En el Evangelio de hoy, Jesús se aparece a los apóstoles y dice: "La paz esté con ustedes". ¿Por qué esto produce exactamente lo opuesto a la paz?
Evangelio (Lea Lc 24: 35-48)
Hoy haríamos bien en tener en mente el contexto de nuestra lectura del Evangelio si queremos comprender toda su fuerza. En los versículos anteriores, Jesús se encuentra con dos discípulos en el Día de la Resurrección que se alejan de Jerusalén hacia un pueblo llamado Emaús. Estaban amargamente decepcionados con la muerte de Jesús. Verlo ciertamente lo habría curado; sin embargo, fueron "impedidos" de reconocerlo. Eso hizo posible que Jesús les diera una lección de Escritura extendida, mostrándoles cómo el plan de Dios incluía el sufrimiento y la muerte de Su Siervo, Jesús. Aún así, los discípulos no sabían la identidad de este Extraño. Cuando lo invitaron a quedarse con ellos, "tomó pan y lo bendijo, lo partió y se lo dio" (Lc 24:30). Estas fueron sus acciones exactas en la Última Cena también. Ante esto, "sus ojos se abrieron y lo reconocieron; y desapareció de su vista "(Lc 24:31). Este acontecimiento notable causó que los discípulos emocionados se apresuraran a regresar a Jerusalén; ahora tomamos el resto de la historia.
Mientras los discípulos "relataban lo que había sucedido en el camino, y cómo se les dio a conocer a Jesús al partir el pan," Él "aparece en medio de ellos". Su primera palabra es "Paz", pero se "sobresaltaron". y aterrorizados y pensaron que estaban viendo un fantasma. "Estas palabras fuertes nos ayudan a darnos cuenta de cuán asombrosa, inquietante y de otro mundo fue la Resurrección para los apóstoles. Simplemente no había un marco de referencia para esto; nada como esto había sucedido en la historia humana. ¡Con razón las apariciones de Jesús no produjeron la paz exactamente! Los hombres estaban en una pérdida total para hacer frente a lo que les estaba sucediendo. Jesús comienza a tranquilizarlos: "Mira mis manos y mis pies, que soy yo mismo". Dirige su atención a sus heridas, las marcas más fácilmente reconocibles de su identidad. Sí, realmente es el mismo Jesús que fue ejecutado y sepultado, frío como una piedra, en una tumba. "Eran incrédulos de alegría". Esto era demasiado bueno para ser verdad. ¿Podemos imaginar las preguntas que surgieron en sus corazones? "¿Estoy perdiendo la cabeza? ¿Es esto una broma cruel? ¿La comida ha sido drogada? "Leyendo sus corazones, Jesús pide comida y se la come" delante de ellos ". Claramente, esto se hace para demostrar sin lugar a dudas que, aunque milagrosamente apareció en la habitación de la nada, algo humano no puede hacer, Él comió comida de una manera completamente humana. ¿Qué iban a hacer con esto? Jesús pide comida y se lo come “delante de ellos.” Es evidente que esto se hace para probar más allá de toda duda que, aunque había aparecido milagrosamente en la sala de la nada, algo que los humanos no pueden hacer, comió los alimentos de una forma completamente humana . ¿Qué iban a hacer con esto? Jesús pide comida y se lo come “delante de ellos.” Es evidente que esto se hace para probar más allá de toda duda que, aunque había aparecido milagrosamente en la sala de la nada, algo que los humanos no pueden hacer, comió los alimentos de una forma completamente humana . ¿Qué iban a hacer con esto?
Sabiendo que Sus apóstoles estaban lidiando con un profundo misterio, uno que estaba más allá de los límites de la razón, Jesús les recuerda que Él había hablado a menudo sobre lo que estaba sucediendo. Sus palabras, sin embargo, solo habían sido palabras para ellos. No había forma de que los hombres comprendieran algo que nunca antes había ocurrido dentro de la realidad. Entonces, Jesús "abrió sus mentes para entender las Escrituras". ¿Por qué hizo esto? Como judíos, los apóstoles creían que las Escrituras eran la propia revelación de Dios sobre Él mismo (así como nosotros los católicos también). Aunque sabían las palabras de las Escrituras a través del uso constante en la vida litúrgica judía, no entendieron completamente su significado. ¡Nadie lo hizo! Solo podían ser entendidos completamente a la luz del trabajo que Jesús vino a hacer. Habiendo logrado eso, Jesús ahora les muestra, por el don de la verdad, que todo había sucedido exactamente de acuerdo con el plan de Dios. Siempre fue la intención de Dios aturdir a su pueblo con un milagro muy superior a la imaginación del hombre, con una inversión de proporciones cósmicas.
