Conmemoración de la Iglesia Padecente

Iglesia Padecente

Publicado por eribelton el 2 de noviembre de, 2010

Publicado: la intercesión de los Santos , la liturgia , las almas . Marcados: almas , Pur

gatorio Almas , fieles difuntos , fallecido , el Purgatorio . Deja un comentario

Celebración de todos los fieles difuntos

A todos los que murieron "en el signo de la fe" la Iglesia reserva un lugar importante en la liturgia: hay un recuerdo diario en la misa, con el Memento (= recuerdo) de los muertos, y en el Oficio divino con la breve oración (las almas de los fieles por la misericordia de Dios, descansen en paz), y existe sobre todo la celebración en la que cada sacerdote puede celebrar tres misas en sufragio de las almas de los fallecidos. La conmemoración de los difuntos, debida al abad de Cluny, santo Odilón, en 998, no de toda nueva en la Iglesia, pues en todas partes se celebraba la fiesta de todos los santos y el día siguiente se dedicaba a la memoria de los fieles fallecidos. Pero el hecho de que miles de monasterios benedictinos depender de Cluny favoreció la amplia difusión de la conmemoración y muchas partes de la Europa septentrional. Después también en Roma, en 1311, fue sancionada oficialmente la memoria de los fallecidos.

El privilegio de las tres misas el 2 de noviembre, concedido a España en 1748, se extendió a la Iglesia universal por Benedicto XV en 1915. Se deseaba subrayar una gran verdad, que tiene su fundamento en la Revelación: la existencia de la Iglesia triunfante y la militante. Estado intermedio, pero temporal "donde el espíritu humano se purifica y se vuelve apto al cielo", según la imagen de Dante. En la primera epístola a los corintios, Pablo usa la imagen de un edificio en construcción.

Los predicadores son los obreros que edifican sobre el fundamento colocado por los primeros enviados de Cristo, los Apóstoles. Hay los que cumplen un trabajo, caprichoso y su obra queda sin defectos, otros al contrario mezclan con el buen material un material de segunda, madera y paja, esto es vanagloria e indiferencia. Después viene la inspección, que son Pablo llama día del Señor, a prueba de fuego: la prueba apreciará la obra de cada uno. Algunos asistirán a la resistencia de su edificio, otros verán caer el suyo. "Ahora bien, añade el apóstol Pablo, si la obra que alguien ha edificado permanecer en pie, él recibirá la recompensa, si se quema, sufrirá perjuicio, pero él será salvo por medio de fuego.

A estas almas, que la prueba de fuego obliga a la purificación, en vista de la plena alegría del paraíso, la Iglesia dedica hoy, una memoria particular, para resaltar mediante la caridad del sufragio aquel vínculo de amor que une perennemente a los que murieron en el signo de la muerte fe y fueron destinados a la eterna comunión con Dios.

Fuente: Cleofás

El Purgatorio en la Biblia y la Tradición de la Iglesia

Publicado por Marcus en 2 de noviembre de, 2010

Publicado: Almas . Marcado: alivio del sufrimiento , Purgatorio almas , Padre Pío , el Padre Pío y las almas , Purgatorio , almas Sufragio . Deja un comentario

Purgatorio es un lugar donde se encuentran las almas que mueren en un estado de gracia , es decir, sin pecado mortal , pero que tiene " pena temporal " todavía expiar sus pecados o algunas imperfecciones (o pecados veniales) que no eran lo suficientemente purificada, Que en el cielo " nada impuro puede entrar " (Ap. 21, 27). El Purgatorio es una verdad positivamente revelada por Dios, que no admite duda. Dijo Jesús, un día, a la multitud de gente que acababa de oír el sublime sermón de las bienaventuranzas:Te reconcilia con tu adversario ... mientras estás en el camino con él, para que no suceda que el adversario de entregado al juez, y el juez te entregue al ministro y te encerren en la cárcel. Yo digo a usted que, de alguna manera, que salía de allí, hasta que pagues el último cuadrante " (Mateo 5: 25-26).

Jesús había dicho que sus discípulos deben ser la " sal de la tierra y luz del mundo " (Mt 5, 13),continuando a rastrear las siguientes reglas para evitar el infierno y llegar al cielo. " Te digo ," dice el Maestro " que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el cielo " (Mt 5, 20). He aquí el cielo bien indicado. Por supuesto que no es menor: " Y si tu ojo derecho te fuere ocasión de caer, y échalo de ti, porque es mejor que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno " (Mt 5: 29).

