Nota del editor: David Torkington continúa su serie sobre la oración con la cuarta y última sección, "De la meditación a la contemplación". Lea la parte 53 aquí , y comience con la primera parte aquí .
El Camino Místico Parte IV
La religión judía comenzó con el amor dado por Dios y las revelaciones divinas y se convirtió en una religión de leyes hechas por el hombre y regulaciones humanas en el momento de la venida de Cristo. El amor que Cristo tenía por su propia gente amada se puede medir por la forma en que atacó a quienes los habían engañado. Había más de seiscientas reglas y regulaciones que determinaban todo lo que una persona decía e hacía. Se prohibió el esfuerzo extra de montar en burro en el día de reposo, pero se permitió sentarse en una silla de montar lateral. Comer pan horneado en el día de reposo, y un huevo, si la gallina transgredía poniéndolo irreflexivamente ese mismo día, era otra de las pequeñas restricciones y restricciones que afectaban la vida diaria. Con lo que Jesús llamó 'lo único necesario' olvidado, el amor se perdió de vista.
El amor de Jesús que revertiría y renovaría todo se derramó en el primer Día de Pentecostés, sobre y en todos los que estaban preparados para recibirlo. Aunque este amor se derramaría sin cesar hasta el final de los tiempos, San Pedro dijo que solo aquellos que, después de ser bautizados, eligieron arrepentirse y arrepentirse continuamente, podían recibirlo. En arameo, el idioma en el que hablaba San Pedro, no había una palabra para una persona que se arrepintió, sino solo para una persona que se arrepiente . Si te arrepientes, estás continuamente abierto a recibir el Amor del Espíritu Santo. Pero si no lo eres, entonces no lo estás recibiendo y, por lo tanto, solo eres un cristiano nominal.
Teología Espiritual y Teología Mística
La teología espiritual nos enseña cómo recibir el Espíritu Santo. Aprendemos a arrepentirnos, volcando y abriendo sin descanso nuestros corazones y mentes a Dios, primero a través de la forma en que practicamos actos de amor desinteresados dentro de la oración, y segundo por la forma en que practicamos la entrega desinteresada de todo lo que decimos y hacemos fuera de la oración. Aunque podemos saber de una manera superficial que estamos afligidos por el orgullo, la envidia, la gula, la lujuria, la ira, la codicia, la pereza y otros deseos e impulsos malvados, pocos saben que la fuente de estos poderosos impulsos se encuentra en el fondo en nuestra mente inconsciente. A menos que sean desarraigados, nunca podremos arrepentirnos con éxito, lo que nos permitirá elevar nuestros corazones y mentes para recibir la plenitud del amor de Dios, porque estos impulsos básicos nos arrastran continuamente a la tierra.
La teología mística es esa rama de la teología espiritual que nos enseña cómo continuar tratando de amar a Dios cuando somos conducidos a la Noche Oscura del Alma, nuestro purgatorio en la tierra. Cuando perseveramos, permitimos que su amor destruya las raíces del mal en nosotros en la fuente.
Cuando la teología mística ya no se enseñaba o practicaba en general después de la condena del quietismo, la espiritualidad católica solo sobrevivía en un nivel bastante superficial. Es decir, en comparación con los aproximadamente cien años posteriores al Concilio de Trento cuando, según Monseñor Ronald Knox, Garrigou Lagrange OP, Adolphe Tanquerey y Henri Bremond, la Teología mística fue enseñada y practicada en una escala sin precedentes. Porque sin la teología que enseña cómo permitir que el amor de Dios destruya los siete pecados capitales en la fuente, continuarán gobernándonos. Los preceptos y las leyes, las normas y los reglamentos pueden tratar de contener los efectos del mal, pero no pueden hacer nada para destruirlo.
¿Es el hombre un animal racional?
Aristóteles definió al hombre como un animal racional, pero hasta que nuestra razón esté gobernada por el amor, será engañada regularmente por los poderes del mal desde dentro, haciendo que la verdad sea extremadamente difícil de alcanzar. En la Reforma, a todos se les dijo que leyeran la Biblia y usaran su propia razón para interpretarla, y la anarquía se produjo inevitablemente. Se fundaron decenas de religiones diferentes a medida que prevalecían diferentes interpretaciones y cientos de malentendidos de la verdad causaron una mayor anarquía dentro de cada denominación diferente, hasta el día de hoy. Como dijo un cínico, un protestante, biblia en mano, es su propio papa. Su razón fue tristemente a merced del orgullo arraigado y los prejuicios que los influenciaron desde adentro.
Lo mismo sucedió en la Ilustración. Surgió a principios del siglo dieciocho para proclamar la primacía de la razón casi al mismo tiempo que la Teología Mística, proclamando la primacía del amor, se desmantelaba sistemáticamente. Durante los siguientes cuatro siglos, los hombres y mujeres más inteligentes en todas las ramas del aprendizaje humano creerían que la razón los guiaba desapasionadamente. Sin embargo, no fueron solo sus hallazgos intelectuales los que se vieron afectados negativamente por las fuerzas del mal, sino también sus vidas morales. En su soneto Batter my Heart, el poeta metafísico John Donne lo expresó así:
Razón, tu virrey en mí, yo debería defender,
Pero está cautivo y demuestra ser débil o falso.
