Luis Grignon fue nacido el 31 de enero de, 1673 en Montfort-sur-Meu, un pequeño pueblo al oeste de Rennes. Gran misionero apostólico, que viajó en el oeste de Francia y enseña cómo ir "a Jesús por María" con una consagración que lleva a la vida por María, María y con María, en una charla íntima-íntima nos lleva muy seguramente a Cristo. Él murió el 28 de de abril de, 1716 en la misión completa en Saint-Laurent-sur-Sèvre (Vendée). Tenía sólo 43 años y 16 años de sacerdocio. Este año 2016 se celebra el tercer centenario de su muerte.
Padre Paulin Ramanandraibe Rector de la Basílica San Luis de Montfort
Padre Paulin Ramanandraibe
Rector de la Basílica San Luis de Montfort
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fuentes documentales
El recién nacido a la familia de Grignon fue bautizado el 1 de febrero 1673 bajo el nombre de Louis, en la memoria de San Luis, rey de Francia. Más tarde, durante su confirmación, que quiere añadir el nombre de María a su, ya marcar para su gran devoción a la Virgen María. Luego añade Luis María el nombre del lugar de su bautismo para marcar la importancia en su vida cristiana.
Después de su formación en el seminario de San Sulpicio de París, Luis de Montfort fue ordenado sacerdote el 5 de junio de 1700. Fue presentado a la misión en Nantes y Poitiers con mendigos y gente pequeña. Su finalidad es anunciar la Buena Nueva y renovar el espíritu del cristianismo entre los cristianos. Dotado de un celo apostólico poco común y un carácter entero, el P. de Montfort no acepta medias tintas, y compromete a toda su alma. Toda su vida, se obtiene la prioridad al servicio de los pobres, que se identifica con Jesús. Una noche en Dinan, llevando en su espalda un indigente cubierta lepra encontró su camino, se llama a la puerta de la casa de los misioneros gritando: "Abierto a Jesucristo! " El hombre desfigurado por su triste enfermedad, duermen en la cama de Louis-Marie. Y apodado el "Montfort derecho" a causa de su preocupación por los pobres.
"Sólo Dios" es su lema. Él es un hombre de Dios que alimenta la vida espiritual de silencio y oración. A veces se retira en ermitas, como Mervent (Vendée). Allí se prepara a sus sermones, escribió sus himnos y libros espirituales. Se contempla los misterios de la Hola y tres personas de la Trinidad están en sus temas con la reflexión teológica profunda y exitosa. Para él, Jesucristo, la Sabiduría encarnada eterna y deben ser buscados, conocidos y amados por encima de todo. Amar significa imitar y llevar la cruz sin rubor: unida a la cruz, se convierten en inseparables. "La cruz es la sabiduría y la sabiduría es la cruz", subraya el P. de Montfort.
Desde la infancia, Louis-Marie tiene una gran devoción a la Virgen María. Invitó a su hermana para rezar el rosario con él. Por la Virgen María, descubrió la manera más fácil, corto y seguro para ir a Jesús y ser fieles a las promesas del bautismo. Por lo tanto se propone la consagración fiel a Jesús a través de las manos de María. "Por la Virgen María que Jesucristo vino al mundo, y es también a través de ella que debe reinar en el mundo. " (Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen n ° 1) Para ir a Jesucristo, tenemos que encontrar a María.
El Montfort hace hincapié en que el objetivo de todas nuestras devociones es Jesucristo. "Por lo tanto, si establecemos sólida devoción a la Virgen, que es sólo para establecer más perfectamente la de Jesucristo, que es sólo para dar una forma fácil y segura de encontrar a Cristo. Si la devoción a María lejos de Jesucristo, debemos rechazarla como una ilusión del diablo. Pero ni mucho menos! Esta devoción es que tenemos que encontrar a Jesucristo perfectamente, tiernamente amarlo y servirlo fielmente. " (Tratado de la verdadera devoción a la Santísima Virgen n ° 62)
Antes de morir, el Montfort pasa la antorcha a una pocas discípulos, hombres y mujeres. congregaciones religiosas nacidas después de él: las "Hijas de la Sabiduría", la "Compañía de María" (Compañía de María), los "Hermanos de San Gabriel" y los diversos asociados laicos.
