MI RINCON ESPIRITUAL

Los Cuatro Temperamentos Y La Vida Espiritual
18 DE MARZO DE 2019
CLAIRE DWYER

18 DE MARZO DE 2019
CLAIRE DWYER
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Conócete a ti mismo, y tus faltas, y así vive. - San Agustín

Mi madre me tenía atrapado a una edad muy temprana. Recuerdo entrar a su habitación cuando dejó el libro Transformed Temperaments de Tim LaHaye y sonrió a mí, de doce años. "Usted", dijo con certeza, "es un melancólico". No significó mucho en ese momento, aunque lo recuerdo claramente, pero años después vendría a aprender y apreciar los cuatro temperamentos. Por supuesto, incluso cuando era niño, el melancólico era más probable que escribiera poesía que practicando deportes o llorando por una novela conmovedora que saliendo con amigos.

No me definió, pero ciertamente me ayudó a entenderme. Y a medida que crezco, o trato de crecer, en virtud y en oración y en unión con el Padre que me hizo así, sigue siendo una herramienta valiosa para identificar fallas predominantes, virtudes muy necesarias y fortalezas sobre las cuales construir. Todas las gracias que recibimos, a través de la oración y los sacramentos y el generoso derramamiento de un Dios amoroso, actúan sobre la materia prima de nuestra naturaleza. Entender que la naturaleza nos permite ser más flexibles con la obra de Dios a medida que Él la perfecciona y más amor hacia los que nos rodean y que también están trabajando en progreso.


Principalmente como padre, he descubierto que la comprensión de los temperamentos es invaluable cuando coopero con Dios en la crianza de niños pequeños, y algunos de ellos ya no son tan jóvenes, que parecen responder a mí, al mundo y al trabajo. de Dios en ella en formas muy diferentes. Por lo tanto, me gustaría echar un vistazo más de cerca a los temperamentos: su definición y origen, las complejidades de cada uno con todos sus rasgos positivos y negativos, y su utilidad como herramientas para esculpir nuestro ser espiritual y en el asesoramiento y la orientación. Amar a los demás. ¡Es fascinante, de verdad!

¿De dónde vienen? ¿Y qué es un temperamento ?

La teoría de los temperamentos es anterior al cristianismo; Hipócrates (c.640-c. 370 aC) describió los cuatro temperamentos, o humores, como tipos de personalidad que se cree que están asociados con un predominio de uno u otro fluido corporal. Esta teoría ha sobrevivido a través de los siglos en su forma antigua, que es la clasificación de cuatro tipos: sanguínea, melancólica, colérica y flemática. Ahora, sin embargo, se acepta como una realidad psicológica en lugar de biológica. Y algunos teólogos espirituales prominentes, como el P. Jordan Aumann, señala que el estudio de esta realidad es útil en ese proceso hermoso y misterioso: la santificación del alma humana.

Nuestro temperamento no es toda nuestra personalidad, pero es un aspecto importante de ella. P. Aumann explica en Teología espiritual que el temperamento es "el patrón de inclinaciones y reacciones que se derivan de la constitución fisiológica del individuo". Principalmente explica cómo la persona humana tiende a reaccionar a los estímulos. Es decir, ¿con qué facilidad estás motivado o desencadenado? ¿Cuánto tiempo te mantienes enojado? Hay todo tipo de rasgos que parecen estar conectados a esta parte de nuestra personalidad.

Los cuatro temperamentos

Aunque nadie tiene un solo temperamento en una forma pura y exclusiva, se cree ampliamente y es fácil observar que cada persona humana tiene un temperamento predominante. La mayoría de las veces, dos parecen dominar la personalidad; Por lo general uno será mayor y otro menor. Dos describen tipos de personalidad más extrovertidos: los sanguíneos y los coléricos son generalmente más abiertos, mientras que los flemáticos y los melancólicos tienden a ser más reservados e introvertidos.

Las reacciones de la persona sanguínea son rápidas y de corta duración. Se excita fácilmente y se olvida rápidamente. Disfruta las experiencias y la compañía de los demás y es un favorito en las fiestas por su personalidad cálida y vivaz. Tendrá muchos amigos, al menos en la superficie, y estará interesado en muchas cosas, pero puede que no tenga la capacidad de atención para dominarlos. Una de sus mayores fortalezas en la vida espiritual es que encuentra la obediencia más fácil que algunos de los otros tipos de temperamento, siendo afable y dispuesto a "seguir" a los demás. Esto, por supuesto, también podría ser su caída, y junto con la impulsividad, podría hacerlo propenso a los pecados contra la castidad y la templanza. Tendrá que trabajar duro para dominarlo, pero si lo hace, puede ser un gran contribuyente al Reino, evangelizando a sus muchos amigos y llevándolos a la aventura más grande que se pueda tener.

