Todavía estaba disfrutando de la alegría de haber recibido mi Primera Comunión cuando mi madre me llevó a la realidad sobre la Eucaristía diciendo algo como esto, "Felicidades por tu Primera Comunión. Ahora quiero ver un cambio en ti. "No entendía entonces lo que quería decir, pero ahora lo hago.
La Eucaristía nos exige cambiar constantemente porque no es un alimento ordinario o terrenal. Cuando comemos alimentos terrenales, recibimos fortaleza para hacer lo que queremos hacer . Pero cuando recibimos comida celestial, la comida que Dios nos da y la comida que conocemos solo porque Dios elige revelarnos esto, Dios nos fortalece y hace lo que Él quiere que hagamos .
La primera lectura muestra la comida celestial en acción. El profeta Elijah huye de su vida de la asesina reina Jezabel porque había dado testimonio público de Dios ante todos los israelitas que llevaron a la masacre de los 450 profetas de Baal. Él tiene miedo, se desanima y anhela la muerte. "¡Esto es suficiente, Señor! Quítame la vida, porque no soy mejor que mis padres. "Dios le da comida celestial en forma de" torta de corazón y una jarra de agua ". Él no capta el poder de esta comida misteriosa, pero Dios le revela a través de un Ángel la importancia de este alimento: "Levántate y come, de lo contrario el viaje será demasiado largo para ti". Cuando Elijah comía y bebía, abandonó sus planes anteriores de muerte y recibió fuerza para hacer lo que Dios quería que hiciera en ese momento. tiempo: "Fortalecido por ese alimento, caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta el monte de Dios, Horeb".
El Evangelio de hoy muestra a Jesús hablando de su presencia eucarística como la comida suprema celestial. Jesús testifica que es Dios quien nos provee esta comida: "Yo soy el pan que descendió del cielo". También es el Padre y no la mera sabiduría humana lo que nos revela la naturaleza y el poder de la Eucaristía: "Nadie puede venir a mí a menos que el Padre que me envió lo atraiga, y lo resucitaré en el último día ". Entonces, aquí está el factor decisivo: la Eucaristía no es para darnos fuerza para hacer lo que queremos hacer, sino a través de la Eucaristía , Dios nos fortalece para que hagamos lo que Él quiere que hagamos y que hagamos lo mismo que hizo Jesucristo, es decir, con amor, generosidad y sacrificio.
Jesús enfatiza la singularidad absoluta de la Eucaristía entre todas las demás comidas celestiales al compararla con el maná que los israelitas comieron en su viaje a la Tierra Prometida . Dios dio y reveló esta comida misteriosa a su pueblo elegido. El maná estaba destinado a darles fuerza para hacer lo que Dios quería que hicieran, es decir, obedecer sus mandamientos, caminar fielmente a la tierra prometida y dar testimonio de Dios ante todas las naciones. Los antepasados judíos "comieron el maná en el desierto pero murieron", porque comieron pero no cambiaron en absoluto su obstinación. Sabiendo lo que Dios quería de ellos, ellos todavía eligieron rebelarse y rechazar Sus planes para ellos.
La Eucaristía sigue siendo la comida suprema celestial porque da vida eterna : "El que come este pan vivirá para siempre". La vida eterna se logra haciendo la voluntad de Dios con amor: "No todos los que me dicen: Señor, Señor". entrará en el reino de los cielos, pero el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos "( Mt 7:21 ) La Eucaristía da vida eterna al darnos fuerza divina para hacer una transición continua de hacer lo que queremos hacer a buscar realmente hacer solo lo que Dios quiere que hagamos de la misma manera que Cristo Jesús lo hizo.
Por lo tanto, simplemente recibir la Eucaristía no es suficiente para la vida eterna . La Eucaristía no es un rito mágico tal que simplemente nos cambie por nuestra frecuente recepción de este Santísimo Sacramento. También debemos llegar a la Eucaristía con disposición y disposición para cambiar y dejar de lado nuestras tendencias voluntarias de abrazar la voluntad divina sin importar lo que nos cueste. Si falta este cambio constante, si no nos movemos constantemente de la voluntad propia hacia la voluntad divina, entonces perderemos la vida eterna que Cristo nos ofrece, incluso mientras participamos de la Eucaristía.