¿No deberíamos hacer una pausa aquí para darnos cuenta de que esto todavía nos está sucediendo a nosotros también? La presencia real de Jesús en la Eucaristía es tan extraña, imposible y de otro mundo como sus apariciones milagrosas en el Día de la Resurrección. Nosotros también tenemos problemas para asimilarlo. En cada Misa, debe haber para nosotros ese momento "incrédulo de alegría y asombro", cuando el sacerdote dice: "He aquí el Cordero de Dios, he aquí Quien quita los pecados de el mundo. "En el Evangelio, vemos a los apóstoles luchar para entender lo impensable. Jesús tuvo que enseñarles a partir de las Escrituras del Antiguo Testamento que así era. Con el tiempo, por supuesto, lo consiguieron. Luego predicaron el Evangelio "a todas las naciones", y ese Evangelio contenía la inimaginable maravilla de Jesús haciéndose presente entre nosotros en el pan y el vino de la comunión. Podríamos preguntarnos, "¿Puede ser esto? ¿Estoy loco? "La Iglesia, en respuesta, nos abre las Escrituras del Nuevo Testamento, y, por un carisma de verdad del Espíritu Santo, nos muestra lo que Jesús quiso decir cuando dijo, en la Última Cena," Este es Mi Cuerpo " ... esta es Mi Sangre ". La misteriosa presencia de Jesús en la Eucaristía siempre fue así.
Volviendo al Evangelio, vemos que el milagro de la victoria de Jesús sobre la muerte tenía un propósito . No fue simplemente para vindicarlo como el propio Hijo de Dios. No, fue para hacer posible el arrepentimiento y el perdón de los pecados para toda la humanidad. Fue un evento dentro de la historia que pretendía cambiar la historia para siempre. El punto del Evangelio, entonces y ahora, y hasta que Jesús regrese, es dar la vuelta al mundo al revolver los corazones por dentro. ¿Funcionó?
Nuestras otras lecturas continúan la historia ...
Posible respuesta : Señor Jesús, entiendo que estar desconcertado a veces por la Eucaristía en la Misa no es nada inusual. Por favor, conviértalo en alegría y lejos de toda duda.
Primera lectura (Lea Hechos 3: 13-15, 17-19)
En el Día de Pentecostés, los apóstoles comenzaron su trabajo de ser "testigos" de la Resurrección y de predicar el arrepentimiento y el perdón en el Nombre de Jesús. Vea cómo Pedro llega hasta Abraham en la historia de Israel para explicar cómo Dios cumplió su plan de glorificar a "Su siervo, Jesús". Esta forma de enseñanza refleja el estudio de las Escrituras que Jesús realizó con sus apóstoles entre la Resurrección y la Ascensión. Ahora podían comprender el alcance de la historia de la salvación y ubicarse a sí mismos y a su conocimiento de Jesús dentro de ella. Pedro entendió que Jesús se había convertido en el "Siervo Sufriente" predicho por Isaías cientos de años antes.
Pedro también entendió el propósito por el cual Jesús estaba dispuesto a sufrir y morir: el perdón. Mire su acusación contra su audiencia. Habían "entregado y negado en presencia de Pilato" al Siervo que Dios les había enviado. Ellos "pidieron que un asesino sea liberado" a ellos en lugar del Jesús inocente. Al resumir las acusaciones, Peter usa algunas de las palabras más dolorosamente conmovedoras jamás pronunciadas para describir lo que el pueblo de Dios le hizo en la crucifixión: "El autor de la vida matas". ¿Hubo alguna ofensa cometida en la historia humana mayor que ¿esta? Todavía, ese acto de consumado mal no fue la última palabra en la rebelión del hombre contra Dios. En otra sorprendente inversión, Dios "resucitó [a Jesús] de la muerte". Ahora, el arrepentimiento, la conversión y el perdón pueden predicarse a los mismos por quienes Jesús fue ejecutado. La enormidad de este momento no puede ser exagerada. El milagro de la Resurrección hace posible el milagro de este tipo de perdón, un milagro que puede volver los corazones al revés.
