Purificación Pasiva 8 DE NOVIEMBRE DE 2020 DAN BURKE

 

Purificación pasiva

 

Presencia de Dios - Dios mío, ilumina mi camino, para que no me extravíe en medio de las tinieblas de la tribulación.

MEDITACIÓN

Si bien es posible entrar en la noche del espíritu mediante una práctica generosa de renuncia total y un ejercicio intenso de las virtudes teologales, nunca podremos penetrar en su parte más profunda si Dios mismo no nos coloca allí. Sólo Él puede profundizar las tinieblas que nos envuelven en esta noche, para que seamos reducidos a la nada en todo, hasta alcanzar la pureza y pobreza de espíritu que se requieren para la unión. Lejos de tomar la iniciativa, nuestra tarea se reduce entonces a aceptar con amor, a soportar con paciencia y humildad todo lo que Dios dispone para nosotros.

Para no resistir la acción divina, debemos recordar que Dios generalmente purifica las almas a través de las circunstancias ordinarias de la vida. En la vida de cada cristiano, cada apóstol, cada religioso, siempre hay una medida de sufrimiento suficiente para efectuar la purificación del espíritu. Estos son los sufrimientos que Dios mismo elige y dispone de la manera que mejor se adapte a las diferentes necesidades de las almas; pero, desgraciadamente, pocos se benefician de ellos porque pocos saben reconocer en los dolores de la vida la mano de Dios que quiere purificarlos. Enfermedad, duelo, alejamiento, separación de los seres queridos, incomprensiones, luchas, dificultades provenientes a veces de los mismos que deberían haber podido dar ayuda y apoyo, fracaso de obras que fueron acariciadas y sostenidas a costa de un gran trabajo, abandono amigos, Soledad física y espiritual: estos son algunos de los sufrimientos que se encuentran más o menos en la vida de todo hombre y que encontraremos en la nuestra. Debemos entender que todas estas cosas son positivamente queridas o al menos permitidas por Dios precisamente para purificarnos hasta las fibras más íntimas de nuestro ser. Ante estos juicios, nunca debemos culpar a la malicia de los hombres, ni detenernos a examinar si son justos o no; debemos ver solo la mano bendita de Dios que nos ofrece estos amargos remedios para traer perfecta salud a nuestra alma. San Juan de la Cruz escribe: “Al alma le conviene mucho, pues, tener paciencia y constancia en todas las tribulaciones y pruebas que Dios le envía, sean de fuera o de dentro, espirituales o corporales, grandes o pequeño.Llama viva de amor 2,30).

COLOQUIO

“Enséñame, Dios mío, a sufrir en paz las aflicciones que me envías para que mi alma salga del crisol como oro, más brillante y más puro, para encontrarte dentro de mí. Pruebas como estas, que en la actualidad parecen insoportables, eventualmente se convertirán en ligeras, y estaré ansioso por sufrir de nuevo, si al hacerlo puedo prestarte un mayor servicio. Y por numerosas que sean mis aflicciones y persecuciones… todas trabajarán juntas para mi mayor beneficio, aunque yo no las sobrelleve como deberían , sino de la manera más imperfecta ” (Teresa de Jesús Vida , 30).

“¡Oh grandeza de mi Dios! Todas las tentaciones y tribulaciones que permites que nos sobrevengan, absolutamente todas, están ordenadas para nuestro bien, y si no tenemos otro pensamiento, cuando seamos probados aquí abajo, que el de Tu bondad, esto nos bastará para vencer. cada tentación.

“Oh Palabra de Dios, mi dulce y amorosa Esposa, todo poder en el cielo y en la tierra es Tuyo. Confundes y haces huir a todos los enemigos. En cuanto a mí, soy extremadamente débil; No puedo ver, lleno de miseria y pecados; pero con tu menor mirada, oh Palabra, haces huir a todos estos enemigos, como pedazos de paja al viento; Pero primero les permites dar batalla a Tus siervos, para hacerlos más gloriosos a estos Tus siervos. Y cuanto mayor sea la gracia y la luz que quieras dar a tus siervos, para que te amen y te conozcan mejor, más los pruebas con fuego y purificas como el oro sus corazones, para que sus virtudes brillen como piedras preciosas.

“Por tu poder, oh Palabra divina, confieres fuerza para el combate, y el que desee luchar valientemente por tu gloria debe primero descender al más profundo conocimiento de sí mismo, y al mismo tiempo elevar su corazón hacia ti, para que pueda no os confundáis ” (Santa María Magdalena dei Pazzi).

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Nota de Dan: Esta publicación sobre la purificación pasiva es cortesía de Baronius Press  y contiene una de las dos meditaciones del día. Si desea obtener la meditación completa de uno de los mejores trabajos diarios de meditación jamás recopilados, puede obtener más información aquí: Divine Intimidad . Honre a quienes nos apoyan comprando y promocionando sus productos.

Arte para este artículo sobre purificación pasiva: María Magdalena como melancolía ( María Magdalena como melancolía ), Artemisia Gentileschi, entre 1622 y 1625, vida del autor PD-US más 100 años o menos, Wikimedia Commons. Padre Gabriel de Santa María Magdalena, espejo de material de código abierto.