Anoche entré en un recuerdo de mi antigua parroquia, algo olvidado hace mucho tiempo, y las lágrimas comenzaron a llorar.
Con todo lo relacionado con COVID-19 , el pastor había reubicado inteligentemente la custodia de la pequeña capilla de Adoración en la iglesia principal, donde los adoradores podían extenderse y arrodillarse en su deseo de estar cerca del Santísimo Sacramento expuesto.
Sin darme cuenta, me mudé al mismo banco donde me había metido en mi Hora Santa un jueves por la noche de primavera hace 11 años. Antes de que se construyera la capilla de Adoración, adoramos en la Iglesia principal.
Fue esa noche cuando entré en la presencia de Cristo con lo que parecía una cabeza inundada después de una cirugía invasiva del cerebro. Debido a que las terminaciones nerviosas apenas comenzaban a reconectarse, parecía que un elfo se hubiera metido en el centro de mi cabeza con un cuchillo de trinchar. No podría desplazarme sin la ayuda de un andador y acababa de comenzar el trabajo de aprender nuevamente cómo anunciar mis palabras con claridad.
Durante algunos años fui el "guardián" de las 7 a las 8 pm, pero después de mi hemorragia cerebral, casi me caí de la faz de la tierra. No había podido asistir a misa o una hora santa en meses. Una mujer de rostro agradable que no conocía personalmente siempre me acompañaba durante la noche. Nos reconoceríamos en silencio con rápidas sonrisas y susurrando saludos.
Cuando la mujer me vio entrar por la puerta lateral de la iglesia, silenciosamente dejó su banco, caminó suavemente hacia mí y delicadamente alcanzó mi antebrazo. Ella no dijo nada, ni siquiera un susurro, Bienvenido de nuevo . No había una sonrisa excesivamente efusiva. No la recuerdo sonriendo en absoluto; Sin embargo, sí recuerdo sus ojos.
Ella me miró durante lo que pareció 10 segundos como si dijera: Has resucitado de entre los muertos y esto va a tomar algo de tiempo. Pero regresaste. Estás con Cristo aquí, quien sana. Y yo también estoy contigo, solo unos pocos bancos detrás .
Me metí en mi banco y lloré.
Algo similar ocurrió hace unos años cuando las complicaciones de un reemplazo de rodilla llevaron a dos operaciones adicionales en el lapso de unas pocas semanas. El elfo en mi cerebro parecía haberse metido en mi rodilla derecha, y el dolor ardiente se había vuelto implacable. Finalmente, cuando estaba lo suficientemente bien como para arrastrarme (en ese mismo caminante) de regreso a Adoración, las lágrimas cargadas por la primavera volvieron a aparecer.
Me imagino que la parte irlandesa, imaginativa e irónica de mí, me puso con los apóstoles boquiabiertos en la habitación superior a la luz de las velas cuando partió el pan.
Ha sido
un consuelo ver a los sacerdotes inclinarse hacia atrás para servir a su parroquia en cuarentena durante estos extraños días de peste. Debido a las puertas cerradas de la iglesia, un puñado de sacerdotes locales han proporcionado confesiones y adoración en automóvil. Se han ofrecido mini retiros en línea y estaciones virtuales de la Cruz. Cientos de sacerdotes ahora celebran misas virtuales entre semana y algunos incluso están saliendo para dirigir procesiones eucarísticas grabadas en video por las calles de la ciudad. Al menos un obispo expuso el Santísimo Sacramento y dirigió el rosario en la intersección más concurrida de su diócesis.
En estos días nerviosos y encerrados, es un momento espinoso para el dogmatismo del teclado. Comencemos con un hecho: para bien o para mal, la Iglesia Católica, en todo el mundo, ha elegido proteger el bienestar físico de sus laicos. Se elige la seguridad del cuerpo físico sobre la alimentación sacramental de las almas. La Iglesia ha cerrado sus puertas a las misas públicas. No estoy aquí para discutir los méritos de las medidas pragmáticas en la lucha contra la pandemia.
Sin embargo, durante el frenesí de clausura de la iglesia de la semana pasada, un solo pensamiento seguía llegando a mí: no me importa mucho ver a un sacerdote ahora.
A menos que un sacerdote esté escuchando mi confesión o exponiendo la Presencia Real (que es la razón para compartir las historias anteriores), no necesito verlo, ni en línea, ni en ninguna parte.
Será su ausencia lo que hable más claramente. En cierto modo, me indicará que está realizando la obra de un santo sacerdote. Él es uno que entiende que la carga de su identidad, en medio de este trabajo mundial, es ofrecerse a sí mismo como el cordero sacrificado para la salvación de las almas.
¿Y cómo debe hacer esto? Debe desaparecer en el desierto de Judea como lo hizo Jesús. Salvo Satanás, nadie vio a Cristo por 40 días. Esta pandemia está a solo unos pasos de la puerta de salida. Nos espera una maratón, y parece que muchos sacerdotes están al galope ahora, incluso antes de que esta horrible carrera realmente haya comenzado.
Es tiempo, al parecer, solo para recibir.
Si las camas de los hospitales se sobrecargan, los respiradores se agotan y las enfermeras y los médicos se abruman en los próximos meses, serán los sacerdotes que recibieron durante estos días los que se encontrarán caminando hacia el sufrimiento y la muerte como lo hizo Jesucristo en las guaridas de leprosos .
