La realidad es más extraña que la ficción. Lo que está a punto de leer sería rechazado por un editor de confianza tan descabellada, increíble incluso. Lo que es, sin embargo, es algo que no está de este mundo; se habla de una realidad mayor, uno con sus propias leyes y las estaciones.
La historia comienza con una boda, es natural que el matrimonio está en su corazón. No es tanto una historia de romance como uno de verdadero amor, el amor que los costos, y, en definitiva, redime, porque dice del matrimonio cristiano. En estos días de confusión, cuando los falsos se hace pasar por la verdad y la desordenada busca construir un nuevo orden, es bueno recordar lo que es la esencia de la unión de un hombre y una mujer en santo matrimonio. Muchos de modo unido parecen haber olvidado que lo que se ingresa en es una vocación, una vocación a la santidad. Lo que no es es una vía rápida a un paraíso terrenal. En cambio, es un camino que debe pasar por el calvario de la esperanza del cielo. Y, al igual que los 72 discípulos, este viaje se hace de dos en dos, con cada alma en la misma búsqueda, sin embargo, misteriosamente vinculado como parte del viaje por los demás.
Así lo fue para Felix Leseur y Elisabeth Arrighi. Se conocieron por primera vez en 1886 con ninguno de ellos sabiendo cuán notable una historia estaba a punto de desarrollarse, especialmente en lo que comenzó su romance de una manera convencional cuando el joven de 26 años de edad, Felix, en la casa de un amigo en común, se reunió el joven de 21 años de edad, Elisabeth. Dos años después, en mayo de 1889, se comprometieron; tres meses después de eso, se casaron. Desde el inicio de sus vidas eran materialmente cómoda. Félix era un médico capacitado, pero había optado por hacer una vida como periodista. Elisabeth se instaló en una vida matrimonial de eventos sociales y viajes exóticos - todos los cuales le gustaba. Rodeado de su familia y amigos en su casa de París, su vida en común, desde el exterior, al menos, parecía idílico. Superficialmente, esto fue así, pero, sin ser visto, una batalla curiosidad estaba teniendo lugar, uno entre la verdad y la mentira, la fe y la incredulidad, pronto llegó a la superficie cuando, siete años después de su ceremonia de boda, Elisabeth abandonó la práctica de su fe. Ella ya no creía.
Hay un hecho evidente por sí mismo, uno se ha demostrado aquí, si se pasa por alto con demasiada facilidad: la lectura ha hecho santos, pero el tipo incorrecto de lectura también puede destruir la fe. Existe la opinión de que un 'adulto' o enfoque de 'adulto' a la fe implica licencia en la materia, una libertad para estudiar y absorber cualquier cosa que se presente. razonamiento inteligente y distorsionada, que trata sigilosamente sus medias verdades de la página, tiene sutilmente llevó a muchos por mal camino. Así fue con Elisabeth. Y, mientras se movía por fe y para una nada espiritual, su marido se veía en el contenido, su tarea ha finalizado. Esto era algo que Félix había buscado, porque éste era el que habían colocado los libros en sus manos que se iban a poner nervioso y desestabilizar, antes de que finalmente robándole fe.
Este lapso fue de una duración de dos años. En ese período intermedio, la pareja fue acerca de sus vidas de la manera normal. Eran 'libre' para divertirse, viajar, vivir sin el estorbo de las limitaciones confesionales. Félix había tenido éxito, pero lo que no había contado con era un contra-ataque de una fuerza misteriosa: Gracia. A lo largo de esta historia hay un aire de misterio, que a los incrédulos aparecerá desconcertante, tal como lo hizo con el marido de Elisabeth. Observó como el 'veneno' muy administró a su mujer comenzó a tener el efecto contrario. Una inteligente y reflexivo mujer, incluso en el momento en que había sucumbido al agnosticismo de su marido, que había empezado a tener dudas acerca de ella - lentamente al principio, pero las dudas no obstante. Los argumentos presentados, las razones expuestas, las explicaciones ofrecidas estaban lejos de ser concluyentes. Las deficiencias en el razonamiento no pudieron satisfacer su intelecto; dejaron sus emociones frío. Fue entonces un fuego vino sobre ella, una más antigua y real que las herejías recalentada a la que habían sido expuestos. En la oscuridad de la incredulidad una luz vertida en su alma, y con ella su corazón ardía; al hacerlo, la escoria sin brillo del agnosticismo fue quemado para dejar al descubierto una vez más el brillo resplandeciente de la verdad.
Hay muchas historias de conversión. Éste, sin embargo, era diferente. El objetivo de Elisabeth era ahora claramente antes de ella, era una de santidad, sino como una mujer casada que no podía, que no se efectúen a solas como en su centro había los votos que había tomado en el verano de 1889. Como las escalas habían caído de los ojos, se habían vislumbrado el Amor de los amores pero lo que también había sido revelado era que su matrimonio era un medio para que el Amor y que este plan divino, por tanto, debe incluir Félix.
El diario secreto de Elisabeth Leseur está disponible de Sophia Institute Press.
