Roma, jueves, 20 de enero de 1842. Un joven abogado judío, ateo, librepensador y diletante, entra en la iglesia de Sant'Andrea delle Fratte (San Andrés de los Bush) a Roma para salir unos minutos más tarde, Christian, listo para morir para defender la fe en Jesucristo. " Si alguien me hubiera dicho en la mañana de este día:" Usted se ha levantado, se irá a la cama, cristiano ", lo habría considerado como el hombre más loco " , escribió Alphonse Regensburg (1814-1884) ). Y aún ...
Padre Antoine d'Augustin Curador de la Basílica de Nuestra Señora de las Victorias en París
Padre Antoine d'Augustin
Curador de la Basílica de Nuestra Señora de las Victorias en París
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Fuentes documentales
Una infancia fácil. Al igual que San Pablo, Alphonse Regensburg es el hijo de Abraham. ¡Y como él, vivirá una conversión meteórica! En su nacimiento, el 1 de mayo de 1814 en Estrasburgo (Bas-Rhin), recibe, junto con Alphonse, el nombre de Tobie. Su familia, de origen judío, es numerosa, acomodada, conocida. Su padre es banquero, teniente de alcalde de Estrasburgo y presidente del consistorio israelita de Bas-Rhin. Alphonse recibe una instrucción religiosa pero abandona la fe en la adolescencia. " Fui judío por nombre, pero ni siquiera creía en Dios ", escribió más tarde. Ingresó en el Royal College of Strasbourg y recibió una sólida formación literaria y científica.
Un odio a los cristianos.En 1825, tenía 11 años, un evento importante trastorna a toda la familia. Theodore, su hermano mayor, se convirtió al catolicismo. Peor aún, ingresó al seminario y fue ordenado sacerdote en 1830. Alphonse, al igual que sus parientes, estaba indignado. "Tan joven como era, esta conducta de mi hermano me repugnaba, y odiaba su hábito y su carácter [...] La conversión de mi hermano, a quien consideraba una locura inexplicable, me hizo creer en el fanatismo de los católicos. y lo odié ", dice. Este es el comienzo para él de un fuerte sentimiento anticristiano. Alphonse se niega a ver a su hermano otra vez y corta todas las relaciones con él. En 1840, Théodore dejó Estrasburgo: fue nombrado vicario en la parroquia de Notre-Dame des Victoires en París. Se unió al sacerdote, el padre Desgenettes, fundador de la Archicofradía del Santísimo e Inmaculado Corazón de María para la conversión de los pecadores. La asociación de oración, de la que se convierte en subdirector, está en su infancia, pero ya da frutos de conversiones milagrosas en abundancia. Si Alphonse enterró a su hermano, Theodore rezó e hizo que Nuestra Señora de las Victorias orara por su conversión. Alphonse también está en París para sus estudios. Él hace su derecho y luego se pone el vestido del abogado. Habiéndose convertido en huérfana de madre, luego de padre, hereda una importante fortuna que gasta generosamente en placeres y frivolidades. En 1841, el joven abogado se comprometió con Flore, una de sus sobrinas. La tierna edad de la joven, que tiene 16 años, retrasa el matrimonio.
El ángel enviado de DiosMientras espera el momento de la unión, Alphonse emprende un viaje. Así es como se va de París en noviembre para un viaje de varios meses. La época romántica ha actualizado los viajes al este: Italia, Sicilia, Malta, Constantinopla y el Levante lo están esperando. Ratisbona llegó a Roma el 6 de enero de 1842. Entre los edificios y barrios romanos visitados, el Gueto, distrito de los judíos, le causa una gran impresión. Frente a tanta miseria, la compasión y la indignación lo abruman. " Debo decir, sin temor a la exageración, que nunca en mi vida he sido más amargado contra el cristianismo que desde la vista del Ghetto. No me sequé en burlas y blasfemias. Durante una de sus visitas a la ciudad eterna, se encuentra con un amigo de la escuela, Gustave de Bussières, cuyo hermano, el barón Theodore de Bussières, ferviente católico, se hizo conocido por sus viajes en Sicilia y Francia. Orient, cuyas historias ha publicado. Alphonse le cuenta sobre sus planes de viaje. Gustave lo invita a encontrarse con su hermano para pedirle consejo. Alphonse está de acuerdo educadamente. El 15 de enero, antes de partir a Nápoles, fue, voluntaria o involuntariamente, a Theodore de Bussieres para la visita prometida. Alphonse aún no lo sabe: como Raphael para Tobias, él es el ángel que Dios le da. La conversación es ligera, pero rápidamente se vuelve apasionada cuando Alphonse comparte sus impresiones sobre Roma. Después, el diálogo se desliza sobre el terreno religioso ... Regensburg aprovecha la oportunidad para arañar un poco más la fe católica. Su anfitrión atrevido luego lo desafía."Por fin", dijo el Sr. de Bussieres, "ya que odias la superstición y profesas doctrinas tan liberales, ya que eres una mente fuerte e iluminada, ¿tendrías el coraje de someterte a un juicio muy inocente? - ¿Qué prueba? - Sería llevarte un objeto que te daré ... ¡Aquí! Es una medalla de la Santísima Virgen. Eso suena ridículo para ti, ¿no? Pero en cuanto a mí, concedo un gran valor a esta medalla. "
Un juego sin consecuencias? Este desafío, descrito como infantil por Alphonse, se toma con humor. Ni siquiera miedo! Y ahora que Monsieur de Bussières le pasa la medalla al cuello, entonces completa la prueba:"Se trata de recitar mañana y tarde la Memorare [Remember], oración muy breve y muy efectiva, que San Bernardo dirigió a la Virgen María. - ¿Cuál es tu Memorare? Exclamé; vamos a dejar esta tontería! [...] Sin embargo, mi interlocutor insistió: me dijo que al negarme a recitar esta breve oración, invalidaba la prueba y comprobé la realidad de la obstinación voluntaria que se le reprocha a los judíos. No quería darle demasiada importancia a la cosa, y dije: "¡O bien! Te prometo que recites esta oración; si ella no me hace bien, ¡al menos no me hará daño! " Alfonso el reto, y la Virgen lo toma en serio ... La medalla que lleva es el que María había dicho a Santa Catalina Labouré 27 de noviembre de 1830"Tener un éxito de medalla en este modelo. Las personas que lo usarán recibirán grandes gracias. Las gracias serán abundantes en las personas que confiarán. " La confianza en María no por defecto al Sr. Bussières, oa uno de sus amigos, el conde Lafferonnays, que rezan juntos por este joven Judio. Regensburg, a fuerza de leer y volver a leer la oración impuesta para descubrir su valor, termina por saberlo de memoria, y se sorprende al recitarlo varias veces a pesar de sí mismo.