Luis de Montfort se beatificado 22 de de enero de, 1888 en Roma por el Papa León XIII y canonizado 20 de julio de 1947 en Roma por el Papa Pío XII.
Hoy en día, muchos se dedican a Jesucristo por medio de María , según el método de la santa. Uno de los más famosos es sin duda, el Papa Juan Pablo II, cuyo lema Totus Tuus ( "Soy todo tuyo, oh Jesús en María") es tomado de Montfort. complementos Extracto de la carta del Papa Juan Pablo II a la Familia monfortiana, 2003. "Hay 160 años de edad, hizo una obra pública destinada a convertirse en un clásico de la espiritualidad mariana. San Luis de Montfort escribió el Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen a principios de 1700, pero el manuscrito permaneció prácticamente desconocido durante más de un siglo. Cuando, por fin, casi por accidente, se descubrió en 1842 y publicado en 1843, fue un éxito inmediato, y resultó ser una obra de extraordinaria eficacia para la difusión de la "verdadera devoción" a la Virgen. En mi juventud, yo estaba muy me serví mediante la lectura de este libro, en el que "encontré la respuesta a mis perplejidades" debido al temor de que el culto de María "desarrollado en exceso, finalmente comprometer la supremacía del culto debido a Cristo "( Mi don y misterio, p. 42). Bajo la sabia dirección de San Luis María, me di cuenta de que si uno vive el misterio de María en Cristo, ese riesgo se queda. La reflexión mariológica santa de hecho, "tiene sus raíces en el misterio trinitario y la verdad de la Encarnación de la Palabra de Dios" (...) La lectura de este libro en mi vida marcó un punto de inflexión. Digo gira a pesar de que es un viaje interior desde hace tiempo que coincidió con mi preparación clandestina para el sacerdocio. Fue entonces cuando cayó en mis manos este tratado singular, uno de esos libros que no es suficiente para "han leído". Recuerdo haber llevado mucho tiempo en mí, incluso en la fábrica de sosa, así que es agradable cubierta estaba manchada de cal. Yo sigo viniendo y se convierte en ciertos pasajes. Me di cuenta rápidamente de que más allá de la forma barroca del libro era algo fundamental. Fue seguido por la devoción de mi infancia y mi adolescencia, incluso a la Madre de Cristo ha dado paso a una nueva actitud, una devoción llegó desde el fondo de mi fe, así como el corazón de la Trinidad y la realidad cristológica . Mientras que antes me quedé con el temor de que la retirada de la devoción mariana no enmascara el Cristo en lugar de diferir a ella, entendí a la luz de los tratados Grignon de Monfort estaba realmente en todo lo demás. Nuestra relación interna con la Madre de Dios orgánicamente resultado de nuestra conexión con el misterio de Cristo. No es un problema que nos impide ver entre sí. (...) Podemos incluso decir que la persona que trata de conocer y amar a Cristo mismo se refiere a su madre como lo hizo en el Calvario a su discípulo Juan. " Lea la carta completa. María debe ser conocido especialmente en el último tiempo. San Luis de Montfort ha propuesto una doctrina mariana muy potente, que se resumen en el "Totus Tuus": "Te elijo hoy, Oh María, delante de toda la corte celestial, por mi Madre y Reina. Me entrego y consagro, como esclavo, mi cuerpo y mi alma, mis bienes interiores y exteriores, y el mismo valor de mis buenas acciones, pasadas, presentes y futuras, que dejando a toda la derecha y llena de mí y todo lo que me pertenece, sin excepción, a su gusto, a la mayor gloria de Dios en el tiempo y la eternidad. Amén " San Luis de Montfort llama a este acto de consagración que tanto peso, para imitar a Jesús, tomando a María como Madre, y confiando a él. Es importante leer y meditar a menudo el famoso Tratado de la verdadera devoción a la Virgen María de San Luis de Montfort, que desarrollan intuiciones son fundamentales