San Pedro parecía tener muchos rasgos de la sangre. Espontáneo e impulsivo, estaba listo para lanzar redes, levantar carpas o cortar las orejas por el impulso del momento. Antes de que el Espíritu Santo lo hubiera transformado, demostró ser inconstante cuando se le preguntó acerca de su amistad con Jesús durante la Pasión. Sin embargo, estaba dispuesto a seguirlo, incluso si no entendía: "¿A quién iremos?" 

El colérico es decisivo. Por lo tanto, sus reacciones serán rápidas y duraderas. Este es el temperamento por excelencia del líder: competitivo, seguro y directo. Los coléricos tenderán a estar orientados a la meta. Verá el panorama general, pero tal vez no las personas que necesite para ayudarlo a lograrlo, si las deja, porque tiende a querer hacer las cosas por sí mismo. Después de todo, él cree que puede hacerlo de la mejor manera. No es de extrañar, esta persona luchará con orgullo más que los demás.

Las relaciones pueden ser difíciles con él; una tendencia a la insensibilidad será un desafío para la verdadera intimidad y vulnerabilidad. Pero el colérico guiado por el Espíritu tendrá con entusiasmo la visión y la resistencia para fundar y reformar órdenes e instituciones y dirigir ejércitos santos de santos en el campo de batalla espiritual. Pueden ser los santos más grandes, como el infatigable y celoso San Ignacio de Loyola, y la Iglesia los necesita a ellos y su magnanimidad. 

La persona melancólica no se estimula rápidamente, pero una vez que lo hace, "no se olvidará fácilmente", como el P. Aumann señala. Los melancólicos son propensos a la soledad, la reflexión y la introspección. Pueden ser negativos y escépticos, y les resulta difícil "mirar el lado positivo". Esto puede paralizarlos frente a una tarea difícil: donde el optimista no piensa en el futuro, y el colérico está listo para enfrentar las dificultades de frente, el melancólico tiende a posponer las cosas mientras reflexiona pesimista sobre todo lo que podría salir mal. Tienen una gran atención al detalle, pero en el ámbito espiritual, esto puede hacer que la escrupulosidad sea un verdadero peligro. Sin embargo, el melancólico tendrá el momento más fácil de los cuatro temperamentos que establecen una vida de oración. La intimidad con Dios será muy natural para alguien tan reflexivo y reflexivo, y los melancólicos pueden ser los mejores místicos.

Santa Teresa Benedicta de la Cruz fue casi seguramente una melancólica. Siempre seria, estudiosa y perdida en los libros, su familia la molestaba cuando era niña por ser ella misma "un libro sellado con siete sellos". También demostró otro rasgo positivo de la virtuosa melancólica: la que sufre mucho. Capaces de soportar sus cruces personales con increíble fortaleza, los melancólicos rara vez se quejarán, al igual que este santo enfrentó la serenidad de años de discriminación y hostilidad por ser una mujer en el mundo académico, por ser católica en una familia judía, y finalmente por ser una Judío en la Holanda ocupada por los nazis. Ella moriría, como juró hacer, llevando la cruz "para su gente".

Quizás amo mucho a este santo porque me veo en ella. Si puedo superar mis propios pecados de excesiva introspección y dilación ante las tareas difíciles, y si puedo dejar los libros y los sueños al servicio de las personas que me rodean, me acercaré más a su ideal de santidad.

Finalmente, la flemática. Un flemático se despierta con dificultad y solo débilmente. Cuando está, es de corta duración. Tienden a ser pacientes, ordenados, medidos y sin emociones fuertes. Son pacíficos y de lento movimiento, leales y comprometidos. Pero estas personas tranquilas a menudo tienen una voluntad de hierro escondida debajo de su calma exterior. Esta personalidad estable puede ser una tremenda bendición, y Art y Laraine Bennett, en su libro "El temperamento que Dios te dio", señalan que son buenos bomberos, policías y estrategas y oficiales militares por su capacidad de mantenerse calmados bajo presión. . Introvertidos como los melancólicos, el liderazgo puede no ser algo natural para ellos y puede que prefieran seguirlos, y serán los seguidores más leales y devotos. El flemático probablemente aceptará la enseñanza de la Iglesia sin cuestionar, por ejemplo, pero puede necesitar un estímulo adicional para tomar un papel activo en la evangelización y la misión.

Puede ser que Santo Tomás de Aquino, que, aunque brillante, era lento, metódico y simple, fuera un flemático, demostrando que ellos también pueden ser los más grandes santos una vez que ponen sus “poderes latentes a buen uso”, en la palabras del P. Aumann.

¿Por qué estudiar los temperamentos?