En la misma instrucción (es el mismo capítulo de San Mateo), nuestro Señor trata del cielo, del infierno y del purgatorio; porque el texto citado se refiere claramente al purgatorio. Está en el texto y en el contexto que no se trata de una simple comparación. De hecho, no puede tratarse de una prisión impuesta por la justicia humana: es decir, de la autoridad policial, y el Maestro no trata de ello y nunca trató; habla de su reino espiritual. Por otra parte, el contexto muestra claramente que no se trata de una cadena material - pues Nuestro Señor no tendría como afirmar que la persona no saldría de allí mientras no pagara hasta el último centavo. Se trata de una prisión a la que nuestro Señor tiene soberanía, es Él quien manda y decide. En su caso no Infierno, ya que el infierno es eterno ( Mt 25, 41), y no se trata de una prisión material, se trata, pues, de una prisión temporal, donde las almas sufren, por cierto tiempo, en expiación de sus pecados; donde se purga de las faltas leves, que no merecen el infierno, sino que impiden entrar en el cielo. " Nada impuro entrará en el cielo " (Ap 21, 27).

Otra alusión a la existencia del purgatorio se encuentra en I Corintios 3: 12-15 : " ... El uno cuyo trabajo (oro, plata, piedras preciosas) sobre la base resista, recibirá su paga, que, en cambio, cuya obra, (madera, heno o paja), ha sido quemada, que es sufrir la pérdida; él mismo, sin embargo, puede ser salvado, pero como por fuego ". Después, tenemos el uso de la razón. ¿A dónde iría un alma que no es bastante santa para ir al cielo y ni bastante santa para ir al infierno? Ella debe ir a un lugar de expiación, que es el purgatorio. Este texto no es el único. Hay textos más claros en los libros que los protestantes retiraron de la Biblia por contradecir su doctrina. El texto más expresivo sobre la existencia del purgatorio es el deLibro II de los Macabeos (XII, 43), que cuenta cómo Judas Macabeo envió un sacrificio por los que habían muerto en la batalla, por ejemplo, por expiar su pecado: " Judas, después de haber hecho una colección, envió dos mil dracmas de plata a Jerusalén, para ofrecer un sacrificio por el pecado. bella y santa obra, inspirada en la creencia en la resurrección ... idea santa y provechosa orar por los muertos. por esta razón, se ofreció un sacrificio expiatorio por los muertos, para ser libres de sus pecados. "

Ahora bien, ser libre de sus pecados, después de la muerte, por el sacrificio expiatorio, indica claramente la existencia del purgatorio.

El Consejo de Trento (Ses. XXV, DB 983), define como verdad de fe la existencia del purgatorio. Entre otros testigos cristianos de los primeros siglos, Tertuliano: " La esposa rezar por el alma de su marido y le pide refresco, y para volver a reunirse con él en la resurrección, ofrece los votos cada día aniversarios de su muerte ." (De Monogamia, 10)

Penas temporales de los pecados

Esta exigencia (de las penas temporales) es fácilmente comprensible, si tomamos en cuenta lo siguiente: quien roba un reloj o produce un daño pecuniario a alguien, puede pedir y recibir el perdón del respectivo propietario, pero éste exigirá que el orden anterior sea restaurado o que el reloj vuelva a su dueño. De la misma manera, quien difama calumniosamente a su prójimo, puede pedir y recibir el perdón de éste, pero queda obligado a restaurar el honor de la persona ofendida.

En las Sagradas Escrituras, tengamos en vista los siguientes casos:

a) David, culpable de asesinato y adulterio, fue otorgado a reconocer el delito; sin embargo, tuvo que sufrir la pena de perder el hijo del adulterio (cf. 2 Sam 12, 13ss);

b) Moisés y Aarón dieron en a poca fe en ciertos momentos de su vida; también lo eran el Señor privada entrar en la tierra prometida, aunque no hay duda de que la culpa se les ha perdonado (cf. Nm 20, 12s, 27, 12-14; Dt 34, 4s).

En otros casos, el perdón está estrictamente asociado a obras de expiación. Entonces el profeta Joel, con la conversión del corazón, requiere ayuno y luto (cf. Joel 2: 12); el viejo Tobías enseña a su hijo que la limosna liberará de todo pecado y de la muerte eterna (cf. Tb 4, 11s); algo similar se anunció por Daniel al rey Nabucodonosor (cf. Dn 2, 24)

aclaración:

1. El purgatorio no es una segunda oportunidad para la salvación, como se indica por los desentendidos de servicio. El juicio del Señor es único . Usted tiene que entender de una vez y por todas que el purgatorio es un estado que el alma ya juzgado y destinado al cielo, sino que necesita ser purificado , debe pasar .

