Una meditación del Viernes Santo
SANARÉ SUS HERIDAS *
Por su propia voluntad, Jesús corrió a enfrentar los sufrimientos que fueron predichos en las Escrituras concernientes a él. Había advertido a sus discípulos acerca de ellos varias veces; él había reprendido a Pedro por ser reacio a aceptar el anuncio de su pasión, y había dejado en claro que era por medio de su sufrimiento que la salvación del mundo debía lograrse. Esto era por lo que dio un paso adelante y se presentó a los que vinieron en busca de él, diciendo: Yo soy el que usted está buscando para [cf. Juan 18: 8]. Por la misma razón, no respondió cuando fue acusado, y se negó a esconderse cuando pudo haberlo hecho; aunque en el pasado se había escabullido en más de una ocasión cuando intentaron arrestarlo.
Jesús también lloró sobre Jerusalén porque, por su falta de voluntad para creer que ella estaba empeñada en su propia ruina, y en el templo, una vez tan famoso, aprobó una sentencia de destrucción total. Pacientemente soportó ser golpeado en la cara por un hombre que era doblemente esclavo, en cuerpo y en espíritu. Se dejó abofetear, escupir, insultar, torturar, azotar y finalmente crucificar. Aceptó a dos ladrones como sus compañeros en el castigo, a su derecha y a su izquierda. Soportó ser reconocido con asesinos y criminales. Bebió el vinagre y la hiel amarga cedida por la viña infiel de Israel. Se sometió a coronar con espinas en lugar de ramas de vid y uvas; se le ridiculizó con la capa púrpura, se le cavaron agujeros en las manos y los pies, y finalmente fue llevado a la tumba.
Todo esto lo soportó al resolver nuestra salvación. Porque como los que fueron esclavizados al pecado eran responsables de las penalidades del pecado, él mismo, exento del pecado, aunque lo era, y caminó por el camino de la justicia perfecta, sufrió el castigo de los pecadores. Con su cruz borró el decreto de la antigua maldición: porque, como Pablo dice: Cristo nos redimió de la maldición de la ley al convertirse en una maldición para nosotros; porque está escrito: "Maldito todo el que se cuelga de un árbol" [Gálatas 3:13 citando Deuteronomio 21:23]. Y con su corona de espinas puso fin al castigo impuesto a Adán, quien después de su pecado había oído la oración: maldito es el suelo por tu culpa; espinas y cardos te traerá [Génesis 3:17, 18].
Al saborear la hiel, Jesús asumió la amargura y la fatiga de la vida mortal y dolorosa del hombre. Al beber el vinagre él hizo suya la degradación que los hombres habían sufrido, y en el mismo acto nos dio la gracia de mejorar nuestra condición. Por el manto púrpura, él representaba su reinado, por la caña insinuaba la debilidad y la podredumbre del poder del diablo. Al darle una bofetada en la cara y sufrir así la violencia, las correcciones y los golpes que se nos debían, proclamó nuestra libertad.
Su costado estaba perforado como el de Adán; sin embargo, no salió una mujer que, siendo engañada, fuera la portadora de la muerte, sino una fuente de vida que regenera el mundo por sus dos corrientes: la de renovarnos en la pila bautismal y vestirnos con la ropa de la inmortalidad, el otro para alimentarnos, el renacido, a la mesa de Dios, así como los bebés se nutren de leche.
* De un tratado Sobre la Encarnación del Señor por Theodoret of Cyr, obispo (Números 26-27: PG 75, 1466-1467)
No hay comentarios. :
Publicar un comentario