LA BONDAD INFINITA DE DIOS ES DIFUSA 2 DE JULIO DE 2018 POR DAN BURKE

La bondad infinita de Dios es difusa

Presencia de Dios - Oh Bondad infinita, continuamente comunicada a las criaturas, enséñame a imitarte.

MEDITACIÓN La
bondad no está confinada en sí misma; su característica es difundirse, es decir, comunicarse a los demás, "bonum diffusivum sui", el bien se difunde a sí mismo; cuanto mayor es el bien, más tiende a difundirse. Dios es el bien supremo; por lo tanto, Él se difunde soberanamente. Él se difunde primero en Sí mismo, en el seno de la Santísima Trinidad: el Padre comunica al Hijo toda Su divinidad: esencia, vida, bondad y beatitud divina; el Padre y el Hijo juntos lo comunican al Espíritu Santo. El misterio de la Santísima Trinidad, la vida íntima de Dios, consiste precisamente en esta comunicación esencial, total, incesante y absoluta. En él tenemos la expresión suprema del axioma: "Bonum diffusivum sui".El bien es difusivo de sí mismo.

Pero la Bondad infinita quiere derramarse también exteriormente; por lo tanto, Dios llama a la existencia a un inmenso número de criaturas a las que Él comunica, de diferentes maneras y grados, parte de Su propia bondad. Dios crea criaturas, no porque las necesite, porque no pueden agregar nada a Su bienaventuranza y gloria esencial; pero Él los crea únicamente para extender Su bondad infinita fuera de Sí Mismo. Dios no quiere a las criaturas por alguna bondad o hermosura que ya exista en ellas, sino porque al crearlas, les da una participación en su propio bien y las hace adorables. Dios se comunica a las criaturas solo porque es bueno y se regocija en compartir su bien con otros seres. Su bondad es tan grande que puede comunicarse a un número infinito de criaturas sin ser disminuida; es tan difuso que hace que todo lo que toca sea bueno. Esta bondad es la causa de tu ser y de tu vida: cuando fuiste creado, dejó su huella en ti, y siempre está penetrándote y envolviéndote sin cesar. ¿Tu corazón ha conservado el sello de la bondad divina? Examina tus pensamientos, sentimientos y acciones y ve si brilla en ellos el reflejo de la infinita bondad de Dios.

COLOQUIO
"¡Oh, eterno Padre! ¡Oh fuego y abismo de caridad! ¡Oh eterna clemencia, oh esperanza y refugio de los pecadores! ¡Oh, bien eterno, infinito! ¿Tienes alguna necesidad de tu criatura? Debes tenerlo ya que actúas como si no pudieras vivir sin ella, tú, la vida de cada criatura, sin la cual nada vive. ¿Por qué, entonces, actúas de esta manera? Porque estás enamorado de tu trabajo y te deleitas en él como si te sobreviniera el deseo de su salvación. Tu criatura huye de Ti y vas a buscarla; ella se aleja, y te acercas. No podrías acercarte más de lo que lo hiciste cuando tomaste sobre ti su humanidad.

"¿Qué debería decir? Debo llorar con Jeremias: '¡Ah! ¡Ah! ' porque no puedo decir nada más, mis limitadas palabras no pueden expresar el afecto de mi alma que tanto te desea. Debería repetir las palabras de San Pablo: "La lengua no puede decir, ni el oído oye, ni la vista, ni ha entrado en el corazón del hombre para saber lo que vi". ¿Qué vi? ' Vidi arcana Dei' , vi los misterios inefables de Dios. ¿Y qué puedo decir? Yo, con mis sentimientos aburridos, no puedo agregar nada más; Solo te digo, alma mía, que has probado y has visto el abismo de la Providencia soberana y eterna. Ahora te agradezco, oh Padre eterno y soberano, por la bondad ilimitada que me has mostrado, tan miserable e indigno de toda gracia.

"¿Puedo agradecerte alguna vez lo suficiente por la caridad ardiente que Tú me has mostrado a mí y a todas las criaturas? ¡No! Pero Tú, oh dulce y amoroso Padre, me estarás agradecido, es decir, el afecto de Tu caridad misma regresará gracias a Ti, porque yo soy la que no lo soy. Si dijera que podría hacer algo por mi propio poder, no sería verdad, porque solo Tú eres el que es. Mi ser y todas las demás cosas buenas han venido de ti, que me las das sin cesar porque me amas, y no porque me debes algo.

"¡Oh bondad infinita, amor inestimable, maravillosas son las maravillas que has trabajado en Tu criatura racional!" (Santa Catalina de Siena).

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Nota de Dan: Esta publicación sobre la bondad difusiva de Dios es cortesía de Baronius Press  y contiene una de las dos meditaciones del día. Si desea obtener la meditación completa de una de las mejores obras diarias de meditación compiladas, puede obtener más información aquí: Intimidad divina . Por favor, respete a quienes nos apoyan comprando y promocionando sus productos.

Arte para este post sobre la bondad difusiva de Dios: ¿ Santa Catalina de Siena , pintora anónima, siglo XIX ?, la vida del autor PD-US más 70 años o menos, Wikimedia Commons. El padre Gabriel de Santa María Magdalena, espejo del material de código abierto.