La medida de la caridad fraternal
Presencia de Dios - Oh Señor, hazme entender el significado completo de Tus palabras: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" (Mateo 22: 39).
MEDITACIÓN
Cuando Jesús dio el precepto de la caridad fraterna, Él mismo estableció su medida: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" (Mateo 22:39). Esta medida es tan grande que sería difícil excederla, cuando consideramos cuánto cada hombre se inclina a amarse a sí mismo. El bien que cada uno de nosotros desea para sí mismo es tan grande que si pudiéramos tener éxito en desear lo mismo para nuestro prójimo, para cualquier prójimo, nuestra caridad sería verdaderamente magnánima. Jesús ha dicho: "Y como querrías que te hagan los hombres, haz también con ellos de la misma manera" (Lucas 6:31), lo que, en la práctica, significa que tratamos a los demás exactamente como deseamos ser tratados por nosotros mismos. ; por ejemplo, mostrando, hacia nuestro prójimo, la misma consideración de pensamiento, palabra y acción, como desearíamos para nosotros mismos; sirviendo y complaciendo a los demás, adaptándonos a sus deseos, como nosotros mismos desearíamos ser servidos, complacidos y condescendidos a. ¡Ay! nuestro amor propio nos incita, en cambio, a usar dos medidas diferentes: una, muy grande -incluso exagerada- para nosotros mismos; el otro, muy pequeño, incluso mezquino, para nuestro vecino. Las atenciones que recibimos de los demás siempre parecen ser tan insignificantes, ¡y cuán fácilmente nos quejamos de que nos traten sin pensar! Sin embargo, cuán lejos estamos de mostrar tal consideración hacia nuestro prójimo; aunque en retrospectiva, siempre pensamos que hemos hecho demasiado. Somos muy sensibles a los errores que nos hicieron; e incluso cuando, en realidad, son leves, los consideramos casi insoportables; mientras que consideramos como nada a las cosas por las cuales ofendemos a los demás con tanta libertad. El mayor enemigo de la caridad fraternal es el amor propio, que nos hace demasiado sensibles y exigentes en lo que se refiere a nosotros mismos, y muy descuidado en lo que se refiere a otros. Por la virtud debemos obligarnos a cultivar la misma consideración hacia nuestro prójimo como instintivamente sentimos que se debe a nosotros, y esto, no tanto por nuestro prójimo mismo, sino también por Dios, que quiere que actuemos de esta manera y a quien debemos ver en nuestro prójimo Si estuviéramos realmente convencidos de que Dios está presente en nuestros hermanos y que en ellos está esperando la delicadeza de nuestro amor, ¿cómo podríamos pensar demasiado en amarlos al menos tanto como nos amamos a nosotros mismos?
Cuando Jesús dio el precepto de la caridad fraterna, Él mismo estableció su medida: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" (Mateo 22:39). Esta medida es tan grande que sería difícil excederla, cuando consideramos cuánto cada hombre se inclina a amarse a sí mismo. El bien que cada uno de nosotros desea para sí mismo es tan grande que si pudiéramos tener éxito en desear lo mismo para nuestro prójimo, para cualquier prójimo, nuestra caridad sería verdaderamente magnánima. Jesús ha dicho: "Y como querrías que te hagan los hombres, haz también con ellos de la misma manera" (Lucas 6:31), lo que, en la práctica, significa que tratamos a los demás exactamente como deseamos ser tratados por nosotros mismos. ; por ejemplo, mostrando, hacia nuestro prójimo, la misma consideración de pensamiento, palabra y acción, como desearíamos para nosotros mismos; sirviendo y complaciendo a los demás, adaptándonos a sus deseos, como nosotros mismos desearíamos ser servidos, complacidos y condescendidos a. ¡Ay! nuestro amor propio nos incita, en cambio, a usar dos medidas diferentes: una, muy grande -incluso exagerada- para nosotros mismos; el otro, muy pequeño, incluso mezquino, para nuestro vecino. Las atenciones que recibimos de los demás siempre parecen ser tan insignificantes, ¡y cuán fácilmente nos quejamos de que nos traten sin pensar! Sin embargo, cuán lejos estamos de mostrar tal consideración hacia nuestro prójimo; aunque en retrospectiva, siempre pensamos que hemos hecho demasiado. Somos muy sensibles a los errores que nos hicieron; e incluso cuando, en realidad, son leves, los consideramos casi insoportables; mientras que consideramos como nada a las cosas por las cuales ofendemos a los demás con tanta libertad. El mayor enemigo de la caridad fraternal es el amor propio, que nos hace demasiado sensibles y exigentes en lo que se refiere a nosotros mismos, y muy descuidado en lo que se refiere a otros. Por la virtud debemos obligarnos a cultivar la misma consideración hacia nuestro prójimo como instintivamente sentimos que se debe a nosotros, y esto, no tanto por nuestro prójimo mismo, sino también por Dios, que quiere que actuemos de esta manera y a quien debemos ver en nuestro prójimo Si estuviéramos realmente convencidos de que Dios está presente en nuestros hermanos y que en ellos está esperando la delicadeza de nuestro amor, ¿cómo podríamos pensar demasiado en amarlos al menos tanto como nos amamos a nosotros mismos?
COLOQUIO
"Oh, misericordioso Señor Jesús, el amor por nuestro prójimo está bien ordenado cuando es amado por Tu causa, porque Tú lo has creado y has ordenado que se lo ame con un amor apropiado y bien regulado. Si amamos a nuestros padres y a los miembros de nuestra familia más de lo que te amamos, nuestro amor no está
bien ordenado, y cualquiera que ame así es indigno de Ti. Hemos recibido un doble mandamiento: amar a Dios y amar a nuestro prójimo; pero aunque el mandamiento es doble, solo se prescribe un amor, porque el amor con el que se te ama no es diferente del amor con el que se ama a nuestro prójimo por amor a ti; ni puede amarte a ti que se equivoca en la forma en que ama a su prójimo.
"Oh Señor Jesucristo, si quiero que la caridad esté bien ordenada en mí, debo amarte tanto a ti como a mi prójimo; Debo amarte con todo mi corazón, con toda mi alma, con toda mi mente y con mi prójimo como a mí mismo, de modo que no le haga a los demás lo que no quisiera que me hiciera a mí mismo y que le daré a los demás los mismos beneficios que deseo para mí.
"Enséñame, oh Dios muy benigno, a meditar en estas verdades, a recordarlas, y a practicarlas con todas mis fuerzas. Por mi amor a mi vecinoSabré si te amo, Señor, porque el que es negligente en amarte, tampoco sabe cómo amar a su prójimo. ¡Oh, misericordioso Señor Jesucristo, qué diré y qué haré, que a causa de la dureza de mi corazón no amo a mi prójimo por amor a ti! A menudo he pecado, tratando de obtener algo que pensé que necesitaba para mí o al tratar de evitar algo desagradable. Por lo tanto, no hay verdadero amor en mí. Dígnate ayudarme, Oh misericordioso Señor Jesucristo, Tú que eres la fuente de la caridad y el amor verdadero, el amor genuino; Perdona mis pecados y en Tu misericordia, dame una parte de Tu inmensa clemencia. Oh! ayúdame a convertirme por completo a Ti, para que pueda vivir contigo en la caridad ordenada, ¡eternamente! (Ven. Raymond Jourdain).
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Nota de Dan: esta publicación sobre caridad fraterna es cortesía de Baronius Press y contiene una de las dos meditaciones del día. Si desea obtener la meditación completa de una de las mejores obras de meditación diaria compiladas, puede obtener más información aquí: Intimidad divina . Por favor, respete a quienes nos apoyan comprando y promocionando sus productos.
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