Sin embargo, te amo mucho y me encantaría
Pero estoy comprometido con tu enemigo;
Divorciame, desata o rompe ese nudo de nuevo
Llévame a ti, aprisioname, porque yo,
Excepto que me cautives, nunca serás libre,
Ni nunca casto, excepto que me violas.
La Divina Comedia
Es solo el amor, no el nuestro sino el amor de Dios, el Espíritu Santo, quien puede liberar la razón de todas las influencias malignas que la corrompen desde lo más profundo del inconsciente. El espectáculo de seres humanos arrogantes que proclaman su versión de la verdad puede ser ridículo, una 'Divina Comedia', pero ese orgullo y prejuicio ha causado estragos a lo largo de la historia humana y es todo menos una broma.
Cuando era joven admiraba a los grandes y buenos que nos gobernaban, nos cuidaban, nos vigilaban, nos juzgaban y tomaban todas las decisiones importantes para nosotros con ecuanimidad incuestionable. Sin embargo, cuanto más viejo me hago, más me horroriza que tantos de mis mayores y mejores, sin importar cuán intelectualmente brillantes puedan ser, y con la mejor de las intenciones, estén tan influenciados como yo por los demonios que habitan en el interior. regiones de nuestras personalidades. Subir la escalera del éxito secular, sin ningún intento de subir la escalera de la perfección espiritual, puede influir no solo en nuestra vida moral sino también en nuestras decisiones profesionales.
Podemos llegar a ser tan exitosos en cubrir nuestros fracasos, con nuestros compañeros rápidos en defendernos, que nos convertimos en la seguridad mutua cuando somos atrapados, y así nos volvemos invulnerables a la justicia.
La sabiduría de santa Catalina de Siena
Un genetista galardonado con el Premio Nobel dijo recientemente que, aunque la humanidad ha hecho grandes avances intelectuales y técnicos en los últimos tres mil años, no pudo ver evidencia de ningún progreso emocional y moral notable. Si crees que esto es pura hipérbole, ¡no has estado escuchando las noticias mundiales en los últimos años! Cuando miramos el cuerpo desnudo, maltratado y sangrante de Jesús en la Cruz, estamos viendo lo que el mal desenfrenado puede hacer que acecha profundamente en cada ser humano no purificado. Lo que se le hizo a él siempre lo harán los poderes del mal desde dentro a otros individuos, pueblos, razas y naciones siempre que se le permita expresarse sin restricciones. El mal que leemos en nuestros periódicos, escuchamos en nuestras radios o vemos en nuestras pantallas de televisión no es más que la proyección exterior a escala global del mal no conquistado que reside dentro de todos nosotros. Es por eso que Santa Catalina de Siena dijo: "El problema con el mundo soy yo". Solo hay una forma en que podemos participar en la aniquilación del mal que está dentro de todos nosotros. Se debe enviar un mensajero para que lleve consigo la ofrenda de nuestro amor desinteresado, haciendo posible que la plenitud del amor que reside en Dios venga y destruya el mal que reside en nosotros.
El santo ángel de dios
En arameo y hebreo, un mensajero divino se llama ángel. En la tercera oración eucarística que tanto amé, es el propio Santo Ángel de Dios quien lleva la ofrenda de nuestros sacrificios a Dios, para que a cambio podamos estar llenos del único amor que puede expulsar y destruir el mal que reside y nos gobierna desde adentro. Si a otros ángeles se les han asignado tareas diferentes, solo el Santo Ángel de Dios, el mismo Cristo, cuyo amor divino puede mezclarse, mezclarse y fusionarse con nuestro débil amor humano, puede permitir que nuestras auto-ofrendas sean recibidas por Dios, porque se ofrecen en, con y a través de él. Ningún otro ángel puede hacer esto. Esto permite que el Ángel redentor de Dios regrese una y otra vez con el único amor que puede vencer el mal que nos gobierna desde adentro.
Sigmund Freud detalló los impulsos impíos, los impulsos y los impulsos internos que pueden cautivar nuestra razón, en lo que llamó inconsciente o 'id'. Es solo Cristo y su amor que desciende al infierno que está dentro de nosotros que puede eliminar el mal y reemplazarlo con el amor del cielo. Sin embargo, cuando la fuerza irresistible del amor de Dios golpea el objeto inamovible de un corazón humano cautivado por el mal, lleva tiempo, mucho tiempo, incluso para que el amor de Dios haga lo que solo es posible para el amor divino. Qué hacer, cómo actuar y cómo progresar está contenido en la enseñanza de la teología mística y es por eso que es tan importante.
El bautismo bien puede llamarnos a todos al Cuerpo Místico de Cristo, pero no podemos estar completamente unidos con su cuerpo glorificado hasta que lo que San Pablo llamó el Viejo Hombre sea ejecutado. Cuando esto se complete, entonces podremos estar completamente unidos con el Hombre Nuevo, el Cristo Resucitado y Glorificado. Luego, con él y a través de él, podemos unirnos para siempre con la gloria suprema que irradia a la eternidad del Tres en Uno.
Laudetur Jesus Christus, en saecula saeculorum
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