Si alguna vez hubo un santo que no necesitó presentación, es posible que sea el que abra octubre: Santa Teresa de Lisieux.
Nacida en Francia en 1873, la quinta hija sobreviviente de St. Louis y Zélie Martin, vivió una infancia simple y feliz marcada por la muerte de su madre cuando tenía apenas cuatro años. Teresa permaneció rodeada por la intimidad y la devoción de su estrecho círculo familiar hasta que ingresó en el convento carmelita de Lisieux como una niña de 15 años. Allí viviría una vida escondida hasta su muerte a la edad de 24 años, cuando su autobiografía revelaría repentinamente ella al mundo, y rápidamente nos enamoraremos de ella y su secreto: la infancia espiritual. Dentro de los 28 años de su muerte, ella se convertiría en santa y luego, asombrosamente, en Doctora de la Iglesia.
Una de sus imágenes más famosas, y una de mis favoritas, es el jardín viviente del Señor.
Santa Teresa abre su autobiografía, La historia de un alma , maravillada por las misericordias de Dios, en incrédula alabanza al Señor que elige a las almas más pequeñas para ser santas y las levanta del suelo del bosque al jardín de Su corazón.
"Vi", escribe, que cada flor que ha creado tiene una belleza propia, que el esplendor de la rosa y la blancura del lirio no privan a la violeta de su aroma ni amedrentan el encanto de la margarita. Vi que si cada flor quisiera ser una rosa, la naturaleza perdería sus adornos de primavera, y los campos ya no estarían esmaltados con sus variadas flores.
"Así es en el mundo de las almas, el jardín viviente del Señor". Le complace crear grandes santos, que puedan ser comparados con los lirios o la rosa; pero también ha creado pequeños, que deben contentarse con ser margaritas o violetas, acurrucados a sus pies para deleitar a sus ojos cuando debería elegir mirarlos. Cuanto más felices de ser como Él quiere, más perfectos son ".
Ella se ve a sí misma como la ahora famosa "Pequeña Flor" sin nada que recomendarse a Dios excepto la completa rendición a Él en su propia pequeñez . Es decir, humildad. Y ese, tal vez, es el adorno más encantador que un alma puede poner ante su Señor. Es la virtud irresistible lo que lo atrae hacia el alma.
Siempre me ha gustado la Pequeña Flor, cuya belleza simple se ha extendido como un prado de flores silvestres y ha cambiado el paisaje de nuestra espiritualidad, cuya fragancia ha endulzado mi propia devoción como la crema en mi café. Simple, rico, siempre correcto.
Sin embargo, solía pensar que ella no era tan pequeña, modesta, tal vez, pero en realidad era la rosa más rica del jardín y la flor más brillante y más grande. Que, en cierto modo, se consideraba pequeña e insignificante, pero que en realidad estaba extraordinariamente dotada desde el principio.
Desde entonces, he llegado a ver que pensar de esa manera es alejarme de su propia sabiduría y minimizar la bondad de Dios que ella vive para alabar. Retrocedería en cualquier intento de quitarle su pequeñez. Le escribió a su hermana Marie: "Lo que agrada (a Dios) es que me ve amando mi pequeñez y mi pobreza, la ciega esperanza que tengo en su misericordia ... Este es mi único tesoro ... Oh querida hermana, te lo ruego, comprende su pequeña niña, comprenda que amar a Jesús, ser Su víctima de amor, el más débil es ... cuanto más adecuado esté uno para el funcionamiento de este amor consumidor y transformador ".
Lo mejor de Teresa era simple pero profundo: su enorme deseo de amar a Jesús con todo lo que tenía y su receptividad radical a su amor por ella, hasta el punto de ofrecerse como víctima del amor misericordioso. Se permitió derrumbarse ante él, y talló cavernas en su corazón, en su humildad oculta, donde podía liberar su amor y poder en torrentes. Aún así, el verdadero peso de su secreto permanecería dentro de ella hasta que su Historia de un alma fuera publicada para llevar adelante su misión. La enseñanza de la infancia espiritual cambiaría nuestra oración para siempre.
Fue el encuentro de la pequeñez absoluta con la misericordia masiva de Dios lo que hizo el milagro de quién es Teresa.
Y decir que ella no era pequeña es decir que hay menos esperanza para el resto de nosotros.
Porque, sinceramente, cada día trae nuevos y flagrantes recordatorios de mi propia insuficiencia e incompetencia. Sé que soy una tentación constante de la frustración para los que me rodean mientras navego torpemente en el matrimonio, la maternidad, el trabajo y la vida: olvidadizos, distraídos, irreflexivos de mil maneras todos los días. La oración furtiva, la gracia caída: mis defectos humanos son recordatorios ineludibles de que no nací para ser una rosa o un lirio. Cualquier cosa que alguien pueda ver como bueno en mí es un regalo de gracia, dado libremente.
Y, sin embargo, debido a que Dios nos ha diseñado para necesitarnos unos a otros, aunque no tenga la hermosa y natural gracia de la rosa o el sorprendente aplomo del lirio, sí tengo algo que el mundo necesita y algo en lo que Dios se deleita. Es parte del camino de mi vida para encontrar algo y darlo libremente: primero a Dios, magnificar en Su generosidad, y usarlo como Él lo desee para Su gloria y para la edificación de Su reino. Dado con la misma libertad que la Pequeña Flor es enviar rosas del cielo.
La libertad se encuentra entonces en no esforzarse por ser lo que no somos, sino en volvernos más de lo que somos: "Cuanto más felices sean como Él quiera, más perfectos serán".
"Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que a su debido tiempo os exalte" (1 Pedro 5: 4)
"Por amor a Cristo, estoy contento con las debilidades, los insultos, las adversidades, las persecuciones y las calamidades, porque cuando soy débil, entonces soy fuerte" (2 Cor 12:10).
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