Sí, el Evangelio está funcionando!
Posible respuesta : Señor Jesús, estoy seguro de que no entiendo la profundidad de tu misericordia hacia los pecadores como yo, pero te lo agradezco con todo mi corazón.
Salmo (Leer Sal 4, 2, 4, 7-9)
El salmista nos da palabras para meditar en esta temporada de Pascua: "Sabed que el Señor hace maravillas por su fiel; el Señor me oirá cuando lo invoque. "Estas palabras se refieren primero a Jesús, quien es" Su fiel ". La" maravilla "que Dios hizo por Él fue resucitarlo de entre los muertos. Debido a que Jesús ofreció libremente Su obediencia hasta la muerte por nosotros, nosotros también estamos incluidos en aquellos que pueden preguntar confiadamente: "¡Oh, Señor, deja que la luz de Tu rostro resplandezca sobre mí!" En cada Misa, Dios responde esta oración en el Eucaristía. Concede la "maravilla" de ver a Jesús, vivo y bien, en el pan y el vino. Hoy cantamos: "Señor, deja que tu rostro brille sobre nosotros". Hoy, sabemos que Él hará esto y pondrá "alegría en [nuestro] corazón [s]".
Posible respuesta : El salmo es, en sí mismo, una respuesta a nuestras otras lecturas. Léelo nuevamente en oración para que sea tuyo.
Segunda lectura (Lea 1 Jn 2: 1-5a)
En la epístola, como suele ser el caso, tenemos la oportunidad de ver cómo los eventos descritos en el Evangelio funcionan en la vida real. ¿De qué manera el ofrecimiento de arrepentimiento, conversión y perdón que Jesús hizo posible y que los apóstoles predicaron trastornan el mundo al volver los corazones al revés? San Juan lo explica.
"Hijitos míos, les escribo esto para que no cometan pecados", nos dice San Juan. La victoria de Jesús sobre la muerte fue su victoria sobre el pecado. No fuimos diseñados para el pecado, sino para el bien. Cuando pecamos, estamos fuera de sincronización, fuera de lugar, sin entender nuestra existencia. Esto es lo que Jesús nos enseñó, y por eso murió por nosotros, porque somos débiles, hechos de polvo, y lo hacemos pecado. El arrepentimiento y la conversión significan que reconocemos esto sobre nosotros mismos. Estamos dispuestos a volvernos pequeños ante Dios, a confiar en Su misericordia. Creemos que Jesús es nuestro "Abogado con el Padre" y que Él es "expiación [o expiación] por nuestros pecados". Sin embargo, esto no es simplemente un asentimiento intelectual a los hechos acerca de Jesús. Como escribe San Juan: "Aquellos que dicen: 'Yo lo conozco', pero no guardan sus mandamientos, son mentirosos, y la verdad no está en ellos." Entonces, nuestra confianza en el trabajo que Jesús hizo por nosotros, junto con nuestra la voluntad ahora de hacer el trabajo por Él que Él nos dio, cambiará la historia del hombre en la tierra. ¿Cómo? En Jesús, ahora nos convertimos en lo que siempre fuimos destinados a ser: la imagen y semejanza de Dios. En un mundo oscuro y confuso, "el amor de Dios se perfecciona verdaderamente en [nosotros]".
Amigos, como dice San Juan en otra parte de esta epístola (ver 1 Jn 5: 4), esta es la victoria que vence al mundo: nuestra fe. ¡Aleluya!
Posible respuesta : Señor Jesús, necesito tu amable ayuda para guardar tus mandamientos. A menudo me siento tentado de hablar de ti sin obedecerte.
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