Oración Vocal 20 DE ABRIL DE 2020 DAN BURKE

Oración vocal


Presencia de Dios - Señor, ¡enséñame a orar!

MEDITACIÓN

Cuando uno de sus discípulos le dijo a Jesús: "Señor, enséñanos a orar" (Lucas 11: 1), les enseñó una oración vocal muy simple: el Padre Nuestro. Ciertamente es la fórmula más sublime posible y contiene toda la esencia de la oración mental más elevada. Sin embargo, Jesús lo dio como unpara publicar en oración vocalfórmula para la oración vocal: "Cuando ores, di ..." (Lucas 11: 2). Esto es suficiente para hacernos comprender el valor y la importancia de la oración vocal, que está al alcance de todos, incluso los niños, los que no tienen educación, los enfermos, los cansados ​​... Pero debemos darnos cuenta de que la oración vocal no consiste solo en la repetición de una determinada fórmula. Si esto fuera cierto, deberíamos tener una recitación pero no una oración, porque la oración siempre requiere un movimiento, una elevación del alma hacia Dios. En este sentido, Jesús instruyó a sus discípulos: "Cuando ores, entra en tu habitación, y después de cerrar la puerta, ora en secreto a tu Padre ... Y cuando ores, no hables tanto como los paganos ”(Mateo 6: 6,7). Es interesante notar que en St.Pater Noster .

Por lo tanto, para que nuestra oración vocal sea verdadera, primero debemos recordarnos en presencia de Dios, acercarnos a Él y hacer contacto con Él. Solo cuando tengamos tales disposiciones las palabras que pronunciamos con nuestros labios expresarán nuestra devoción interior y podrán sostenerla y alimentarla. Desafortunadamente, cuando estamos inclinados a captar la parte material de las cosas en lugar de lo espiritual, es muy fácil en nuestra oración vocal contentarnos con una recitación mecánica, sin tener cuidado de dirigir nuestro corazón a Dios; Por lo tanto, siempre debemos estar atentos y alertas. La oración vocal hecha solo por los labios disipa y fatiga el alma en lugar de recordarla en Dios; No se puede decir que este es un medio para unirnos más estrechamente con Él.

COLOQUIO

“Nunca permitas que se piense bien, Dios mío, que aquellos que vienen a hablar contigo lo hacen solo con sus labios.

“No debo ser descortés porque eres bueno, dirigiéndome a ti de la misma manera descuidada que podría adoptar al hablar con un campesino. Aunque solo sea para mostrarte mi gratitud por soportar mi mal olor y permitir que alguien como yo se acerque a ti, es bueno que intente darme cuenta de quién eres ...


“Oh, mi Emperador, Poder Supremo, Suprema Bondad, Sabiduría misma, sin principio, sin fin y sin medida en Tus obras; infinitos son estos e incomprensibles, un océano insondable de maravillas, oh belleza, que contiene dentro de ti todas las bellezas. Oh muy fuerza. Dios ayúdame. Ojalá pudiera ordenar toda la elocuencia de los mortales y toda la sabiduría, para comprender, en la medida de lo posible aquí abajo, que no saber nada lo es todo, y así describir algunas de las muchas cosas en las que podemos meditar para poder para aprender algo de Tu naturaleza, mi Señor y mi Dios.

“Cuando nos acercamos a ti, entonces, intentemos darnos cuenta de quién eres con quién estamos a punto de hablar. Si tuviéramos mil vidas, nunca deberíamos entender completamente cuáles son Tus méritos, Señor, y cómo debemos comportarnos ante Ti, ante quien tiemblan los ángeles ... No podemos acercarnos a un príncipe y dirigirnos a él de manera descuidada. ¿Se le rendirá menos respeto a usted, mi cónyuge, que a los hombres? ... No puedo distinguir la oración mental de la oración vocal cuando se recita fielmente al darme cuenta de que es usted, oh Señor, a quien nos dirigimos. Además, ¿no tenemos la obligación de intentar orar con atención? (Teresa de Jesús, Camino de la perfección , 22-24).

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Arte para esta publicación sobre la oración vocal: La oración del Señor , James Tissot, entre 1886 y 1894, la vida del autor PD-US más 100 años o menos, Wikimedia Commons. Padre Gabriel de Santa María Magdalena, espejo de material de código abierto.