Extraños en una tierra extraña

RUSSELL SHAW

Es un lugar común decir que Estados Unidos , junto con otros países occidentales, está experimentando actualmente un carácter cultural-es decir: moral a la crisis. Y, en algunos sectores, por lo menos, es apenas menos común decir que esto representa a la Iglesia con un desafío y una oportunidad.

La oportunidad es para salvar a Estados Unidos por presentar la fe como una opción creíble, lo que contribuye a hacer de Estados Unidos-como diría-verdaderamente nuestro presidente "grande otra vez." El desafío es que si la Iglesia no puede realmente hacer eso o algo parecido, se es probable que sufra la asimilación continua en una cultura secular profundamente hostil al catolicismo, junto con la rápida caída de los números y la creciente irrelevancia culturales (moral).

Lo que no es tan a menudo dicho, sin embargo, es que en hacer frente a estos escenarios alternativos catolicismo estadounidense sufre de una seria desventaja, interna. Un gran número de sus adherentes, uno duda en decir que la Iglesia misma, aunque en la práctica equivale a que en acciones los valores y comportamientos de la cultura en crisis que deben esforzarse para traer a sus sentidos.

Mirar por encima de estos católicos asimilados como potenciales "discípulos misioneros", un término tomado de Francisco-es como pedir a los pacientes en un hospital de campaña (metáfora preferida del Papa para la Iglesia) a levantarse de sus camas enfermos y ocuparse en la curación de otras personas heridas de la guerra de la cultura exterior.

Uno de los puntos fuertes del nuevo libro del Arzobispo Charles Chaput extraños en una tierra extraña (Henry Holt and Company) es su base en el reconocimiento de ojos claros de tales hechos desagradables que se relacionen con la situación actual del catolicismo en América. Que lo posiciona para ofrecer recetas sin caer en la charla feliz que hace muchas discusiones de estos asuntos improductivos o peores.

Como católicos más comprometidos son conscientes, Arzobispo Chaput, arzobispo de Filadelfia, es un importante líder intelectual y moral de la Iglesia en Estados Unidos hoy. Su nuevo libro, rico en referencias a la obra de otros pensadores contemporáneos de la nota, es un producto de la inteligencia, la integridad y el valor que dice la verdad en la caridad.

Fundamental para ella es una incisiva crítica de la "lógica tirano" de la democracia liberal, que, partiendo de un énfasis exagerado y unidimensional en los derechos individuales, termina adoptando y haciendo cumplir la nueva moralidad de la laicidad.

Un ejemplo: la legalización de la Corte Suprema de matrimonio del mismo sexo seguido por medidas punitivas dirigidas a floristas y panaderos cuya conciencia se resisten a servir a las bodas homosexuales. El siguiente en la lista de causas LGBT con el apoyo de las boquillas de los medios para la nueva moral como el New York Times y el Washington Post : la agenda transgénero.

Como dice el Arzobispo Chaput, religión tradicionalmente ha actuado como un "freno" en los impulsos tiránicos de la democracia liberal. Pero la capitulación de las iglesias liberales y las derrotas políticas públicas de los conservadores han desatado últimamente la máquina de la tiranía a la apisonadora defensores de la tradición.

En la cara del caos moral resultante, la asimilación cultural se debilita la capacidad de los católicos a ser una fuerza para la estabilidad. Pero la necesidad es más urgente que nunca. Arzobispo Chaput escribe: "Tenemos el deber como católicos para estudiar y comprender el mundo que nos rodea. Tenemos el deber no sólo de penetrar y participar, pero para convertirlo en Jesucristo. Esa obra pertenece a todos por igual: clérigos, laicos y religiosos ... todo compartir la misma misión de llevar el Evangelio al mundo y traer el mundo al Evangelio ".

Evitando fórmulas pat, Extraños en tierra extraña habla elocuentemente de ese objetivo y de los obstáculos para llegar a ella. Eso es mucho en verdad.