El santuario de Nuestra Señora de Folgoët (en bretón "Itron Varia ar Folgoad") situado a 25 km al norte de Brest en Bretaña, fue construido a principios del siglo XV, en honor de la Virgen María quien le había mostrado su bondad a uno de sus servidores devotos llamado Salaun (Salomón en bretón). En su tumba, un lirio grabado con letras de oro en los pétalos, las palabras "Ave María" que el santo repitió durante su vida, sin cansarse. Después de este milagro, la idea de construir una iglesia en honor a la Virgen fue recibida con entusiasmo por la gente común y las grandes familias de Bretaña. Desde entonces, el santuario sigue siendo un lugar elevado para la manifestación de la confianza de los peregrinos en la Santísima Virgen María.
Marie-Dominique Manaud Miembro del equipo del santuario
Marie-Dominique Manaud
Miembro del equipo del santuario
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Fuentes documentales
Salaün ar Fol. Los textos antiguos dicen que en el año 1350: "... florecido en la inocencia, la sencillez y la vida austera de la santidad inocente pobre llamado Salaun, iba de puerta en puerta pidiendo buscando algo para vivir y accoutrer ... Enviado a escoles Sólo sabía aprender estas palabras latinas " Ave Maria! Lo cual a menudo repetía ... En busca de limosnas, dijo: "Salun comería pan" ... y cuando fue a cierta fuente ... su cama era solo tierra desnuda; y esa tierra fue amasada debajo de un árbol encima de esa fuente. Cuando estaba demasiado frío, se metió en el árbol y se marcó con una fuerte voz: "¡Oh Marie! O Marie! O Marie! O Marie! O Marie! "... A menudo se fue a las axilas en el agua ... Pero dado que ese inocente y simple pobre murió, fue enterrado cerca de esta fuente, y vino más tarde, un hermoso lirio creyó milagrosamente en el pozo cuyas flores representaban en ellas estas palabras escritas en letra dorada: "¡Ave María! " " El texto termina con las palabras de un testigo: "Yo, Juan Langouezou, Abad dicho lugar Landevennec, beene ay este cy milagro más arriba, han visto y ouy, y Ay establecido por los que escribió para el honor de Dios y la bendita Virgen María ... "[Biblioteca Nacional, fondos franceses No. 22 339]. Este Jean de Langouezou, antiguo abad de la abadía de Landevennec, se instaló en Lesneven. En memoria del pobre y santo hombre que conocía en los alrededores de Landevennec y a quien reverenciaba, construyó una iglesia en Lesneven en honor a la Virgen María que se llamaba Nuestra Señora de Folgoet.
Un lugar de devoción real. La muerte de Salaun, y el milagro de los lirios son de fecha 1358. La
construcción del edificio se había iniciado en 1419 y los primeros actos de culto en 1423, durante el gobierno de Gran Bretaña Duke John V. Fue entonces d una pequeña y sencilla capilla. El edificio actual incluye una flecha de 54 metros de altura,(5 metros de alto, 6m50 de ancho, en kersantita o "granito de Kersanton"). Está la estatua de Nuestra Señora de Folgoet, también en granito de Kersanton. No es posible dar una fecha precisa del final del trabajo. Sabemos que Alain Cap (1578-1644) maestro vidriero trabajó en vidrieras. La tradición dice que el edificio recibió el título de Basílica Menor del Papa Martín V en 1427, pero ningún documento histórico lo confirma. Después de Duke Jean V, que tomará el interés de la duquesa Ana de Bretaña (1477-1514), esposa de dos reyes de Francia, que en medio de su política, escuchar reconquistar el corazón de los británicos a favor de su devoción a la Virgen El año de su matrimonio con el rey de Francia, Carlos VII (1491), pasará unos días de peregrinación a Folgoët. Observamos varios pasajes de la reina de Francia en este lugar en 1494. Frente a numerosas molestias, que acaba de lanzar sus preocupaciones y dolores en los brazos de la Madre de los Dolores. En 1505, ella está otra vez al pie de Notre-Dame du Folgoët para agradecerle. Francisco I y Enrique II vienen a rezarle a la Santísima Virgen. La locura de la familia real para el culto mariano se desvanece con los años y Luis XIV degrada la Colegiata Folgoet en capilla simple. El santuario se confía a los jesuitas que crean en la cabecera del edificio un seminario de capellanes de la Armada. En 1763, expulsados de Francia, los jesuitas abandonan la región.