¿Por qué gastar el tiempo y esfuerzo para entendernos? ¿Se pierde este tiempo cuando se puede gastar para Dios y para otros? ¡Tal vez, si uno es un melancólico que se detendrá excesivamente! Pero de lo contrario, estas categorías pueden ser útiles en la vida espiritual: la nuestra, principalmente, pero también en aquellas a las que asesoramos, guiamos, lideramos y enseñamos. La razón, el p. Aumann dice, es que "no hay dos almas que sigan el mismo camino hacia la perfección". "Gracia", nos recuerda, "no destruye ni reemplaza a la naturaleza; Funciona a través y perfecciona la naturaleza. En consecuencia, el compuesto cuerpo-alma de la persona individual puede ser una ayuda o un obstáculo para el funcionamiento de las virtudes infundidas con la gracia santificadora. Por eso es necesario, especialmente para los directores espirituales, para comprender las formas en que la estructura psicosomática puede afectar el trabajo de santificación ”(énfasis mío).

El objetivo de comprender nuestro temperamento es adquirir conocimiento propio para crecer en humildad y, en última instancia, perfeccionar nuestra naturaleza a través de la gracia. Cada uno de los cuatro, nos guste o no, tiene ciertas fortalezas y ciertas debilidades. Si bien las debilidades no son pecados, hacen que ciertas virtudes sean más difíciles de adquirir. El primer paso es comprender dónde se encuentra la lucha para que podamos enviar refuerzos espirituales a ese frente, evitar las ocasiones cercanas de pecado y buscar la ayuda necesaria para superar el pecado y las imperfecciones.

Por ejemplo, los Bennett explican en su libro que un optimista necesitará una regla de vida estricta y quizás una responsabilidad para crecer en control, coherencia y perseverancia. Necesitarán una sólida formación y dirección para no ser desviados por falsos maestros.

Un colérico puede necesitar pasar más tiempo orando por la humildad, pero encuentra en su oración que está distraído por los muchos proyectos que ha emprendido. Incluso pequeños pasos prácticos pueden hacer una gran diferencia en nuestra vida espiritual: los Bennetts sugieren mantener una libreta cerca mientras oran para capturar estos pensamientos aleatorios a fin de seguir siendo recordados. 

Los melancólicos deberán rendir el control y el deseo de perfección incluso mientras lo buscan. Sus altas expectativas solo pueden ser cumplidas por Cristo, y dejar sus ideales imposibles a sus pies puede ser un paso importante para crecer en santidad.

Los temperamentos flemáticos son naturalmente pacíficos, pero es posible que deban ser desafiados por eso. ¿Son pacíficos por causa de Cristo o porque están incómodos con el conflicto? Hay un momento y un lugar para enfrentar el mal, y el temperamento de uno no puede ser una excusa para evitar actuar.

Dios es mayor que nuestras clasificaciones

En última instancia, los cuatro temperamentos son categorías construidas por los seres humanos para entenderse mejor a sí mismos , pero las personalidades son tan variadas como las personas en el planeta. Dios no está limitado por nuestras cajas, tan agradable y limpio como nos gustaría hacerlas, y es importante recordar que cuando estamos tentados a pegarle una etiqueta a una persona o comportamiento. Sin embargo, toda la naturaleza está llena de patrones y ritmos, al igual que la naturaleza humana. Podemos abrazar y usar esta comprensión de los temperamentos sin dejar de ser conscientes de que Dios es más grande que nuestras clasificaciones.

¿La meta? Transformacion en cristo

Lo bello es esto: que todos los temperamentos y otros aspectos de la personalidad tienen la capacidad de ser restaurados, redimidos y transformados en Cristo. Un colérico siempre será un colérico, pero se verá tan ablandado por la gracia que su amabilidad no podrá revelar inmediatamente el impulso por debajo. Un melancólico, totalmente convertido, estará tan lleno de alegría y esperanza que, al principio, tal vez no sea evidente cuál es su temperamento. La meta es la transformación en Cristo, que no tenía un temperamento particular, sino que era el mejor de todos en su naturaleza perfecta. Siempre seguiremos siendo nosotros mismos, pero debemos tratar de llegar a ser más y más como Él. En una de las hermosas paradojas de nuestra fe, sólo de esta manera nos convertiremos plenamente en nosotros.

¡El cielo ciertamente será una mezcla encantadora de personalidades perfeccionadas! Cuanto más podamos tratar de entender lo nuestro, de usar nuestras fortalezas y superar nuestras debilidades, más probabilidades tendremos de ser bienvenidos por la hermosa variedad de santos que esperan allí. 

Y ese es un objetivo que este melancólico perseguirá hasta el final.

¿Qué temperamento te describe mejor?