Pensamientos y experiencias de un sacerdote
sobre la comunión en la lengua
Parte II
Nota del editor: En la parte I, p. Jerabek introdujo el tema de recibir la Sagrada Comunión en la lengua, los peligros de la profanación inadvertida, ya veces intencionada, presente al recibir la Comunión en la mano, y por qué parece haber menos respeto por cómo recibimos a Nuestro Señor en estos días. Hoy, en la Parte II, el autor analiza las manos consagradas para manejar el Santísimo Sacramento, lo que otros sacerdotes y obispos piensan sobre la práctica de recibir la Sagrada Comunión en la mano, y proporciona recomendaciones (y enlaces) para lecturas adicionales.
Entre las otras razones a favor de la Comunión en la lengua, también está el hecho de que las manos del sacerdote, y solo él, están consagradas por el bien del Santísimo Sacramento. Desafortunadamente, en las últimas décadas se ha aprobado la práctica de permitir a los laicos manejar el Santísimo Sacramento como ministros extraordinarios de la Sagrada Comunión; esto es lamentable en la medida en que sus manos no están consagradas para este propósito. Y algunos pueden afirmar que debido a que los laicos ahora pueden manejar el host, por lo tanto, todos deberían poder recibir en la mano. Sin embargo, tenga en cuenta: los que funcionan como ministros extraordinarios reciben un mandato de la autoridad de la Iglesia para hacerlo, y se les proporciona (o se les debe proporcionar) también capacitación.
Como dije, ciertamente no soy el único a quien le molesta la Comunión en la mano. Muchos sacerdotes comparten esta preocupación; incluso algunos obispos. Algunas personas suponen que soy escrupuloso, dada mi preocupación sobre este asunto o el cuidado que tomo, por ejemplo, en la purificación de los vasos sagrados: tengo mucho cuidado de eliminar todas las partículas visibles del Cuerpo Precioso y las gotas del Sangre preciosa que queda. Además de aquellos que me regañan fútilmente acerca de cómo "lavo los platos" (¡no son platos!), He sido reprendido por mis hermanos sacerdotes e incluso por un obispo. La gente dirá cosas como: "Jesús es un niño grande; ¡Él puede cuidarse solo! ¡No te preocupes tanto! "Esto es verdad. Cristo es muy grande en verdad, pero en el Santísimo Sacramento, se vuelve muy pequeño y muy frágil y se confía a nuestro cuidado.
Obispo Athanasius Schneider
Entre los pocos obispos que se han pronunciado en contra de la práctica de la Comunión en la mano está el obispo Athanasius Schneider, un obispo auxiliar en Kazajstán. Ha escrito al menos dos libros sobre el tema, uno de los cuales tiene el título, Corpus Christi: la Sagrada Comunión y la Renovación de la Iglesia . En este excelente y conciso libro, el buen obispo presenta argumentos convincentes sobre por qué nuestra práctica actual y nuestra forma de Comunión en la mano es a la vez imprudente y sin precedentes. Tal vez "imprudente" es demasiado ligero de una palabra: es ofensivo para Dios y está impidiendo la auténtica renovación en la Iglesia.
El obispo Schneider también publicó otro excelente libro sobre este tema: ¡ Dominus Est! ¡Es el Señor! Reflexiones de un Obispo de Asia Central sobre la Sagrada Comunión . No puedo recomendar este pequeño libro lo suficiente. En él, cuenta la historia de las "mujeres eucarísticas" que, viviendo en tiempos de persecución comunista, salvaguardaron la Eucaristía y transmitieron a innumerables personas una creencia y una reverencia adecuadas hacia el Santísimo Sacramento. También argumenta en este libro por qué la práctica de recibir la Sagrada Comunión en la mano debe ser desalentada y, si es posible, abrogada. Si desea leer algunas historias inspiradoras sobre los sacrificios que las personas santas hicieron para proteger la Eucaristía y crecer en su fe, recomiendo mucho este breve libro.
La Iglesia sí nos da el derecho, en los Estados Unidos y en algunos otros países, de recibir la Sagrada Comunión en la mano. Pero, como dice el obispo Schneider, nuestro Señor Jesucristo también tiene derechos: sobre todo, ser tratado con el respeto y la adoración que pertenecen a la Divinidad. Si me preguntaras, te aconsejaría que no recibas la Sagrada Comunión en la mano. Animo a todos a recibir la Sagrada Comunión no solo dignamente (es decir, en estado de gracia) sino también en la lengua.
Oh, sacramento más santo! Oh, sacramento divino! ¡Toda alabanza y toda acción de gracias sean en cada momento tuya!
No hay comentarios. :
Publicar un comentario