NUESTRO SEÑOR SE CONVIERTE EN DERROTA EN LA VICTORIA

Nuestro Señor se convierte en derrota en la victoria

Cristo convirtió la derrota en victoria.
El mundo estaba equivocado, y Cristo tenía razón. El que tenía el poder de dar su vida tenía el poder de retomarlo. El que quiso nacer, quiso morir. Y Él, que sabía cómo morir, sabía también cómo renacer y entregar a este pobre y pequeño planeta nuestro un honor y una gloria que los soles llameantes y los planetas celosos no comparten: la gloria de una tumba abandonada.

La gran lección del Día de Pascua es que un Víctor puede ser juzgado desde un doble punto de vista: el del mundo y el de Dios. Desde el punto de vista del mundo, Cristo falló el Viernes Santo. Desde el punto de vista de Dios, Cristo había ganado. Los que lo mataron le dieron la oportunidad que Él requería; aquellos que cerraron la puerta del sepulcro le dieron la misma puerta que deseaba abrir; su aparente triunfo condujo a su mayor victoria.

Christmas contó la historia de que la Divinidad está siempre donde el mundo menos espera encontrarla, ya que nadie esperaba ver a la Divinidad envuelta en pañales y acostada en un pesebre. Easter repite que la Divinidad está siempre donde el mundo menos espera encontrarla, ya que nadie en el mundo esperaba que un hombre derrotado fuera un vencedor, que la piedra angular rechazada sería la cabeza del edificio, que los muertos caminarían, y que Aquel que fue ignorado en una tumba debería ser nuestra Resurrección y nuestra Vida.

Desenrolle los pergaminos del tiempo, y vea cómo se repite la lección de esa primera Pascua, ya que cada nueva Pascua cuenta la historia del gran Capitán, que encontró su camino para salir de la tumba y reveló que la victoria duradera siempre debe significar la derrota ante los ojos de el mundo. Al menos una docena de veces en su vida de veinte siglos, el mundo en el primer arrebato de su triunfo momentáneo selló la tumba de la Iglesia, vigiló y la dejó como una muerta, sin aliento y derrotada, solo para verla subir desde la tumba y caminando en la victoria de su nueva mañana de Pascua.

En los primeros siglos, miles y miles de cristianos rozaron las arenas del Coliseo con su sangre en testimonio de su fe. A los ojos del mundo, César fue vencedor y los mártires fueron derrotados. Sin embargo, en esa misma generación, mientras la Roma pagana con sus trompetas doradas y de bronce proclamaba a los cuatro rincones de la tierra su victoria sobre el Cristo derrotado - "Donde hay César, hay poder" - salió de las catacumbas y se desató lugares, como su líder de la tumba, el ejército conquistador cantando su canción de victoria: "Dondequiera que haya Cristo, allí está la vida".

¿Quién sabe hoy los nombres de los verdugos de Roma? ¿Pero quién no sabe los nombres de los mártires de Roma? ¿Quién recuerda hoy con orgullo las hazañas de un Nerón o un Diocleciano? ¿Pero quién no venera el heroísmo y la santidad de una Agnes o una Cecilia? Y así, en el Día de Pascua, canto, no la canción de los vencedores, sino la de los que descienden a la derrota.

En una pequeña ciudad, a unas pocas horas de París, una joven escondida a la sombra del claustro estaba derramando su vida de oración por Cristo y, como su Maestro, descendiendo a la derrota a los ojos del mundo pecador. ¿Quién no sabe de Little Flower, Thérèse of Lisieux? La que fue derrotada a los ojos del mundo es la vencedora a los ojos de Dios, y así el día de Pascua canto, no la canción de los vencedores, sino la de los que descienden a la derrota.

Finalmente, la lección de Pascua viene a nuestras propias vidas. Se ha sugerido que es mejor bajar a la derrota a los ojos del mundo al aceptar la voz de la conciencia en lugar de ganar la victoria de una falsa opinión pública; que es mejor bajar a la derrota en la santidad del vínculo matrimonial que ganar la victoria pasajera del divorcio; que es mejor bajar a la derrota en el fruto del amor que ganar la victoria pasajera de una unión estéril; que es mejor bajar a la derrota en el amor de la Cruz que ganar la victoria pasajera de un mundo que crucifica. Y ahora se sugiere, en conclusión, que es mejor bajar a la derrota a los ojos del mundo al dar a Dios lo que es total y totalmente nuestro.

Dios desea nuestra voluntad
Si le damos a Dios nuestra energía, le devolvemos Su propio regalo. Si le damos nuestros talentos, nuestras alegrías y nuestras posesiones, le devolvemos lo que Él puso en nuestras manos, no como dueños, sino como meros fideicomisarios. Solo hay una cosa en el mundo que podemos llamar nuestra. Solo hay una cosa que le podemos dar a Dios que es nuestra contra la de Él, que ni aun Él nos quitará, y esa es nuestra propia voluntad, con su poder de elegir el objeto de su amor.

Por lo tanto, el regalo más perfecto que podemos dar a Dios es el regalo de nuestra voluntad. La entrega de ese regalo a Dios es la mayor derrota que podemos sufrir a los ojos del mundo, pero es la mayor victoria que podemos ganar a los ojos de Dios. Al rendirnos, parece que lo perdemos todo, pero la derrota es la semilla de la victoria, ya que el diamante es el hijo de la noche. El dar nuestra voluntad es la recuperación de toda nuestra voluntad buscada: la Vida perfecta, la Verdad perfecta y el Amor perfecto que es Dios. Y así, en el Día de Pascua, canten, no la canción de los vencedores, sino la de los que descienden a la derrota.

¿Qué importa si el camino de esta vida es empinado, si la pobreza de Belén, la soledad de Galilea y el dolor de la Cruz son nuestros? Luchando bajo la inspiración sagrada de Aquel que ha conquistado el mundo, ¿por qué deberíamos dejar de permitir que el amplio golpe de nuestro desafío resuene en el escudo de la hipocresía mundial? ¿Por qué deberíamos temer sacar la espada y dejar que su primer golpe sea el asesinato de nuestro propio egoísmo?

Marchando bajo el liderazgo del Capitán de las Cinco Cicatrices, fortalecido por sus sacramentos, fortalecido por su verdad infalible, divinizado por su amor redentor, nunca debemos temer el resultado de la batalla de la vida. Nunca debemos dudar del tema de la única lucha que importa. Nunca debemos preguntar si ganaremos o perderemos. Por qué, ya hemos ganado, ¡solo las noticias aún no se han filtrado!