LA PARADOJA DE LA HOMBRÍA

por Jared Zimmerer 

Un tema popular hoy en día, tanto entre los cristianos como entre la gente secular, es la masculinidad auténtica. Entre los cristianos vemos a Jesús como nuestro modelo no solo para admirar, sino para emular e imitar, tanto en su fuerza como en su mansedumbre. Sin embargo, a veces confundimos su fuerza como la de un simple matón o su mansedumbre como la de un peacenik de espíritu libre. Entre los que están en el ámbito secular encontramos una mezcla a menudo confusa de hombres que usan el lema nietzscheano de Conan el Bárbaro de aplastar a los enemigos y escuchar el lamento de sus mujeres, junto con el montaje floral hippie del "amor libre".

Parece que si bien este tema es popular, parece haber un debate continuo sobre lo que es la masculinidad. Aunque ciertamente no creo que ningún artículo pueda poner fin al argumento, he descubierto que cuando se trata de hombres, en última instancia, las acciones prevalecen sobre las palabras. Así que, por esta razón, pensé que podría ofrecer algunas formas prácticas en las que los hombres, tanto seculares como cristianos, deberían ser capaces de apreciar su testosterona, evitando que se conviertan en buenos chicos mamby pamby, pero también contextualizando este impulso de hombría dentro el tema general de sacrificar su vida por los demás, algo que creo firmemente que toca el corazón de cada hombre, sin importar su creencia.


La razón por la cual los hombres cristianos tienden a prestar más atención a las historias de Cristo en las que se mostró su temperamento, como el voltearse de las mesas, y aquellas en las que se dio físicamente, ya sea en la pasión o en sus milagros, es que en última instancia, los hombres desean obras por encima de las palabras. En estos casos, tenemos el logos de Dios, actuando y golpeando el corazón de los hombres en un nivel profundo y significativo. Los hombres desean ser el cambio que quieren ver, no solo hablar de ello. Sin embargo, el problema es que la mayoría de los hombres no se han tomado el tiempo de considerar seriamente qué es lo que creen, y no podemos actuar sobre algo que no consideramos firmemente como una creencia central.

Muchos hombres con los que he hablado no consideran la imagen más amplia de la vida, y debo admitir que es fácil caer en la trampa de centrarnos en el aquí y el ahora, lo que a menudo significa que los pensamientos sobre nuestro legado y el más allá rara vez reciben consideración . No querrás ser ese hombre acostado en su lecho de muerte preguntándose: '¿Cuál es el significado de la vida?' Cuanto más consideramos las grandes cuestiones de la experiencia y la existencia humanas, más podemos apreciar y representar nuestros roles como hombres. Fomentar esta benevolencia hacia la necesidad de la filosofía en nuestras vidas puede llevarnos a desear objetivos que lleguemos a ver como eminentemente significativos.

Una de mis preocupaciones más grandes en cuanto a mi investigación y comprensión de cómo una cultura muestra a un hombre real, surgió durante el advenimiento de la filosofía de Jean-Jacques Rousseau sobre la corrupción del hombre dentro de la sociedad. Lo que fluía de esta división fundamental del bien en el hombre, en contraste con la corrupción de la sociedad, era la comprensión de que un hombre debería ser una especie de solitario. Sugirió que, al final, cada hombre sabe lo que es bueno para sí mismo y que esa creencia condujo a los albores del pícaro, burgués, lobo solitario que no necesita a los demás. El problema con esta visión de la masculinidad es que los hombres, por su propia naturaleza, desean comunidad y pertenencia. Observando algunas de las culturas antiguas hasta el día de hoy, y encontrarás hombres jóvenes que anhelan un propósito y lo hacen a través de la aceptación de otros hombres. Si bien el primer y mejor lugar para recibir tal aprobación es de sus propios padres, los hombres todavía tienen una tendencia a buscar la hermandad. Cultura tras cultura ha ofrecido a los hombres jóvenes una prueba de hombría, ya sea corriendo un guante, matando a un lobo, o atacando una ciudad vecina, los jóvenes desearon demostrar su valía, no tanto para demostrar que pueden completar la tarea, sino para estar interrelacionado con los hombres adultos de su sociedad. Entre las culturas cristianas, hasta los últimos años, la expectativa era que los jóvenes conocieran su fe y, por lo tanto, una vez que alcanzaran cierta edad, se convirtieran en religiosos consagrados o formaran una familia dentro de las enseñanzas fundamentales de la fe. Es posible que desee preguntarse, '¿Cómo estoy satisfaciendo esta necesidad de comunidad con otros hombres?' Las relaciones auténticas entre los hombres han sido la base de la hombría auténtica desde el principio; no estamos destinados a estar solos.

Para poder apreciar la verdadera comprensión de la hombría, la espiritualidad masculina y nuestra yuxtaposición de fuerza y ​​mansedumbre, debemos reconocer para qué sirven nuestras vidas: no son nuestras. En otras palabras, tu vida no es sobre ti. Creo que el núcleo mismo de la sociología masculina, la psicología, la filosofía, la teología y cualquier otra'ología 'en la que se pueda pensar descansa en esta misma verdad. No importa si crees en una deidad para apreciar y aprehender el hecho de que nuestras vidas no son más que un susurro en los anales del tiempo y si realmente queremos destacar y hacer una diferencia, entonces debemos llegar a una plena comprensión que nuestras vidas son sobre el servicio a los demás. No podemos definir completamente la masculinidad sin saber que una vida egoísta e inamovible no vale la pena vivir. Entonces, aunque muchos quieran ir y venir sobre el juego entre la dureza y la bondad, el quid de la cuestión es que una vida vuelta sobre sí misma es el camino seguro hacia la desesperación y la muerte. Tal vez el servicio a los demás podría significar que a veces estamos llamados a ser duros con los enemigos de la verdad y el amor, o que en otros momentos estamos llamados a dejar de lado los estereotipos culturales de género y expresar la bondad y la sumisión de rendirse por otro. Hay una razón por la cual Cristo es presentado como el modelo perfecto para todos, cristiano o no, porque nunca tuvo miedo de su testosterona, que desempeñó un papel en su capacidad para liderar a otros hombres y hacer lo que era necesario en tiempos de conflicto. , ni tenía miedo de llegar a ser como un cordero y rodearse de aquellos que en verdad eran más débiles que él. Un hombre debe desear más de lo que el mundo ofrece,