para nuestro tiempo: · "María estaba muy oculto en su vida: c es por esto que es llamado por el Espíritu Santo y la Iglesia Alma Mater: oculto y secreto de la madre. Su humildad era tan profunda que no ha sido tierra en la atracción más potente y continua de ocultar a sí mismo ya toda criatura, a no ser que sólo Dios conoce. "(2) ·" Dios cumpla en las aplicaciones que lo hizo para ocultarlo, empobreciendo y humillante, que se complacieron en la ocultación en su diseño, en su nacimiento, en la vida, en su misterios en su resurrección y asunción con respecto a casi todos los seres humanos. Sus hermanos no sabían; y los ángeles a menudo preguntarse unos a otros: "Quae est ista? "(¿Quién es ese?) Debido a que el Todopoderoso los había escondido; o, si ellos descubierto algo, se escondieron en infinitamente más. "(3) ·" Dios el Padre ha hecho que no hizo ningún milagro en su vida, al menos que se desencadenó, a pesar de que había dado en el poder. Dios Hijo consentido que apenas hablaba, a pesar de que había comunicado su sabiduría. Dios el Espíritu Santo ha hecho que sus apóstoles y evangelistas declaran muy poco y que a medida que era necesario conocer a Jesús, aunque era su fiel esposa. "(4) ·" Después de eso, todo hay que decirlo, de hecho, con los Santos: "satis De Maria numquam. "Hemos aún lo suficientemente alabado y exaltado, honrado, amado y servido a María. Ella aún merece más elogios, de respeto, de amor y servicio. "(Nº 10) · " Mi corazón se dicte lo que acabo de escribir, con especial alegría, para mostrar que la divina María ha sido desconocida hasta el momento, y que es una de las razones por la cual Jesús -Cristo no se sabe como debe ser. Si a continuación, como es cierto, el conocimiento y el reino de Jesucristo que viene al mundo, será una consecuencia necesaria del conocimiento y reinado de María santísima, que dio a luz la primera vez y va a estallar la segunda. " (13) ·" Dios Padre hizo un ensamblaje de todas las aguas, llamó el mar; e hizo un ensamblaje de toda gracia, que se llamaba María. (...) "(23) · " Es a través de María que la salvación del mundo comenzó, y es a través de María que debe ser consumida. (...) Pero en la segunda venida de Jesucristo, María debe ser conocida y revelada por el Espíritu Santo que ver con ello conocer, amar y servir a Jesucristo, las razones que llevaron al Espíritu Santo para ocultar su mujer durante su vida, y no revela muy poco desde la predicación del Evangelio, no más restante. "(Nº 49) · " Por lo tanto, Dios quiere revelar y descubrir María, la obra maestra de sus manos, en los últimos tiempos. Es la aurora que precede y descubre el Sol de Justicia, Jesucristo, debe ser conocido y visto, que es Jesucristo. Es la manera por la cual Jesucristo vino a nosotros la primera vez, lo será aún cuando llega el segundo, aunque no de la misma manera. " (N ° 50) · " María ha estallado, más que nunca en la misericordia, la fuerza y la gracia en tiempos recientes. Dios quiere que su Madre Santísima está ahora mejor conocido, más amado, más honrado que nunca fue : ¿qué sucederá probablemente, si predestinado caída, con la gracia y la luz del Espíritu Santo en la práctica interior y perfecto como me descubro en la suite (es decir: la "verdadera devoción"). Para cuando vean con claridad, por lo que la fe permite, esa hermosa estrella del mar, y llegan de forma segura, a pesar de las tormentas y piratas, a raíz de su conducta; conocerán la grandeza de este soberano, y que dedicarse por completo a su servicio, como sus súbditos y esclavos de amor; que experimentarán su dulzura y la bondad materna, y amar con ternura como sus hijos amados; ellos sabrán las misericordias de la que forma completa y necesidades donde están en su ayuda, y lo van a usar en todas las cosas en cuanto a su querida defensor