martes, 30 de agosto de 2022

P. ¿Debo confesar mis pecados pasados?

 



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P. ¿Debo confesar mis pecados pasados?

P. Tengo 64 años y continuamente vuelvo atrás con frecuencia y recuerdo pecados anteriores que pueden haber ocurrido hace 30 años y me pregunto si los he confesado. ¿Qué debo considerar en el futuro?

R. Es una buena idea cuando confesamos nuestros pecados a un sacerdote agregar, después de que hayamos terminado de decir nuestros pecados más recientes, algo como “Y por todos los pecados de mi vida pasada” “Y por cualquier pecado que pueda han olvidado."  Esto no quiere decir que podamos dejar los pecados deliberadamente fuera de nuestra confesión o que podamos dejarlos vagos e indefinidos. Hacer estas declaraciones generales es simplemente reconocer la debilidad de la memoria humana. No siempre estamos seguros de haber confesado todo lo que lleva nuestra conciencia, por lo que arrojamos un manto sacramental sobre comportamientos pasados ​​u olvidados a través de las declaraciones anteriores, incluyéndolas así en la absolución que nos otorga el sacerdote.

Quizás su pregunta también incluye un poco de preocupación sobre si los pecados pasados, incluso los pecados del pasado más bien remoto, han sido verdaderamente perdonados si aún podemos recordarlos. Permítanme abordar esa preocupación brevemente. Los sacramentos tienen un propósito. La memoria tiene otro propósito. El Sacramento de la Confesión no es una forma de lavado de cerebro. No desconecta el fondo de nuestro cerebro y drena todos nuestros recuerdos. A veces recordamos nuestros pecados pasados, incluso nuestros pecados de hace muchos años. Las huellas de imágenes de eventos pecaminosos pasados ​​que permanecen en nuestra memoria no significan nada teológicamente. Los recuerdos son una realidad neurológica o psicológica. La confesión es una realidad teológica.

La confesión y absolución de nuestros pecados es la única forma de viaje en el tiempo que existe realmente. A pesar de todas las formas creativas en que los autores y guionistas han intentado transmitir las formas en que podemos retroceder en el tiempo, solo podemos hacerlo teológicamente. Las palabras de absolución del sacerdote se extienden hacia atrás en el tiempo. Porque el sacerdote está actuando en la persona de Cristo en ese momento está actuando con el poder de Dios, que está por encima y fuera del tiempo. Dios creó el tiempo y se doblega a sus reglas. Entonces, las palabras del sacerdote derivan hacia el pasado humano para borrar la culpa, pero no el castigo, debido al comportamiento pecaminoso. Tal es el poder de esas simples palabras “Te perdono”. ¿Quién se ha confesado alguna vez, ha confesado sus pecados, ha pedido la absolución y luego le han dicho “no”? no sucede Si confesabas tus pecados te eran perdonados. Es posible que todavía existan en tu memoria porque eres humano. Pero no existen en la memoria de Dios. Y, finalmente, si te molesta el recuerdo de los pecados pasados, aunque hayan sido confesados, ten presente que junto al recuerdo de tu pecado debe haber otro recuerdo igualmente vivo: el recuerdo de tu confesión. ¡Eso también pasó!



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