ROMANA

Parte 1 de 2

Nota del editor: Hoy nos complace presentarle a Jessica Fahy, una madre de cinco niños que estudia desde el hogar, que escribe en "At His Feet: reflexiones sobre la vida católica diaria" y que acaba de unirse a nuestro equipo de autores. Por favor extiéndanle una cálida bienvenida y hágala sentir como en casa.

Maternidad y oración

Es el mes de mayo, el mes de nuestra Señora, y el día de la madre está a la vuelta de la esquina. Entonces, hablemos de la maternidad y la vida de oración de una madre. La oración es absolutamente necesaria para nuestra santificación y perfección en el amor de Dios. Lo sabemos. Sin embargo, puede ser una tentación dejar que las exigencias de la maternidad nos excusen de una vida de oración constante y cotidiana.

Puede que no seamos tan disciplinados como nos gustaría estar con nuestra

vida espiritual. Extrañamos nuestros tiempos en la oración. No logramos levantarnos temprano. Nuestras mentes giran, vagando y distraídas. Cuando realmente oramos, somos interrumpidos por bebés que lloran y las necesidades interminables de nuestros hijos. O ... nos quedamos dormidos.

Tal vez no podamos encontrar el momento para orar, pero lo único con lo que podemos contar es rezar  con  nuestros hijos durante todo el día. Sin embargo, tal vez la oración con ellos se parece a esto ...

"Ave María…. ¡deja de hacerte caras a tu hermana! ... Lleno de gracia ... No, quédate en la habitación ... El Señor está contigo ... ¡Deja de usar ese Rosario para jugar con el gato! ... ".

No es bonito Casi nunca. Pero  está  lleno de gracia.

La maternidad es exigente . Es perfectamente comprensible que no podamos orar como deseamos todo el tiempo.

En el mismo aliento, nuestro "ajetreo" también puede ser una máscara para el vicio de  acedia o un tipo de pereza espiritual en el que las exigencias de la maternidad se convierten en la excusa de por qué "casi nunca" podemos orar. No  es  una diferencia. Y frente a un cansancio persistente y casi constante, es más fácil, bueno, simplemente no rezar.

La oración es en parte disciplina, y la disciplina  es  dolorosa al principio hasta que las facultades y los hábitos de uno comiencen a coincidir. Debemos tener cuidado de no usar actividades exteriores como una razón para no tener un hábito diario de oración:

Cualquier pretexto servirá, si solo podemos escapar a esta disciplina de nuestras facultades [oración]: negocios, problemas familiares, salud, buena reputación, patriotismo, el honor de la propia congregación y la pretendida gloria de Dios, todos compiten entre sí en impidiéndonos vivir dentro de nosotros mismos. Este tipo de frenesí por la vida exterior finalmente logra ganarnos una atracción a la que ya no podemos resistir. - El alma del apostolado , Jean-Baptiste Chautard, OCSO

Incluso las buenas razones pueden evitar que formemos el hábito de una vida de oración más profunda. Los escritores espirituales nos dan consejos:

La gracia se siente palpablemente y se conmueve en la oración; por lo tanto, fortalece nuestra fe e inflama nuestro amor. La prueba peculiar del trabajo duro es que nos guarda tanto de la oración, y quita la flor de nuestra fuerza antes de tener tiempo para la oración, y la fuerza física es muy necesaria para orar. Como consecuencia de esta atracción , adquirimos hábitos de oración al establecer tiempos para ello, ya sean mentales o vocales . No es que un mero hábito de orar haga de alguien un hombre de oración. Pero Dios no enviará Su fuego, si no ponemos primero el sacrificio en orden. 
- Crecimiento en santidad ,  padre Faber (mi énfasis añadido).

Para la mañana es el mejor momento para todos los ejercicios espirituales. 
- Introducción a la Vida Devota , San Francisco de Sales

Entonces, como madres, hay días aquí y allá, podemos perder nuestro tiempo de soledad y silencio con el Señor. Podríamos dormirnos por accidente o por necesidad. Emergencias e interrupciones ocurren que tienden a ser los deberes del momento. Estas cosas a veces pueden llevar a que nuestra vida de oración se vuelva inconsistente. Sucede. ¡Está bien!

Inconstancia en la oración

Pero luego está la inconstancia de un perezoso espiritual subyacente que se enmascara a sí mismo como actividad constante hecha por las buenas y nobles razones de nuestras vocaciones. Deberíamos estar convencidos de que, aunque podamos hacer mucho por la actividad exterior, dará muy pocos frutos aparte de la vida interior. Nuestros buenos trabajos dentro de nuestra vocación deberían fluir de nuestra vida interior y ser un desbordamiento de ella; si tratamos de hacerlo al revés, simplemente nos agotaremos y nos faltará esa alegría y vida que nuestro Señor nos promete en medio de ella:

Vine para que puedan tener vida y tenerla en abundancia. - Juan 10:10