San Pablo invita a la comunidad efesia a cambiar también. Deben eliminar toda "amargura, furia, enojo, gritos, insultos y malicia" y abrazar "la bondad mutua, la compasión y el perdón mutuo". Deben ser "imitadores de Dios, como hijos amados". Esto es una orden grande. ¿Cómo pueden hacer esto? Pueden hacerlo al enfocarse en "Cristo que nos amó y se entregó a Sí mismo por nosotros como ofrenda sacrificial a Dios por un aroma fragante". ¿Dónde se entregó Cristo por nosotros? Lo hizo primero en la Cruz y renueva Su ofrecimiento al Padre en cada Eucaristía que se ofrece. En cada Eucaristía, Cristo, el Pan Viviente, desciende a nosotros para transformarnos en hijos de Dios, bañarse en el fragante aroma de la adopción divina y capacitarnos para hacer una ofrenda agradable de nosotros mismos y nuestras voluntades a Dios tal como lo hizo.
Mis queridos hermanos y hermanas en Cristo, ¿cuán fácil es para nosotros hoy hacer solo lo que queremos hacer sin tener en cuenta lo que Dios desea para nosotros? ¿Cómo podemos esperar experimentar el poder transformador de la Eucaristía en nuestras vidas cuando venimos a Misa con la intención de recibir la gracia divina para que podamos llevar a cabo nuestros propios planes y no los planes de Dios? Permitimos fácilmente que otros en nuestras culturas desviadas nos dicten qué hacer. Incluso cuando hacemos lo que Dios quiere de nosotros, difícilmente lo hacemos con el espíritu de amor, generosidad y sacrificio que encontramos en Cristo. Más que Eucaristías, necesitamos mejores disposiciones en nuestras celebraciones eucarísticas que se muestran en nuestra apertura y disposición para ser constantemente moldeados cada vez más a la propia imagen de Cristo.
Los actuales escándalos clericales de abuso sexual en la Iglesia Católica son un doloroso recordatorio de que hemos olvidado (o ignorado) el propósito de la Eucaristía como la comida celestial suprema que nos hace más como Jesucristo y nos fortalece para actuar como lo hizo. Cuando los fieles ordenados, agraciados y transformados por el bien de la Eucaristía, se satisfacen con ser simplemente buenos o verse bien ante el público, cuando nuestra conversión en curso es ignorada y nos volvemos reacios a viajar continuamente para volvernos más como Jesucristo y participar cada vez más profundo en sus propias actitudes, entonces nuestras celebraciones eucarísticas no logran impactar y cambiarnos, ya que tiene el poder de hacerlo. Los escándalos de los clérigos abundan cuando, indeleblemente configurados para Cristo, hemos ordenado que no nos esforcemos por ser más como Él e imitar su disposición a no hacer lo que Él quiere, sino lo que su Padre quiere. La Eucaristía es garantizar que digamos lo que Cristo le dijo al Padre en Agonía en el jardín: "No se haga mi voluntad, sino la tuya".
Lo mismo se aplica a todos los fieles conformados a Cristo en el bautismo . La Eucaristía está destinada a profundizar nuestra conformidad con Cristo en corazón, mente y alma y para hacernos actuar en consecuencia. Si nosotros tampoco nos esforzamos por lo que es grandioso, mejor y más hermoso según los estándares de Dios, entonces también nos abrimos al comportamiento escandaloso en nuestras palabras y acciones.
¡Nuestra Eucaristía no es una comida terrenal y no es solo otra comida celestial! Es por eso que exige un cambio constante de nosotros. Debido a que la Eucaristía es la comida celestial suprema en la cual Jesús desciende del cielo continuamente para ofrecerse a nosotros y revelarnos el poder y la belleza de su presencia eucarística, nosotros también estamos fortalecidos hoy para cambiar y ofrecernos completamente a Dios el Padre y hacer lo que Él quiere que hagamos de una manera cristiana sin importar el costo. Así es como nosotros y nuestras acciones se convierten en un aroma verdaderamente fragante para Dios incluso mientras viajamos hacia la vida eterna.
¡Gloria a Jesús! ¡Honor a María!
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