Lo que podemos aprender de los profetas fugitivos del Antiguo Testamento

STEPHEN BEALE

¿Quién no querría ser un profeta?

Bueno, muchas de las personas que en realidad eran profetas en el Antiguo Testamento.

Moisés, cuando fue llamado a salir de la zarza ardiente, respondió esencialmente preguntando "¿Por qué yo?" ( Éxodo 3:11 ). Elías, que acaba de vencer a todos los profetas de Baal, está desconcertado por Jezabel y huye en el desierto, pidiendo la muerte a Dios ( 1 Reyes 19: 4 ). Más infame, Jonás se escapó literalmente de su llamamiento ( Jonás 1: 3 ).

Otros profetas del Antiguo Testamento a veces también resistían su vocación. Jeremías declaró:

Me has seducido, Señor, y me dejé seducir; 
Eras demasiado fuerte para mí, y venciste.

Yo digo que no lo mencionaré, 
ya no hablaré en su nombre. 
Pero entonces es como si el fuego estuviera ardiendo en mi corazón, 
aprisionado en mis huesos; 
Me siento cansado reteniéndome, 
¡no puedo!

(Jeremías 20: 7, 9).

Incluso Ezequiel estaba menos que entusiasta:

Y el espíritu me levantó y me llevó, y partí, con el espíritu airado y amargado, porque la mano del SEÑOR me presionó con fuerza (Ezequiel 3:14).

Y nuevamente, en Ezequiel 8: 3, un Cristo pre-encarnado que se le aparece en una de sus visiones, me agarró por el cabello de mi cabeza.

No parece que debería ser así. ¿No deberían las cosas ir más suavemente en el llamado de los mensajeros de Dios? ¿Seguramente, Dios escogería a personas ansiosas de llevar su palabra al mundo?

Pero los profetas son más que simples oradores de las palabras de Dios; también transmiten su verdad a través de sus vidas. Y su renuencia habla de la manera en que Dios puede, sin anularlo, desviar gentilmente nuestra libre voluntad hacia el amor a Él. De hecho, Dios puede trabajar con los instrumentos más improbables, ya sea el burro parlante de Números 22 , un profeta que fue tragado por una ballena o un perseguidor de cristianos (San Pablo).

Si Dios puede hacer esto, entonces seguramente nos puede redimir de la Caída, invirtiendo sus efectos. La historia de los profetas, entonces, se convierte también en nuestra historia. Su regreso a Dios tiene lecciones para nosotros en nuestros paseos cony para Dios.

Encontrar la palabra de Dios puede ser aterrador. Incluso a María, el ser humano más sagrado que jamás haya vivido y que no era también Dios, se le tuvo que decir que no se asustara por la promesa de Dios para su vida ( Lucas 1:30 ). Recuerde que el sacerdote Zacarías se quedó mudo después de recibir la profecía del ángel. Pablo, el escritor y predicador itinerante, fue cegado. En el Antiguo Testamento, Isaías temía por su vida después de presenciar la liturgia de la corte celestial ( Isaías 6: 5 ).

La lucha interior es normal. Jacob luchó con el ángel. Elías, Jonás y Jeremías lucharon particularmente con cómo recibir la palabra de Dios. Job, el hombre de dolores del Antiguo Testamento, sufrió mucho en su relación con Dios. Con el beneficio de cierta distancia y visión retrospectiva, podríamos decir que tales luchas son parte de nuestra purificación: Dios quema la escoria del pecado y todo lo que se opone a Él dentro de nosotros.

Sin embargo, Dios no nos abandona. Atrapado en el vientre de una ballena, en lo profundo del mar, Dios debe haber parecido distante a Jonás. Y, sin embargo, Dios escucha los gritos de ayuda de Jonás y sus oraciones desesperadas llegan hasta su templo celestial (Jonás 2: 3, 8).

Dios también viene después de nosotros. Después de todo, envió a la ballena a buscar a Jonás y su ángel para atender a un abatido Elías. Dios espera que regresemos a Él, incluso cuando Él sale a buscarnos.

Aún debemos decirle sí a Dios. A pesar de luchar tan poderosamente con Dios, Él nunca impone Su gracia sobre nosotros. Su llamado siempre permanece y la invitación y no una intrusión. Sí, Dios 'prevaleció' sobre Jeremías, pero fue Jeremías quien 'me dejó seducir'. El Dios que envió fuego del cielo para consumir su sacrificio más tarde habló dulcemente en susurros a Elías. Dios es amable en su poder e implacable en su tierna misericordia para con nosotros.