FIESTA DE LA EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ 14 DE SEPTIEMBRE DE 2018 POR LIZ ESTLER

EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ

(Triunfo de la Cruz)

Esta fiesta celebra tres cosas: el descubrimiento de la verdadera cruz por Santa Elena, la dedicación de la Basílica y el Santuario construido en el Calvario por su hijo, el emperador Constantino, y el triunfo de la cruz por la cual Cristo derrotó al pecado y la muerte, ganando para nosotros la salvación y la vida beatífica eterna en el cielo.

SANTA TERESA BENEDICTA DE LA CRUZ ESCRIBIÓ ESTA MEDITACIÓN EL 14 DE SEPTIEMBRE DE 1941, MENOS DE UN AÑO ANTES DE SU MUERTE EN AUSCHWITZ EL 9 DE AGOSTO DE 1942.

"En su Sagrada Regla,San Benito ordenó que los ayunos para los religiosos comiencen con la fiesta de la Exaltación de la Cruz. La alegría de la Pascua prolongada y las fiestas solemnes de verano que culminan en la coronación de la Reina del Cielo podrían posiblemente causar que la imagen del Crucificado se desvanezca en nosotros o retroceda, ya que permaneció oculta durante los primeros siglos del cristianismo. Pero cuando llegó su momento, la cruz apareció resplandeciente en los cielos, lo que provocó la búsqueda de la madera enterrada y olvidada de la humillación que debía ser reconocida como el signo de la salvación, el emblema de la fe y la marca de los fieles. Cada año, cuando la iglesia lo plantea de nuevo ante nosotros, debemos recordar el desafío del Señor: ¡Cualquiera que me siga debe tomar su [o] cruz ...! Tomar la cruz significa seguir el camino de la penitencia y la renuncia. Para nosotros religiosos, seguir al Salvador significa dejarnos sujetar a la cruz por las tres uñas de los santos votos. La Exaltación de la Cruz y la renovación de los votos pertenecen juntos.

"El Salvador nos ha precedido en el camino de la pobreza. Todos los bienes en el cielo y en la tierra le pertenecían a él. No presentaron ningún peligro para él; él podría usarlos y aún así mantener su corazón completamente libre de ellos. Pero sabía que es casi imposible que las personas tengan posesiones sin sucumbir a ellas y ser esclavizadas por ellas. Por lo tanto, abandonó todo y mostró más por su ejemplo que por su consejo de que solo alguien que no posee nada posee todo. Su nacimiento en un establo, su huida a Egipto, ya indicaba que el Hijo del Hombre no tendría lugar para reclinar la cabeza. Quien lo siga debe saber que no tenemos una vivienda duradera aquí. Cuanto más profundamente sentimos esto, más celosos somos en luchar por el futuro, y nos regocijamos ante la idea de que nuestra ciudadanía está en el cielo ...

"¡Lo haremos! Este era el contenido de la vida del Salvador. Vino al mundo para cumplir la voluntad del Padre, no solo para expiar el pecado de la desobediencia a través de su obediencia, sino también para llevar a las personas a su destino por medio de la obediencia. La voluntad creada no está destinada a ser libre para exaltarse a sí misma. . Está llamado a unirse con la voluntad divina. Si se somete libremente a este unísono, entonces se permite en libertad participar en la perfección de la creación. Si una criatura libre declina este unísono, se convierte en esclavitud. La voluntad humana continúa conservando la posibilidad de elección, pero está restringida por criaturas que la empujan y la presionan en direcciones que se alejan del desarrollo de la naturaleza deseada por Dios, y lejos del objetivo hacia el cual fue dirigida por su original libertad. Con la pérdida de esta libertad original, también pierde seguridad al tomar decisiones. Se vuelve inestable y vacilante, abofeteado por la duda y los escrúpulos o obstinado en su error. No hay otro remedio para esto que el seguimiento de Cristo, el Hijo del Hombre, que no solo obedeció prontamente a su Padre celestial, sino que también se sujetó a las personas que le impusieron la voluntad del Padre. La obediencia ordenada por Dios libera la voluntad esclavizada de los lazos de las criaturas y la lleva a la libertad. Por lo tanto, también es el camino hacia la pureza del corazón. pero también se sometió a personas que le impusieron la voluntad del Padre. La obediencia ordenada por Dios libera la voluntad esclavizada de los lazos de las criaturas y la lleva a la libertad. Por lo tanto, también es el camino hacia la pureza del corazón. pero también se sometió a personas que le impusieron la voluntad del Padre. La obediencia ordenada por Dios libera la voluntad esclavizada de los lazos de las criaturas y la lleva a la libertad. Por lo tanto, también es el camino hacia la pureza del corazón.