y mediadora con Jesucristo; sabrán que es la forma más segura, más fácil, más corto y más perfecta de Jesucristo, y la mantendrán en cuerpo y alma, sin división, ser Jesucristo incluso. "(Nº 55) La cuestión de apariencias en San Luis de Montfort. A veces, listo para muchas experiencias extraordinarias sagrados. A veces también. Por ejemplo, se argumentó que Santa Teresa de Lisieux habría visto a la Virgen María, que ella misma nunca ha dicho o escrito. ¿Qué pasa con el Luis María Grignon de Montfort? El primer indicio de las apariciones de la Virgen en nuestra fecha santo misionero ... 1942 o 226 años después de su muerte! Este es un libro del P. L. Le Crom titulado Un apóstol mariano. San Luis de Montfort (publicado en Pontchâteau). El autor cuenta con 9 participaciones entre 1708 y 1716; el último, poco antes de la muerte de Louis-Marie, tendría bajo la sacristía de la iglesia de Saint-Laurent-sur-Sevre. L. Le Crom dijo sobre estos hechos a través de una documentación seria. Está lleno de buena fe. Pero, en realidad, se confunde la palabra "apariencia" (como en Lourdes o Fátima) y "revelaciones privadas" que son sólo excepcionalmente acompañada de visiones "corporales" María. Pero el santo fue un gran oración y un místico. Es perfectamente posible que vivió intercambios con Jesús y María, pero sus obras y correspondencia no reportan aparición en el sentido estricto. Evocan el doble de la presencia de María de una manera muy fuerte. Esta creencia de que muchos santos se "ve" la Virgen es interesante porque plantea una cuestión grave: ¿se puede ser santo sin experimentar fenómenos extraordinarios? La respuesta es "sí". La Iglesia nunca ha canonizado a nadie por visiones u otros hechos similares, pero después de haber vivido el Evangelio de una manera extraordinaria. Este es el caso de Luis de Montfort santo que siempre coloca su relación con María en términos de fe. Cuidado con los "irracional" el santo sabe que Dios habla a su pueblo en la Iglesia, en la oración y los sacramentos, en la vida ordinaria, lejos de la "maravillosa".
complementos
Extracto de la carta del Papa Juan Pablo II a la Familia monfortiana, 2003. "Hay 160 años de edad, hizo una obra pública destinada a convertirse en un clásico de la espiritualidad mariana. San Luis de Montfort escribió el Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen a principios de 1700, pero el manuscrito permaneció prácticamente desconocido durante más de un siglo. Cuando, por fin, casi por accidente, se descubrió en 1842 y publicado en 1843, fue un éxito inmediato, y resultó ser una obra de extraordinaria eficacia para la difusión de la "verdadera devoción" a la Virgen. En mi juventud, yo estaba muy me serví mediante la lectura de este libro, en el que "encontré la respuesta a mis perplejidades" debido al temor de que el culto de María "desarrollado en exceso, finalmente comprometer la supremacía del culto debido a Cristo "( Mi don y misterio, p. 42). Bajo la sabia dirección de San Luis María, me di cuenta de que si uno vive el misterio de María en Cristo, ese riesgo se queda. La reflexión mariológica santa de hecho, "tiene sus raíces en el misterio trinitario y la verdad de la Encarnación de la Palabra de Dios" (...) La lectura de este libro en mi vida marcó un punto de inflexión. Digo gira a pesar de que es un viaje interior desde hace tiempo que coincidió con mi preparación clandestina para el sacerdocio. Fue entonces cuando cayó en mis manos este tratado singular, uno de esos libros que no es suficiente para "han leído". Recuerdo haber llevado mucho tiempo en mí, incluso en la fábrica de sosa, así que es agradable cubierta estaba manchada de cal. Yo sigo viniendo y se convierte en ciertos pasajes. Me di cuenta rápidamente de que más allá de la forma barroca del libro era algo