"Un buen sacerdote va a entrar en su cueva ahora, ir a la parte más profunda de su ser interior para encontrarse con Dios", dijo Mons. Místico y exorcista de 93 años. John Esseff, quien recibió una bilocación del Padre Pío en 1959. “No podemos hacer nada como sacerdotes sin primero recibir Su amor divino. … Pero cuando realmente nos abrimos a Dios en oración, comenzamos a recibir el fuego de su amor y la plenitud de sus dones, y luego podemos comenzar a amar y ayudar verdaderamente a los demás.
“Necesitamos ser infantiles, casi como un bebé recién nacido. Todo lo que hace un bebé es depender totalmente de su madre. Cuando comenzamos a recibir de Dios de esta manera, al depender totalmente de Él para todo, entonces podemos comenzar a amar con el mismo amor ardiente de Dios.
“Y luego podemos llegar a ser como San Francisco de Asís, Ignacio de Loyola y Juan de la Cruz. La cueva a la que entraron para encontrarse con Dios se convirtió en una cueva que finalmente comenzó a rodear su propio corazón. Siempre podían entrar en esa cueva y servir a los demás porque el fuego del amor divino de Dios siempre moraba allí ”.
¿Quién sabe realmente en este momento cuánto tiempo seremos afectados por este virus? Mons. Esseff y otro sacerdote con el que hablé dijeron que el tiempo no importa; Lo que importa ahora es que los sacerdotes hagan todo lo posible para recibir de Dios.
“Hay una gran cantidad de buenas herramientas espirituales en la web y cosas innovadoras, muchas de ellas virtuales, que los sacerdotes están haciendo ahora para ayudar a sus feligreses. Es algo bueno ”, dijo el sacerdote. “Pero fundamentalmente, hay algo que nos distrae en una pantalla de computadora o teléfono celular.
“El encuentro cara a cara con una pantalla de computadora nos mantiene alejados del verdadero encuentro con un Dios vivo en oración. Algunos podrían volverse dependientes de lo que ven en su teléfono y evitar que se arrodillen cara a cara en oración silenciosa para encontrarse con Jesucristo colgado de un crucifijo ”.
Secretariado, el mayor caballo de carreras de todos los tiempos, ganó por 31 largos para asegurar la Triple Corona porque marcó su ritmo.
Al parecer, el caballo de guerra de hoy frente a este virus sería el sacerdote que ahora está comenzando a desaparecer en oración, ayuno y mortificaciones; alguien que le ruega a Dios que se apiade del mundo, de su Iglesia enferma y de una sociedad que a menudo parece haberlo abandonado. Este sacerdote entiende que las cosas invisibles (frutos de la oración, el ayuno, el pan en el cuerpo, el vino en la sangre e incluso COVID-19) son más reales de lo que es visible. Entonces, como Cristo invisible en la soledad del desierto, el sacerdote orante le ruega a Dios sabiduría y fortaleza para convertirse en Padre durante esta temporada de virus miserable.
Si el virus del verano católico de 2018 reveló algo, fue esto: la oración devota y la fe sobrenatural habían sido abandonadas por innumerables obispos y sacerdotes. Demasiados demostraron que no eran eucarísticos, penitenciales o devotos de Nuestra Señora. La caída espiritual fue McCarrick y su especie. Comprensiblemente, en esta pandemia biológica actual, los obispos estadounidenses pidieron a los sacerdotes que cancelaran las misas de los días laborables y los domingos para ayudar a prevenir la propagación de la enfermedad, pero a McCarrick y sus secuaces se les permitió propagarse durante décadas como un gas venenoso invisible, tal vez una persona muy grave. pandemia.
Se podría argumentar que el mayor escándalo de la Iglesia en este momento es su reticencia a aceptar la responsabilidad de al menos una parte de esta plaga. Ya sea debido al abuso del clero ampliamente conocido, la exhibición grotesca de un ídolo amazónico en el corazón del Vaticano, el catolicismo de la cafetería, la concesión de "retiros del clero gay", etc., tal vez Dios está usando este evento global para hablarnos de ídolos como lo hizo en Éxodo 20: 4-5.
Cuando mi familia se unió al rosario mundial inspirado en el Papa Francisco la semana pasada, me pregunté si este era el método que Dios quería emplear para ayudarnos a acabar con la pandemia.
Antes de pedir alivio a través de la poderosa intercesión de nuestra Señora, pensé que tal vez deberíamos imitar a los profetas de la antigüedad y proclamar nuestra culpa en sacos y cenizas penitenciales.
“Dios, ruego por tu misericordia. He sido parte de su Iglesia que tan profundamente ha pecado, ha propagado el mal y ha causado el derramamiento de lágrimas aparentemente interminable de María. Te he abandonado de innumerables maneras; He sido parte de este mundo que se hizo dioses de nosotros mismos. Ten piedad de nosotros porque somos grandes pecadores y no sabemos lo que hacemos.
"Porque estamos reducidos, oh Señor, más allá de cualquier otra nación, humillados en todo el mundo hoy por nuestros pecados". (Dan 3:37)
"Que se haga tu voluntad".
No hay comentarios. :
Publicar un comentario