"No hay cadenas de esclavitud más fuertes que las de la pasión. Bajo su cuerpo de carga, el alma y el espíritu pierden su fuerza y ​​salud, su claridad y belleza. Del mismo modo que es casi imposible para una deteriorada por el pecado original de poseer cosas sin aferrarse a ellos, por lo que también existe el peligro de que cualquier afecto natural puede degenerar en la pasión con todas sus consecuencias devastadoras. Dios ha provisto dos remedios para esto: matrimonio y virginidad. Virginidades el camino más radical y, por lo tanto, probablemente el más fácil. Pero esta seguramente no es la razón más profunda por la cual Cristo nos dio un ejemplo de ello. El matrimonio ya es un gran misterio como símbolo del vínculo entre Cristo y la iglesia y, al mismo tiempo, como su instrumento. Pero la virginidad es un misterio aún más profundo. No solo es el símbolo y el instrumento de la unión nupcial con Cristo y de la fecundidad sobrenatural de la unión, sino que también participa en la unión. Se origina en las profundidades de la vida divina y conduce de nuevo a ella. El Padre eterno en amor incondicional ha entregado todo su ser a su Hijo. Y así como incondicionalmente el Hijo se devuelve al Padre. El paso del Hombre Dios a través de la vida temporal no podría alterar nada de esta completa rendición de Persona a Persona. Él pertenece al Padre desde la eternidad hasta la eternidad y no podía entregarse a ningún ser humano. Él solo podía incorporar a las personas que querían entregarse a él en la unidad de su Persona Divina Encarnada como miembros de su Cuerpo Místico y de esta manera llevarlos al Padre. Es por eso que vino al mundo. Esta es la fecundidad divina de su virginidad eterna: que puede dar a las almas vida sobrenatural. Y la fecundidad de las vírgenes que siguen al Cordero consiste en la capacidad de asumir la vida divina con fuerza absoluta y rendición indivisa y, en unión con la Cabeza divina, pasársela a otras almas, despertando así nuevos miembros para la Cabeza. Él solo podía incorporar a las personas que querían entregarse a él en la unidad de su Persona Divina Encarnada como miembros de su Cuerpo Místico y de esta manera llevarlos al Padre. Es por eso que vino al mundo. Esta es la fecundidad divina de su virginidad eterna: que puede dar a las almas vida sobrenatural. Y la fecundidad de las vírgenes que siguen al Cordero consiste en la capacidad de asumir la vida divina con fuerza absoluta y rendición indivisa y, en unión con la Cabeza divina, pasársela a otras almas, despertando así nuevos miembros para la Cabeza. Él solo podía incorporar a las personas que querían entregarse a él en la unidad de su Persona Divina Encarnada como miembros de su Cuerpo Místico y de esta manera llevarlos al Padre. Es por eso que vino al mundo. Esta es la fecundidad divina de su virginidad eterna: que puede dar a las almas vida sobrenatural. Y la fecundidad de las vírgenes que siguen al Cordero consiste en la capacidad de asumir la vida divina con fuerza absoluta y rendición indivisa y, en unión con la Cabeza divina, pasársela a otras almas, despertando así nuevos miembros para la Cabeza.

"La virginidad divina tiene una aversión característica al pecado como lo contrario de la santidad divina. Sin embargo, esta aversión al pecado da lugar a un amor indomable por los pecadores. Cristo ha venido para arrancar a los pecadores del pecado y restaurar la imagen divina en las almas contaminadas. Él viene como el hijo del pecado; su genealogía y toda la historia del Antiguo Pacto muestran esto y él busca la compañía de los pecadores para tomar todos los pecados del mundo sobre sí mismo y llevárselos al infame bosque de la cruz, que por lo tanto se convierte en el signo de su victoria Esta es precisamente la razón por la cual las almas virginales no rechazan a los pecadores. La fuerza de su pureza sobrenatural no tiene miedo de ser mancillada. El amor de Cristo los impulsa a descender a la noche más oscura. Y ninguna alegría materna terrenal se asemeja a la dicha de un alma a la que se le permite encender la luz de la gracia en la noche de los pecados. El camino hacia esto es la cruz. Debajo de la cruz, la Virgen de las vírgenes se convierte en la Madre de la Gracia ".