fundamental. Fue seguido por la devoción de mi infancia y mi adolescencia, incluso a la Madre de Cristo ha dado paso a una nueva actitud, una devoción llegó desde el fondo de mi fe, así como el corazón de la Trinidad y la realidad cristológica . Mientras que antes me quedé con el temor de que la retirada de la devoción mariana no enmascara el Cristo en lugar de diferir a ella, entendí a la luz de los tratados Grignon de Monfort estaba realmente en todo lo demás. Nuestra relación interna con la Madre de Dios orgánicamente resultado de nuestra conexión con el misterio de Cristo. No es un problema que nos impide ver entre sí. (...) Podemos incluso decir que la persona que trata de conocer y amar a Cristo mismo se refiere a su madre como lo hizo en el Calvario a su discípulo Juan. " Lea la carta completa. María debe ser conocido especialmente en el último tiempo. San Luis de Montfort ha propuesto una doctrina mariana muy potente, que se resumen en el "Totus Tuus": "Te elijo hoy, Oh María, delante de toda la corte celestial, por mi Madre y Reina. Me entrego y consagro, como esclavo, mi cuerpo y mi alma, mis bienes interiores y exteriores, y el mismo valor de mis buenas acciones, pasadas, presentes y futuras, que dejando a toda la derecha y llena de mí y todo lo que me pertenece, sin excepción, a su gusto, a la mayor gloria de Dios en el tiempo y la eternidad. Amén " San Luis de Montfort llama a este acto de consagración que tanto peso, para imitar a Jesús, tomando a María como Madre, y confiando a él. Es importante leer y meditar a menudo el famoso Tratado de la verdadera devoción a la Virgen María de San Luis de Montfort, que desarrollan intuiciones son fundamentales para nuestro tiempo: · "María estaba muy oculto en su vida: c es por esto que es llamado por el Espíritu Santo y la Iglesia Alma Mater: oculto y secreto de la madre. Su humildad era tan profunda que no ha sido tierra en la atracción más potente y continua de ocultar a sí mismo ya toda criatura, a no ser que sólo Dios conoce. "(2) ·" Dios cumpla en las aplicaciones que lo hizo para ocultarlo, empobreciendo y humillante, que se complacieron en la ocultación en su diseño, en su nacimiento, en la vida, en su misterios en su resurrección y asunción con respecto a casi todos los seres humanos. Sus hermanos no sabían; y los ángeles a menudo preguntarse unos a otros: "Quae est ista? "(¿Quién es ese?) Debido a que el Todopoderoso los había escondido; o, si ellos descubierto algo, se escondieron en infinitamente más. "(3) ·" Dios el Padre ha hecho que no hizo ningún milagro en su vida, al menos que se desencadenó, a pesar de que había dado en el poder. Dios Hijo consentido que apenas hablaba, a pesar de que había comunicado su sabiduría. Dios el Espíritu Santo ha hecho que sus apóstoles y evangelistas declaran muy poco y que a medida que era necesario conocer a Jesús, aunque era su fiel esposa. "(4) ·" Después de eso, todo hay que decirlo, de hecho, con los Santos: "satis De Maria numquam. "Hemos aún lo suficientemente alabado y exaltado, honrado, amado y servido a María. Ella aún merece más elogios, de respeto, de amor y servicio. "(Nº 10) · " Mi corazón se dicte lo que acabo de escribir, con especial alegría, para mostrar que la divina María ha sido desconocida hasta el momento, y que es una de las razones por la cual Jesús -Cristo no se sabe como debe ser. Si a continuación, como es cierto, el conocimiento y el reino de Jesucristo que viene al mundo, será una consecuencia necesaria del conocimiento y reinado de María santísima, que dio a luz la primera vez y va a estallar la segunda. " (13) ·" Dios Padre hizo un ensamblaje de todas las aguas, llamó el mar; e hizo un ensamblaje de toda gracia, que se llamaba María. (...) "(23) · " Es a través de María que la salvación del mundo comenzó, y