Elisabeth murió en los brazos de su marido, el 3 de mayo de 1914. Había estado enfermo durante algún tiempo. De hecho, la mayor parte de su vida adulta que había sufrido dolor físico. Desde el momento de su conversión en adelante, se había llevado la vida de un católico fiel de una manera ejemplar. Había sido una esposa obediente y cariñoso, un amigo fiel y confidente, una anfitriona popular, una atractiva presencia en los diversos eventos sociales que la pareja había frecuentados. Tenía, por supuesto, oró por su marido; había ignorado sus oraciones. Sin embargo, su hostilidad abierta al catolicismo de su esposa había disminuido considerablemente, y con él, el cese de cualquier intento de envenenar el pozo de su fe. Durante estos últimos años juntos, más que nada, de una manera muy humana, se amaban. Elisabeth tenía un secreto, sin embargo, uno que iba a revelarse a través de un hallazgo inesperado.
Después de cualquier duelo una de las tareas más tristes de caer a un ser querido es tamizado a través de las posesiones de los recién fallecidos. Tal era mucho de Felix en la primavera de 1914, cuando se encontró con un diario y otros escritos que no había notado antes. Inmediatamente, se reconoció la letra de Elisabeth en lo que parecía ser un documento expone cronológicamente. Intrigado, se sentó a leer.
Era irónico quizá que al igual que la lectura Elisabeth había cambiado por lo que fue más tarde para cambiar su marido. Mientras que su material de lectura tenía, aunque sea temporalmente, destruido sus creencias, lo que ahora estaba siendo estudiada por Felix fue ventilador en la vida de las brasas de su larga fe latente. Lo que leyó ese día lo asombró. Dentro de estas páginas era nada menos que un registro de la vida interior de su última esposa. Se habló de sus ensayos, sus alegrías, sus sufrimientos y sobre todo su anhelo por la conversión del hombre al que amaba por encima de todas las demás. Después de haber entrado en el estado de matrimonio santo, que comprendía las graves responsabilidades que ambos cónyuges debían entre sí. Su oración por la conversión de su marido era tan implacable como lo fueron sus mortificaciones para ese fin. Incluso hasta el punto de que, cerca de su muerte, ella ofreció su vida justo antes de una operación importante, que era probar sin éxito, a cambio de lo que más deseaba. Cuando Félix cerró el manuscrito, el choque de su descubrimiento fue finalmente para dar paso a otras emociones - lamentos, lágrimas, y luego, finalmente, un cambio de corazón.
Hoy en día, muchos buscan las maravillas, prodigios, señales, a pesar de que ya tenemos cuatro evangelios llenos de ellos. Sin embargo, todavía hay milagros para la vista - vistazo a cualquier cola para la confesión; maravillarse con un entierro cristiano después de una vida bien vivida, con un alma fortificada enviados por los sacramentos; contemplar un niño recién nacido nacido de nuevo en las aguas vivas de la vida durante el bautismo. En ese día, como Felix terminó de leer el diario de su última esposa, un milagro ocurrió. A través de la oración y la súplica silenciosa de su esposa, este agnóstico vez endurecido volvió a su fe infancia.
Si la historia terminó ahí, con Félix pasar lo que le habían hecho años en la contemplación tranquila de esta gran misericordia, entonces eso habría sido algo. Asuntos fueron a dar un giro totalmente diferente, sin embargo, en las páginas de la revista se hizo evidente que Elisabeth no sólo había orado por su conversión, sino también que, un día, ser sacerdote.
para Félix
15 de octubre de, 1905
Esto es, mi amado esposo, el testamento de mi alma.
... El Padre adorado ... que deberá conocer y amar a través de mis oraciones en el cielo ... Cuando usted se convierte en su hijo, el discípulo de Jesucristo y un miembro vivo de su Iglesia ... Ser cristiano y apóstol ... almas Amor; ora, sufre, y trabajar para ellos ... Nos serán reunidos eternamente un día. Espero para este a través de mis aflicciones ofrecidos por usted y por la misericordia divina.
Su esposa para siempre,
Elisabeth
Hacer una pausa aquí por un momento y considerar las circunstancias en las que un testamento tal se ha comprometido a papel. Elisabeth sabía muy bien cómo convenció a un no creyente su marido era y todavía se esperaba y rezaba para algo verdaderamente milagroso A través de la vida de Elisabeth Leseur Uno se acuerda de cómo la oración efectiva es, y cómo esto es aún más cuando se combina con sufrimiento. Como los dolores de la vida, y en particular la última enfermedad dolorosa de esta mujer, se convirtió en un holocausto, su fragancia llegó a las mismas alturas. Después de su muerte, las oraciones fueron contestadas cuando, el 8 de julio de 1923, Félix fue ordenado.
Como se dijo anteriormente, a lo largo de su vida de casados, la pareja había disfrutado de los viajes y las aventuras que trajo. Después de la muerte de Elisabeth, Felix era viajar 'con su' una vez más. Armado con la revista que le quedaba, y todo lo que contenía, él introdujo "a su esposa y su testigo a cualquier tipo de público que escucha. Les habló del amor, amor verdadero, el amor que transforma, sana, santifica. Habló del matrimonio cristiano, la unión de dos almas para un propósito, y, mientras estaba allí, un hombre nuevo, todo el mundo puede ver claramente en un viaje así debe conducir.
El 27 de febrero de 1950, Félix murió, ya que su esposa había hecho antes que él, en los brazos de la Iglesia. itinerario terreno de la pareja ha terminado, los dos amantes fueron a reunirse en la celestial en el corazón del Amor mismo.
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