En el apogeo del Imperio Romano, la corrupción de los tiempos causó olas de insatisfacción que se extendieron por todo el mundo civilizado. Muchos estaban disgustados con la burda sensualidad de la sociedad y anhelaban un tipo de existencia espiritual superior. Buscaban un redentor que bajara del cielo e iluminara a los que caminaron en la oscuridad.
Cuando supieron de Jesús de Nazaret, sospecharon que habían encontrado a su hombre. Pero seguramente, pensaron, tenía que haber sido una divinidad que simplemente parecía ser de carne y hueso para poder transmitirnos el conocimiento secreto necesario para la iluminación espiritual. Como él no era realmente humano, no podría haber muerto realmente. Todo el asunto del Calvario debe haber sido el acto final de la obra, el dispositivo necesario para sacarlo del escenario para que pueda reanudar su correcto modo de existencia angelical, libre de todo enredo con nuestro mundo denso y material.
Para estas personas, pensab
an que la codicia y la lujuria que veían a su alrededor era el resultado inevitable de tener cuerpos físicos. La salvación para ellos era el escape del alma de la prisión del cuerpo para que pudiera elevarse como un pájaro a su hogar celestial.
Estas personas, conocidas como los Gnósticos, escribieron documentos que, según ellos, representaban la visión secreta y espiritual de Jesús y su mensaje. Los supuestos "evangelios" de Judas, Tomás y María Magdalena provienen de este movimiento, escrito unos 120 años después de la muerte y resurrección de Jesús.
Es como si Jesús supiera que esta idea distorsionada surgiría. Porque en el evangelio de Lucas, escrito mucho antes que los falsos evangelios gnósticos, el Señor resucitado se aparece a los discípulos y desmiente la idea de que él es un espíritu puro.
Como podría imaginarse, los discípulos están asustados por la aparición de alguien que enterraron unos días antes. Pero Jesús insiste en que él no es un fantasma. A pesar de que tiene un aspecto algo cambiado, claramente es de carne y hueso y tiene una cena de pescado para probarlo. Su muerte no fue un accidente o un espejismo. Lo demostró mostrándoles las heridas en sus manos y pies.
Dios creó el mundo material y colocó al hombre y a la mujer en él como gobernantes sobre él. Él ve la creación como buena, y el hombre y la mujer como muy buenos. No fue el cuerpo el que causó el problema, sino una opción horrible hecha por el alma. El pecado fue una decisión espiritual, actuó en el cuerpo y tuvo un impacto desastroso sobre toda la creación en todos los niveles, tanto espirituales como materiales.
Entonces el redentor nos salvó por una decisión espiritual que tuvo que ser representada en el cuerpo, que consiste en la ofrenda de su cuerpo como un sacrificio que eliminaría el pecado y renovaría toda la creación. Los salmos, la ley y los profetas lo habían predicho: el Salvador no solo enseñaría, sino que tendría que sufrir y morir. Sin embargo, este no sería el final de la historia. Paso tras paso insinuaba que de alguna manera viviría de nuevo.
¿Fue todo esto fácil de encontrar y claramente presentado en el Antiguo Testamento? De ninguna manera. Las Escrituras son divinas, han sido inspiradas por el Espíritu Santo, cargadas de significado que excede la conciencia de sus autores humanos. Al leer las Escrituras con ojos humanos, es probable que la persona falle mucho.
Entonces en esa tarde de domingo de Pascua, Jesús explicó todos los pasajes que se referían a su muerte y resurrección y abrió las mentes de los discípulos a la comprensión de las Escrituras. Lo hizo al darles una participación en el mismo Espíritu que inspiró las Escrituras en primer lugar.
A través del bautismo y la confirmación, él nos ha dado el mismo espíritu de comprensión. Así que olvidemos el "evangelio" perdido de Judas y las fantasías como el Código Da Vinci , y en su lugar abordemos las palabras vivificantes de las Escrituras inspiradas por el Espíritu con celo y fe. ¡Hay tantos descubrimientos emocionantes que hacer!
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