es a través de María que debe ser consumida. (...) Pero en la segunda venida de Jesucristo, María debe ser conocida y revelada por el Espíritu Santo que ver con ello conocer, amar y servir a Jesucristo, las razones que llevaron al Espíritu Santo para ocultar su mujer durante su vida, y no revela muy poco desde la predicación del Evangelio, no más restante. "(Nº 49) · " Por lo tanto, Dios quiere revelar y descubrir María, la obra maestra de sus manos, en los últimos tiempos. Es la aurora que precede y descubre el Sol de Justicia, Jesucristo, debe ser conocido y visto, que es Jesucristo. Es la manera por la cual Jesucristo vino a nosotros la primera vez, lo será aún cuando llega el segundo, aunque no de la misma manera. " (N ° 50) · " María ha estallado, más que nunca en la misericordia, la fuerza y la gracia en tiempos recientes. Dios quiere que su Madre Santísima está ahora mejor conocido, más amado, más honrado que nunca fue : ¿qué sucederá probablemente, si predestinado caída, con la gracia y la luz del Espíritu Santo en la práctica interior y perfecto como me descubro en la suite (es decir: la "verdadera devoción"). Para cuando vean con claridad, por lo que la fe permite, esa hermosa estrella del mar, y llegan de forma segura, a pesar de las tormentas y piratas, a raíz de su conducta; conocerán la grandeza de este soberano, y que dedicarse por completo a su servicio, como sus súbditos y esclavos de amor; que experimentarán su dulzura y la bondad materna, y amar con ternura como sus hijos amados; ellos sabrán las misericordias de la que forma completa y necesidades donde están en su ayuda, y lo van a usar en todas las cosas en cuanto a su querida defensor y mediadora con Jesucristo; sabrán que es la forma más segura, más fácil, más corto y más perfecta de Jesucristo, y la mantendrán en cuerpo y alma, sin división, ser Jesucristo incluso. "(Nº 55) La cuestión de apariencias en San Luis de Montfort. A veces, listo para muchas experiencias extraordinarias sagrados. A veces también. Por ejemplo, se argumentó que Santa Teresa de Lisieux habría visto a la Virgen María, que ella misma nunca ha dicho o escrito. ¿Qué pasa con el Luis María Grignon de Montfort? El primer indicio de las apariciones de la Virgen en nuestra fecha santo misionero ... 1942 o 226 años después de su muerte! Este es un libro del P. L. Le Crom titulado Un apóstol mariano. San Luis de Montfort (publicado en Pontchâteau). El autor cuenta con 9 participaciones entre 1708 y 1716; el último, poco antes de la muerte de Louis-Marie, tendría bajo la sacristía de la iglesia de Saint-Laurent-sur-Sevre. L. Le Crom dijo sobre estos hechos a través de una documentación seria. Está lleno de buena fe. Pero, en realidad, se confunde la palabra "apariencia" (como en Lourdes o Fátima) y "revelaciones privadas" que son sólo excepcionalmente acompañada de visiones "corporales" María. Pero el santo fue un gran oración y un místico. Es perfectamente posible que vivió intercambios con Jesús y María, pero sus obras y correspondencia no reportan aparición en el sentido estricto. Evocan el doble de la presencia de María de una manera muy fuerte. Esta creencia de que muchos santos se "ve" la Virgen es interesante porque plantea una cuestión grave: ¿se puede ser santo sin experimentar fenómenos extraordinarios? La respuesta es "sí". La Iglesia nunca ha canonizado a nadie por visiones u otros hechos similares, pero después de haber vivido el Evangelio de una manera extraordinaria. Este es el caso de Luis de Montfort santo que siempre coloca su relación con María en términos de fe. Cuidado con los "irracional" el santo sabe que Dios habla a su pueblo en la Iglesia, en la oración y los sacramentos, en la vida ordinaria, lejos de la "maravillosa"
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