Muchos desentendidos citan pasajes como Ef 1,7 diciendo que no hay una segunda oportunidad, y de hecho no existe. Pero el purgatorio no es una segunda oportunidad:

En ese Hijo, por su sangre, tenemos la Redención, la remisión de los pecados, según las riquezas de su gracia. (Ef 1,7)

El Catecismo deja claro que las almas del purgatorio tienen la seguridad de la salvación eterna. Es decir, una vez que el alma está en el purgatorio, su destino será únicamente el cielo. Es sólo cuestión de tiempo.

2 - La práctica de la oración por los muertos no fue "inventado" por la Iglesia Católica , que sólo el conjunto, es decir, las ideas sobre lo organizó. Esta práctica se describe ya en 2 Mc 12,46 .

3 - El "fuego" en el purgatorio es diferente del "fuego" del infierno. Es necesario entenderlo con mucho cuidado. El sufrimiento que el alma va al infierno es un sufrimiento eterno , y por lo tanto de tristeza y dolor. El alma que va al infierno nunca tendrá alivio. Pero el sufrimiento que el alma pasa en el purgatorio aunque grande, es un sufrimiento purificación . Quien allí está, sabe que un día tendrá un fin. Los santos de la Iglesia enseñan que el sufrimiento en sí es el mismo. La diferencia está en el contexto. El alma que está en el infierno sabe que aquello nunca tendrá fin, mientras que el alma que está en el purgatorio sabe que en un momento ese sufrimiento tendrá fin.

4 - Purgatorio no es un paso necesario , pero sólo aquellos que no han alcanzado la santidad necesaria para ver a Dios. Es grande el número de personas que dicen luchar para ir al menos al purgatorio, confiando más en la misericordia divina que en sus méritos. Pero sabemos que hay personas que pueden y ciertamente ver a Dios en el cielo y por toda la eternidad, sin la necesidad del purgatorio.

Rezamos por las almas que padecen en el purgatorio, pues nuestras oraciones alivian y retiran a muchos de ese estado de purificación.

Enseñanzas de San Francisco de Sales sobre el Purgatorio

1 - Las almas de allí viven una continua unión con Dios.

2 - están perfectamente conformado a la voluntad de Dios. Lo que quieren es lo que Dios quiere. Si se les abrió el Paraíso, preferirían precipitarse en el infierno a presentarse manchadas ante Dios.

3 - se purifican de forma voluntaria , con amor, porque Dios lo quiere.

4 - Quiero permanecer en la forma de agradar a Dios por todas, siempre y cuando sea su voluntad.

5 - son invencibles en la competición y no se puede tener un movimiento uniforme de la impaciencia , ni cometer cualquier imperfección.

6 - aman a Dios más que a sí mismos , con el amor sencillo, puro y desinteresado.

7 - están consolados por los ángeles .

8 - están seguros de su salvación , con una esperanza sin igual.

9 - los dolores se alivian por una profunda paz .

10 - Si se trata de sufrimiento infernal dolor, la caridad derramó sus corazones inefable ternura , el amor que es más fuerte que la muerte y el más potente que el infierno.

11 - El purgatorio es un estado de felicidad , más deseable que el miedo, porque las llamas que existen allí son llamas del amor .

(Extraído del libro El Breviario de la Confianza, de Mons. Ascano Brandão, 4a ed. Editora Rosário, Curitiba, 1981)

PADRE PIO Y LAS ALMAS DEL PURGATORIO

Una tarde, el Padre Pío estaba en una habitación , situada en la parte inferior del convento, con destino a una casa de huéspedes. Él estaba solo y descansando sobre el sofá, cuando de repente apareció un hombre envuelto en una capa negra. El padre Pío, sorprendido, se levantó y preguntó al hombre quién era y qué quería. 
El extraño respondió que era un alma del Purgatorio. "Yo soy Pietro Di Mauro". En ese convento, después de la expropiación de los bienes eclesiásticos, se había transformado en una casa de reposo para los ancianos. y yo estaba durmiendo, en mi colchón de paja, exactamente en esta habitación. Vengo del Purgatorio: El buen Dios, me dejó venir hasta aquí y pedirle que celebre para mí la santa misa de mañana por la mañana para mi descanso eterno. Gracias a esta Misa podré entrar en el Paraíso ".