Una aparición y una conversión. El 20 de enero de 1842, Alphonse fue a un café en Roma para leer los periódicos. Al salir, se encuentra con el automóvil de Monsieur de Bussières que lo invita a dar un paseo. En el camino, debe detenerse en la iglesia de Saint-André des Buissons, cerca de la Trinidad de las Montañas, para arreglar los últimos preparativos para el funeral de su amigo, Monsieur de Laferronnays, muerto brutalmente, y ser sepultado al día siguiente. . Theodore de Bussières le ofrece a Alphonse que lo espere en el coche, pero él prefiere salir y ver la iglesia. Luego entra con él. Diez minutos más tarde, Monsieur de Bussières lo encontró llorando, postrado ante el altar de San Miguel. Un verdadero milagro tuvo lugar. "Ratisbonne toma su medalla, la besa, nos la muestra y exclama:" ¡Lo vi, lo vi! "dice M. de Bussieres. Alphonse explica: "Estuve en la iglesia por un tiempo, cuando de repente sentí una perturbación inexpresable. Levanté la vista; todo el edificio había desaparecido de mi vista; una sola capilla había concentrado, por así decirlo, toda la luz y en el medio de este resplandor apareció de pie sobre el altar, grande, brillante, llena de majestad y dulzura, la Virgen María, como está en mi medalla . Una fuerza irresistible me empujó hacia ella, la Virgen me hizo señas para que me arrodillara, parecía decirme: ¡C'est bien! Ella no me habló, pero entendí todo. " Caen las escamas de los ojos: Alphonse ahora ve la luz! Él adquiere fe y conocimiento. "Entendí todo"dijo Alphonse: el peso de su pecado, el amor de la Virgen por los pecadores, la omnipotencia de la misericordia de Dios. Como en el Evangelio, María permaneció en silencio. Pero Alphonse fue iluminado en todos los misterios de la vida de Cristo que María meditó en su corazón. El fruto de esta aparición es su conversión total. Inmediatamente pide el bautismo, quiere entrar en La Trappe, morir mártir y convertir a sus hermanos ...
Hermano Marie. Después de su conversión, una verdadera deuda de gratitud nace en su corazón. Primero para Monsieur de Laferronnays. "Oh, cómo rezó este caballero por mí"exclamó Alphonse en la iglesia de San Andrés. Un familiar de la familia testifica que el conde oraba con ardor por la conversión del joven. Luego, por su hermano Theodore y la Archicofradía de Nuestra Señora de las Victorias. El 12 de abril de 1842, unos meses después del milagro, escribió una larga carta al Padre Desgenettes en acción de gracias. " Es para usted, Monsieur le Cure, para usted que fundó la Archicofradía para la conversión de los pecadores, es a usted a quien los pecadores deben dar cuenta de las gracias que han obtenido. " Él resume el acontecimiento que cambió su vida: " Si he de decir que el hecho de mi conversión, sería suficiente una palabra: el nombre de María! " El 31 de enero de 1842, once días después de su iluminación, recibió los tres sacramentos de la iniciación cristiana ( bautismo, confirmación y Eucaristía). Theodore de Bussières es su padrino. El 20 de junio, se convirtió en Hermano María de la Compañía de Jesús, en la cual fue ordenado sacerdote en 1848, antes de unirse a su hermano en la Congregación de Nuestra Señora de Sión que fundó en 1843. Se estableció luego en Palestina, fundó sucesivamente dos monasterios allí y dedicó el resto de su vida al catecumenado de los conversos de origen judío, durante más de treinta y cinco años. Murió el 6 de mayo de 1884 en el monasterio de San Pedro de Sión (dijo el monasterio de Ratisbona, hoy Centro de Estudios Salesianos) en un suburbio de Jerusalén.
Alphonse Regensburg probó la comunión de los santos. El Cielo y la Tierra se han unido para pedir su conversión, que habrá sido doble: la conversión de su corazón hacia Dios al mismo tiempo que el cumplimiento de su fe judía. Gracia obtenida por María, hija de Israel, cuyo Inmaculado Corazón es el refugio de los pecadores. Le escribió al abad Theodore el 4 de febrero de 1842: "¡Un hermano de los salvados! ¡Y otra victoria para Notre Dame des Victoires! " Y fue ni la primera ni la última!
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