Uno de los aspectos más llamativos de las cuentas de la pasión es la forma en gran medida por sí sola Nuestro Señor está en sus últimas horas. La mayoría de sus amados discípulos, seguidores y amigos huyen de él y lo abandonan en su hora de necesidad. San Pedro va tan lejos como para negar a Jesús tres veces con el fin de evitar cualquier conexión con este hombre a quien había conocido como el Hijo de Dios (Mateo 16:16). Se trata de los pocos seguidores dedicados, incluyendo Nuestra Madre del Cielo y de San Juan, que se quedan con él hasta el pie de la Cruz y ver a Jesús fuera crucificado y colocado en una tumba.
A medida que hacemos nuestro camino a través de este tiempo de Cuaresma, es necesario reflexionar sobre esos momentos en los que también huir de la Cruz y de Nuestro Salvador. Todos lo hacemos en un momento u otro. Un período de sufrimiento para nosotros mismos, a un ser querido, nuestro vecino, o incluso las personas que encontramos en nuestra vida diaria y se produce más a menudo de lo que no huye. Puede que no seamos capaces de huir físicamente, como en el caso de la enfermedad, la muerte de un ser querido, el desempleo, el trauma, o cualquier otra forma de sufrimiento, que es servida tan generosamente en esta vida. Cuando se produce ese sufrimiento, que a menudo bloquearlo con distracciones como la televisión, Internet, la comida, el alcohol, las drogas, la pornografía, y la lista sigue y sigue. Podemos hacer algo para no tener que enfrentarse a la realidad de la Cruz. Huimos.
Huyendo del sufrimiento de los demás.
Esto es especialmente cierto cuando se trata de encontrar el sufrimiento en otros. Los estadounidenses son en gran medida individualistas, al igual que muchas culturas de Europa occidental. Este es un rasgo que es diametralmente opuesta a la concepción católica del Cuerpo Místico. Somos una comunión. Estamos conectados entre sí por medio del Espíritu Santo en los niveles más profundos de nuestro ser. Somos los brazos, piernas, manos, pies, etc. de Cristo aquí en la tierra. Él es nuestra cabeza. Cuando una parte del cuerpo místico sufre, todos sufrimos. Es posible que no reconocemos esta realidad y podemos ignorar todo junto, pero es cierto, no obstante.
En amarse unos a otros como discípulos de Cristo, estamos llamados a entrar en el sufrimiento de nuestro vecino. No es fácil, pero no hay nada sobre la Cruz que nos dice que la vida espiritual y el camino a la santidad será fácil. Nuestro Señor y Salvador murió en la cruz y nos dice que debemos seguirlo. Hay una cruz final para todos y cada uno de nosotros que vamos a enfrentar antes de que podamos entrar en la vida eterna. La muerte nos espera a todos. La Cruz viene antes de la resurrección. Esta vida es en gran parte una serie de cruces que nos lleva al mismo destino que Nuestro Señor. Incluso en este conocimiento que vivimos en la esperanza gracias a lo que ocurre después de la Cruz.
Cuando Nuestro Señor instituyó su Iglesia aquí en la tierra, destinado a unir a toda la humanidad a través de una señal visible para el mundo de la realidad ontológica de la interconexión de la humanidad y el don de la salvación. Cristo tomó carne humana, que le unió a nosotros en la solidaridad y nos unía entre sí. Es debido a esta profunda unidad que Él nos manda a amar a nuestro prójimo. El amor requiere un deseo dentro de nosotros por el bien de nuestro vecino. Eso significa pidiendo al Espíritu Santo que nos ayude ganar fortaleza porque el amor requiere de la Cruz. Necesitamos valor para entrar en la cruz de nuestro vecino, pero el amor nos obliga a hacer precisamente eso. Nos aligerar la carga de uno al otro y que ampliamos nuestra propia capacidad para el amor cuando elegimos a caminar con los que nos rodean que sufren. Al entrar en el sufrimiento de los demás no es sólo para los gustos de Santa Teresa de Calcuta; que es para ti y para mí.
¿Qué entrar en esto en el sufrir de los demás parece?