El Padre Pío habló al hombre que él tendría la misa santa para su alma. El Padre Pío contó: "Yo, quería llevarlo hasta la puerta del convento para despedirme cuando repentinamente para mi sorpresa desapareció. y en el caso de que se trate de una persona muerta, en realidad, tengo que admitir que yo reencé en el convento bastante amedrentado. El Padre Superior del convento, Monseñor Paolino de Casacalenda, notó mi nerviosismo, y entonces le conté lo que había sucedido. el permiso para celebrar la Santa Misa de la mañana siguiente en voto de aquella alma necesitada. 
Algunos días después, el Padre Paolino, despertado por la curiosidad fue hasta la oficina de registro de muertes de la comunidad de San Giovanni Rotondo, y pidió el permiso para consultar el libro de registro de muertes del año 1908. Después de la consulta él puede entonces verificar que la historia del Santo Padre Pío era verdadera, pues en el registro relacionado a las muertes del mes de septiembre, el Padre Paolino halló el nombre, el apellido y la razón de la muerte: El 18 de septiembre de 1908, en el incendio de la casa de reposo murió el Sr. Pietro Di Mauro.

Celebración de la Santa Misa

La Sra. Cleonice Morcaldi, de San Giovanni Rotondo, era seguidora espiritual del padre Pío. Después de un mes de la muerte de su madre, el Padre Pío llegó a la Sra. Cleonice tras el término de la confesión y dijo: "Esta mañana su madre fue para el Cielo la vi mientras estaba celebrando la Santa Misa. Por eso quiera decidir la fecha en que debo celebrar una misa ofreciendo el descanso eterno al alma de su madre.

Padre Pío contó esta historia al padre Anastasio:
". Una tarde, mientras estaba orando solo, oí el crujido de un traje y vi a un joven monje que se movía cerca del altar parecía que estaba quitando el polvo y los candelabros de riego de la y en el momento de la cena, yo fui cerca de él y le dije: Padre Leone, vaya a cenar, no está a la hora de golpear y reparar el altar ". 
Pero una voz que no era la voz del padre Leone me respondió: Yo no soy el Padre Leone. Entonces pregunté: ¿quién eres? La voz entonces respondió - "Yo soy un hermano suyo que hizo el noviciado aquí, mi misión era limpiar el altar durante el año del noviciado. Desgraciadamente, durante todo ese tiempo no reverencié a Jesús Sacramentado Dios todopoderoso, en ninguna de las veces en que pasaba frente al altar. 
He causado gran aflicción al sacramento santo a causa de mi irreverencia. Por ese descuido serio todavía estoy en el Purgatorio. Ahora, Dios, con su bondad infinita, me envió aquí para que usted establezca el día en que pasé a disfrutar el Paraíso. Es para ti cuidar de mí. Padre Pío nos cuenta: "Yo creo haber sido generoso con aquella alma de sufrimiento y así exclamé: 'usted estará mañana por la mañana en el Paraíso, cuando celebre la Santa Misa.' " 
" Esa alma lloró y dijo ... 'yo Crueles, que decir que era' Luego lloré y desapareció esa exclamación me dio una herida en el corazón que sentí y siento una vida De hecho, yo habría sido capaz de enviar esa alma inmediatamente al Cielo, pero yo lo condené a permanecer otra noche en las llamas del Purgatorio.

Padre José Antonio Fortea

Publicado por eribelton el 20 de agosto de, 2010

Publicado: Divina Misericordia , a las almas , conocimiento sobrenatural , El Diablo . 7 comentarios

El padre español revela que ya ha perdido las cuentas de cuantos exorcismos ha realizado y ha registrado en audio todas las secciones hechas hasta hoy.

El caso más emblemático del padre Fortea es el de la joven española llamada Marta, poseída por una legión de demonios, liderados por Zebulon, uno de los siervos de Satanás.

Padre José Fortea, nacido en la ciudad de Barbastro - España, en 1968, cursó Teología en Navarra. Licenciado en la especialidad de Historia de la Iglesia en la Facultad de Teología de Comillas. Pertenece a la diócesis del municipio de Madrid llamado Alcalá de Henares. En 98 defendió su tesis de licenciatura "El exorcismo en la actualidad".

El autor de la "Summa Daemoiaca - tratado de demoniología y manual de exorcistas", considerada la obra de referencia de la Iglesia católica sobre todo lo que tiene que ver con el diablo y el exorcismo, eminentemente práctico, organizado casi totalmente en forma de preguntas y respuestas , busca dar una visión integral del mal y de sus diferentes encarnaciones a la luz de la doctrina católica. Actualmente está en Roma realizando su doctorado en Teología.