En el corazón de las tribulaciones de la historia. En 1708, la imprudencia de un trabajador provoca un incendio que destruye el techo y las vidrieras se rompen. En 1772, las instalaciones anteriormente ocupadas por los sacerdotes se transforman en un hospital militar y las peregrinaciones se terminan. Con la Revolución Francesa se ordena el cierre de la iglesia. Las campanas se derriten para hacer pistolas; el edificio es saqueado y muchas estatuas son "guillotinadas" en 1793. La estatua de la Virgen María escapa de la masacre porque está escondida en una granja vecina por una familia cristiana. Adquirida como propiedad nacional, durante este período oscuro, la iglesia se convirtió sucesivamente en granero, pocilga y cuartel ... pero la humedad del lugar hace huir a las tropas. Algunos proyectan la adoración de la diosa Reason ...tantes de la región permite la recuperación del perdón tradicional 8 de septiembre de, 1808, y la imagen de Nuestra Señora de Folgoët "Itron Varia ar Folgoad" encuentra su lugar en el santuario. Bajo la dirección del escritor Prosper Mérimée entonces inspector general de los monumentos históricos, el edificio fue restaurado gradualmente entre 1835 y 1870. La coronación de la Virgen por el obispo Charles-Émile Freppel (obispo de Angers y Finisterre MP En presencia de muchos peregrinos, el 8 de septiembre de 1888 marcará el final de las tribulaciones.
De nuestros días.El fervor popular sigue siendo muy vivo, como lo demuestran los numerosos pasajes diarios en el santuario. A intenciones portátiles colocados delante de la imagen de la Virgen recoge las oraciones de los peregrinos que vienen a depositar sus preocupaciones para sus familias y para el mundo y también a menudo las gracias a las gracias recibidas por intercesión de la Virgen María. El mes de mayo ve afluencia de muchos de los que según la antigua tradición vienen a rezar la Virgen todos los domingos de mayo, el "Pemp Sul", lo que significa en bretón cinco domingos porque en mayo también existe el día del día de la ascensión También está el gran perdón que tiene lugar el primer domingo de septiembre, un momento muy esperado. Es el día en que, en una bella procesión con disfraces y pancartas, la tradición popular y el fervor de los creyentes que llegan en este período de la escuela vienen a confiar a la Madre de Dios una nueva etapa de su vida.
Un creyente laico. Salaün, un hombre de fe simple y fuerte, valientemente soportó la prueba de unalguna forma de exclusión. Considerado como ingenuo, es apodado "ar Fol
" (el loco), que dio su nombre a la aldea de Folgoet (la madera del loco). En su vida espiritual hay aspectos que corresponden a las vidas de aquellos a quienes la tradición ortodoxa llama "tontos en Cristo", viviendo una vida muy desnuda en la oración y la soledad. Una vida cuyo ascetismo (baños de agua fría y pan seco) se vivió en incesante alabanza a Dios por la intercesión de la Virgen María. Al igual que el peregrino ruso que repite la oración de Jesús, Salaun repite incansablemente el saludo angelical. El milagro del lirio, que es el único hecho atestiguado por un escrito, es un hermoso eco de la vida misma de Salaün, ya que el lirio echó raíces en su boca. Manera de recordarnos que la oración del Ave María largamente repetida gradualmente purifica nuestros corazones y todo "que sale de nuestra boca" (Mateo XV, 18) y nos enseña a "poner un guardia en la puerta de labios (Salmo 141: 3) Salaün no tiene un título particular de reconocimiento oficial de la Iglesia. Él es simplemente un laico profundamente creyente que ha puesto toda su confianza en la Madre de Dios, sin importar las tribulaciones de su existencia. Él es uno de esos "pequeños" a quienes Dios ha revelado y le ha dado su alegría (véase Mateo XI, 25). Este hombre, del que sabemos muy poco al final, ¡tiene de hecho una inmensa posteridad espiritual! ¡Nadie puede decir cuántos peregrinos han estado allí durante casi seis siglos! Más allá de cualquier leyenda, Salaün sigue siendo el testigo de una fe simple y hermosa que sabe que la Virgen María es Madre, que siempre acoge a sus hijos en cualquier situación y que le presenta a su Hijo sus penas y su falta; invitándolos siempre a "hacer lo que él dice" (Juan II, 5).
El mensaje de Folgoët. No hay un mensaje verbal explícito en este santuario mariano de Bretaña, pero aún hay una enseñanza real tanto de la vida de Salaun ar fol como de la fidelidad del fervor del pueblo cristiano en este lugar. La historia del santuario contiene en sí mismo también un mensaje para la Iglesia de nuestro tiempo. Después del entusiasmo de los primeros tiempos, las degradaciones y los diversos controles humanos en este lugar, por caminos que a menudo nos desconciertan, la ternura de María hacia sus hijos ha sido fiel. El renacimiento del santuario después del tiempo de la Revolución Francesa confirma la certeza de que María velará por la Iglesia, que ella es la Madre.
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