Medjugorje: el llamado de la reina de la paz

 1981 
Medjugorje: el llamado de la reina de la paz
El 24 de junio de 1981, en Medjugorje, una pequeña aldea en Bosnia y Herzegovina, en una Yugoslavia comunista que pronto estallará, seis niños afirman haber visto a una señora en la colina de Podbordo cerca de su hogar. A esta primera aparición silenciosa seguirá una gran cantidad de reuniones con el Cielo. ¿Qué pueden enseñarnos estos eventos abundantemente disputados, sobre los cuales la Iglesia todavía no se ha pronunciado definitivamente? 

Un obispo removido de su autoridad. El miércoles 24 de junio de 1981, en la fiesta de San Juan Bautista, seis jóvenes croatas de Herzegovina (región sur de Bosnia) salieron a caminar y vieron a una dama luminosa en la ladera de la colina. A partir del día siguiente, 25 de junio, se establece el diálogo y se forma el grupo de videntes. La Dama se presentará como la Reina de la Paz y los jóvenes del pueblo, de 9 a 16 años, tendrán visitas diarias. Muy rápidamente, cada vez más multitudes acuden a este lugar. La policía comunista hará todo lo posible para disuadir el fervor que dispara a la región y luego al país. Los niños se sentirán intimidados y se enfrentarán a las primeras pruebas por las que pasarán sin dudar, siempre manteniendo la misma versión de los hechos, el mismo ardor y diciendo que están listos para el martirio. La comunidad franciscana a cargo de la parroquia de Medjugorje también será intimidada. El párroco de la época, el padre Jozo Zovko, será maltratado por la policía que exige detener estas protestas. Después de haber dudado seriamente de la veracidad de las apariciones, afirmó que él también vio a la Virgen María y se convirtió en un gran defensor del mensaje de Medjugorje y en un protector de los niños elegidos como mensajeros.

El obispo de Mostar, del que depende Pyodorje Medjugorje (pequeña parroquia católica de 5,000 almas creada en 1892), Mons. Pavao Žanić, tendrá inicialmente una actitud muy favorable. Entonces, misteriosamente, se retractará para oponerse ferozmente. ¿También habría sido intimidado por el régimen comunista? Muy probablemente. La región también está marcada por una forma de división entre el clero secular y el clero religioso, esencialmente franciscano. Estos últimos son profundamente amados por la gente, que les agradece su celo durante los siglos de ocupación otomana. El obispo también está marcado por este escote. Con la llegada de más y más peregrinos de todo el mundo, Roma tomará todo esto muy en serio. La conclusión del Vaticano será inequívoca: La opinión del obispo de Mostar se considera una opinión personal, demasiado subjetiva, y no puede considerarse una opinión oficial de la Iglesia. Un hecho raro en la historia de las apariciones, este obispo se verá privado de su autoridad para discernir sobre ellas. Para seguir los eventos, se creará una comisión; Estará compuesto por varios obispos de la región. La declaración de esta comisión, que se reunió en Zadar el 10 de abril de 1991, declara, entre otras cosas: "Sobre la base de la investigación realizada hasta ahora, no podemos afirmar el carácter sobrenatural de estas apariciones o revelaciones. »  [...]