Aunque Fortea se negó a revelar la identidad de la niña poseída, una vez invitó a asistir a uno de sus exorcismos, dos periodistas, que afirman que ella levitaba delante de él.

El escritor Lorenzo Silva, que vio a Fortea "luchar contra el Enemigo", resume: "La escena es poderosa. Un poseído agitándose y gritando todo tipo de blasfemias con voz horrenda, y el exorcista tranquilo, rezando sus latín y conjurando al demonio a que diga cómo entró y saliendo del infeliz. Es sólo eso, oración durante horas. No más de tres por sesión. Si con tres horas no sale, hay que dejar para otro día.

Ver el video del Padre Fortea aquí: http://www.gloria.tv/?media=89022

Pío y las almas del purgatorio

Publicado por Marcus en 18 de de noviembre de, 2008

Publicado: Almas . Marcado: Almas del Purgatorio , el Padre Pío . 13 comentarios

Una tarde, el Padre Pío estaba en una habitación , situada en la parte inferior del convento, con destino a una casa de huéspedes. Él estaba solo y descansando sobre el sofá, cuando de repente apareció un hombre envuelto en una capa negra.

El padre Pío, sorprendido, se levantó y preguntó al hombre quién era y qué quería. El extraño respondió que era un alma del Purgatorio. "Estoy Pietro Di Mauro" . Entonces le dijo:

"Yo morí en un incendio en este convento, el 18 de septiembre de 1908. En realidad este convento, después de la expropiación de los bienes eclesiásticos, había sido transformado en una casa de reposo para ancianos. Yo morí entre las llamas cuando estaba durmiendo, en mi colchón de paja, exactamente en esta habitación. Yo vengo del Purgatorio: El buen Dios, me dejó venir hasta aquí y pedirle que celebre para mí la santa misa de mañana por la mañana para mi descanso eterno. Gracias a esta Misa podré entrar en el Paraíso ".

- Padre Pío habló al hombre que él tendría la misa santa para su alma.

El Padre Pío contó: "Yo, quería llevarlo hasta la puerta del convento para despedirme cuando repentinamente para mi sorpresa desapareció. Yo seguramente percibí que había hablado con una persona muerta, en realidad, tengo que admitir que yo reenté en el convento bastante amedrentado.

El Padre Superior del convento, Monseñor Paolino de Casacalenda, notó mi nerviosismo, y entonces le conté lo que había sucedido. Entonces le pedí el permiso para celebrar la Santa Misa de la mañana siguiente en voto de aquella alma necesitada.

Algunos días después, el Padre Paolino, despertado por la curiosidad fue hasta la oficina de registro de muertes de la comunidad de San Giovanni Rotondo, y pidió el permiso para consultar el libro de registro de muertes del año 1908. Después de la consulta él puede entonces verificar que la historia del Santo Padre Pío era verdadera, pues en el registro relacionado a las muertes del mes de septiembre, el Padre Paolino halló el nombre, el apellido y la razón de la muerte: El 18 de septiembre de 1908, en el incendio de la casa de reposo murió el Sr. Pietro Di Mauro. 

 

Padre Pío contó la siguiente historia al Padre Anastasio.

"Una tarde, mientras yo estaba rezando solo, oí el susurro de un traje, y vi a un monje joven que se movió cerca del altar. Parecía que el monje joven estaba golpeando los candelabros y regando los vasos de las flores.

Yo pensé que él era el Padre Leone que estaba reestructurando el altar y como era la hora de la cena, yo fui cerca de él y le dije: Padre Leone, vaya a cenar, no está a la hora de golpear y reparar el altar.Pero una voz que no era la voz del padre Leone me respondió: Yo no soy el Padre Leone.

-Entonces pregunté: ¿Quién eres?

La voz entonces respondió:

- "Yo soy un hermano suyo que hizo el noviciado aquí. Mi misión era que limpie el altar durante el año del noviciado. Desgraciadamente yo durante todo ese tiempo no reverencié a Jesús Sacramentado Dios todopoderoso, todas las veces que pasaba frente al altar. Causando gran aflicción al sacramento santo, a causa de mi irreverencia. Por este descuido serio, todavía estoy en el Purgatorio. Ahora, Dios, con su bondad infinita, me envió aquí para que usted establezca el día en que pasé a disfrutar el Paraíso. Es para ti cuidar de mí.

Yo creo haber sido generoso con aquella alma de sufrimiento y así exclamé: "Usted estará la mañana por la mañana al Paraíso, cuando celebre la Santa Misa".

Esa alma, dando voces, dijo: "Cruel mí que yo era malo."