Debo admitir que estoy bastante incómodo con el uso de la palabra "estupidez". Sin embargo, su presencia me rodea y no puedo negar que estoy más que ocasionalmente afectado por ella.
Santo Tomás de Aquino usó la palabra al menos una vez y Albert Einstein la empleó varias veces. "Dos cosas son infinitas", dijo una vez, "el universo y la estupidez humana; y no estoy seguro sobre el universo ". Tratando de superar a Einstein, Frank Zappa se quejó de que "hay más estupidez que el hidrógeno en el universo, y tiene una vida útil más larga". En otra ocasión, Einstein declaró que "La diferencia entre la estupidez y el genio es que el genio tiene sus límites". Para su crédito, sin embargo, no era reacio a aplicar la condición a sí mismo: “No seas demasiado duro conmigo. Todos tienen que sacrificarse en el altar de la estupidez de vez en cuando ”. Después de todo, agregó, "la estupidez es un logro personal que trasciende las fronteras nacionales".
Entre los escritos de Annie Kraus hay un tratado titulado Sobre la estupidez . Ella lo considera como un vicio, no del intelecto sino de la voluntad, no parte de la dotación natural del hombre, sino una consecuencia de la caída. Ser estúpido, según su punto de vista, es ser sordo y tonto de ser, negarse a hacer justicia a la realidad. Es retirarse al ser y no reconocer el amplio mundo que existe obstinadamente más allá del ego.
La razón es la facultad universal a través de la cual hacemos contacto con la realidad. Somos libres, como nos ha recordado Mortimer Adler, en Cómo leer un libro , no cuando somos de la razón, sino cuando somos libres a través de la razón. Algunas personas se niegan a suprimir la razón y están dispuestas a mirar la realidad tal como es y no como preferirían que fuera. Tales individuos, podemos decir, poseen un temperamento filosófico. La Iglesia Católica siempre ha insistido en el uso de la razón para apreciar mejor la creación de Dios. Este hecho no está mejor ilustrado que en la fundación de la universidad por la Iglesia. Por lo tanto, la Iglesia siempre ha sido atractiva para aquellos que desean comprometer la razón para mejorar su comprensión de la realidad.
No debería sorprender, entonces, que la Iglesia haya atraído a un número significativo de filósofos que han hecho importantes contribuciones a su nuevo hogar. La lista de conversión es bastante impresionante: Jacques Maritain, Etienne Gilson, Dietrich von Hildebrand, Alasdair MacIntyre, Max Scheler, Edmund Husserl, Edith Stein, Elizabeth Anscombe, etc. A esta lista se agregan los conversos que hicieron contribuciones filosóficas, aunque de otros campos además de la filosofía. Mencionemos a Christopher Dawson, GK Chesterton, Marshall McLuhan, Karl Stern y FF Schumacher.
La gracia divina, debe enfatizarse, es esencial para cualquier conversión a la Iglesia. Sin embargo, debe haber una disposición adecuada para que la gracia de Dios arraigue. Esta disposición es una conciencia y reverencia por la creación de Dios y un afán de explorarla en mayor medida. Esta actitud es la antítesis misma de ser estúpido. Einstein pudo haber tenido sus breves momentos de estupidez, pero en su mayor parte, estuvo profundamente involucrado con el universo sobre él. Aquino estuvo constantemente abierto a la verdad de las cosas. GK Chesterton lo expresó amablemente cuando dijo: “Todas mis puertas mentales se abren hacia un mundo que no he creado. Mi última puerta de libertad se abre sobre un mundo de sol y cosas sólidas, de aventuras objetivas. El poste en el jardín; lo que no pude crear ni esperar; fuerte luz diurna sobre madera dura y rígida;
No necesitamos mirar muy lejos en el mundo de hoy para encontrar evidencia de estupidez. Hay políticos entre nosotros que parecen prosperar en ello. Napoleón nos había aconsejado que "en política, la estupidez no es una desventaja". Un candidato presidencial actual promete, si es elegido, promover el aborto "ferozmente" y hacer lo que pueda para reprimir la religión. Aquí podemos citar al converso católico Christopher Dawson quien, como astuto historiador, ha señalado en su libro, Progreso y Religión , que "Una sociedad que ha perdido su religión se convierte tarde o temprano en una sociedad que ha perdido su cultura".
Meditar sobre la realidad que Dios ha creado puede ser la forma más segura de reducir la estupidez. Es un impedimento, debemos recordar, que se detecta más fácilmente en otros que en uno mismo. En el análisis final, la armonía entre la fe y la razón es de inestimable ayuda para ayudarnos a permanecer cuerdos y productivos.
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