La mayoría de nosotros no estamos llamados a renunciar a todo para vivir en los barrios pobres y servir a los pobres a tiempo completo. Aquellos de nosotros en los laicos tienen obligaciones familiares que son un aspecto integral de nuestras vocaciones. La Cruz de otro puede aparecer en una amplia variedad de formas y que debe fomentar un hábito de ver la necesidad en los que nos rodean. Hay que llevar la pesada carga de nuestras propias cruces, mientras que también estudia la manera de disminuir la carga de nuestro vecino. Un comienzo se puede visitar a alguien en un hogar de ancianos o de cuidados paliativos, el registro de nuestros vecinos de edad avanzada, consolando al extraño llanto en la misa, que ofrece asistencia a la madre sola, llevando una cesta a una familia en duelo un aborto involuntario reciente, comidas para los enfermos, una tarjeta o una nota a alguien que conoce está sufriendo, un teléfono para llamar, pidiendo al subrayado claramente nuestro cajero si él / ella está bien, mirando a los ojos de la persona sin hogar le das comida o dinero también y realmente verlas como una persona hizo imago Dei, visitando el amigo que está siendo aplastado bajo el peso de la enfermedad mental, y la lista continúa. El mayor pobreza en Occidente es la soledad. Santa Teresa de Calcuta lo vio y lo he visto con mis propios ojos y experimentado yo mismo. ¿Cuándo dejaremos de huir? Las posibilidades para el amor al prójimo son infinitas porque parece que no hay fin a las posibles maneras sufren aquí en la tierra.
Vamos a seguir a huir?
Por qué huimos de la Cruz? Todos y cada uno de nosotros puede responder sí a esta pregunta. Todos nosotros hemos ignorado el sufrimiento de otra persona. Todos nosotros en un momento u otro han encontrado maneras de evitar nuestras propias cruces a través de las distracciones. Cristo usa estos cruces para aumentar nuestra capacidad de amor. Se las utiliza para hacernos santos. No es facil. Escribo esta pieza en el día que era debido a tener un bebé nuevo, pero murió el verano pasado. Al mismo tiempo, mi buen amigo al lado y su marido se afligen a su hija que murió a los 12 semanas de gestación hace un par de días. Tuviera una elección. Concéntrese en mi propio dolor o caminar con ellos y llorar junto a ellos. Podía ignorar su sufrimiento y huir a mi propia barrera de dolor o podría buscar la gracia de ser como Nuestra Madre del Cielo y de pie con ellos en esta hora. Por la gracia de Dios, he elegido la Cruz. Sólo he dado las gracias por cuanto permanece para enseñarme que es a través de la Cruz que se nos hace semejantes a él. Es a través de la Cruz que llegamos a ser santo. Es a través de la Cruz que realmente aprendemos a amar. Es angustioso, tortuoso, que rompe el corazón y desgarrador a veces. El dolor es tan intenso Siento que no voy a sobrevivir, pero yo sí y Dios ensancha mi corazón un poco más cada vez. Me abre a más amor. Él hará lo mismo en ti.
¿Qué nos imaginamos el cielo para estar?
Yo te diré lo que no lo es. No es un grupo de individuos ocupándose de sus asuntos que se sostienen sobre su individualismo. La actitud do-it-yourself de Occidente es la antítesis del Cielo y el discipulado. El cielo es la comunión de los seres humanos que han sido homogeneizadas con el amor de la Santísima Trinidad. Es la comunión plena. Es la constante entrega de sí mismo. Es la continuación de amor en la acción como los santos interceden por los vivos. Es la entrada en los cruces de los demás hasta el fin del tiempo. El amor requiere la Cruz. Una de las maneras en que Dios nos prepara para el cielo está en enseñarnos a entrar en nuestro propio sufrimiento y el sufrimiento de nuestro vecino. La Cruz es transformador. La Cruz nos hace santos. En esta Cuaresma, oremos por la fuerza y la gracia para entrar en la cruz con Nuestro Señor y al prójimo, para que podamos crecer en el amor y la santidad.
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