Este presente paraíso
Una serie de reflexiones sobre Santa Isabel de la Trinidad
(Comience con la parte 1 aquí .)
Uno de nuestros profesores de teología en la universidad nos animó a agregar ayuno a nuestra oración. Pero tenía una advertencia que surgió de su propia experiencia. "Solía ayunar todo el día los viernes" , dijo. "Y cuando llegaba a casa del trabajo, estaba tan débil y cansado que tenía que acostarme". Esto era un problema porque era un padre con niños pequeños en casa.
Su esposa, que había vivido, quizás, una mortificación mucho mayor ese día que educó en casa a su gran familia, habría apreciado, no, necesitado, un poco de alivio y ayuda a la hora de la cena. En cambio, estaba descansando, agotado por su penitencia voluntaria mientras ella hacía malabares con la cena, los niños pequeños y su propio cansancio.
Sus intenciones? Noble y generoso. Pero completamente desordenado. Finalmente, su esposa se vio obligada a confrontarlo.
Su primera prioridad debería haber sido su vocación, su estado en la vida. Tenía la obligación de llenar en casa y al descuidarlos, incluso por buenas razones, estaba lastimando a aquellos que tenían el primer reclamo de su tiempo y energía. "No hagas lo que hice", nos dijo con pesar, sacudiendo la cabeza.
Elija mortificaciones que no mortifiquen a los demás. -S t. Josemaría Escrivá
Las mortificaciones son aquellas acciones que someten nuestros deseos corporales de consuelo al negarnos a nosotros mismos. La palabra mortificación proviene del latín mortificationem, que significa "matar o matar". El objetivo es separarnos lo suficiente, incluso de nuestros propios cuerpos, para darnos a nosotros mismos de manera completa en la imitación de Cristo crucificado.
Pero hay una forma primaria que debemos dar de nosotros mismos, y eso está dentro de nuestra vocación. Una madre que entrega su cuerpo por el niño que está creciendo dentro, un padre que trabaja largas y desgarradoras horas para mantener a las pequeñas almas en casa, el sacerdote que se levanta por la noche para ungir a una persona moribunda, esto es antes que nada. Es una forma de santidad que no necesitamos adivinar. Solo necesitamos abrazarlo. Un tipo práctico de penitencia. Y a veces, la obediencia a nuestro estado en la vida requiere la mortificación de nuestra voluntad más que cualquier otra cosa.
Ha habido momentos en que me hubiera gustado rezar más. ¿Pero el niño que se sube a mi regazo, queriendo saber qué hay para desayunar? ¡Esa es mi mortificación (y una maravillosa)! Con mucho gusto habría ido en peregrinación, siguiendo los pasos de los santos y sacrificando la comodidad del hogar para rezar en lugares sagrados. Pero tal vez se supone que debo seguir las migas a la cocina y ayudar al alumno de primer grado a pronunciar sus palabras de ortografía. Esa es mi voluntad, entregada por el otro.
Cualquier cosa que comprometa mi llamado es una falsa penitencia, y está fuera de la voluntad de Dios. El mayor sufrimiento a veces es no poder elegir nuestro propio sufrimiento.
El mayor sufrimiento a veces es no poder elegir nuestro propio sufrimiento.
Santa Isabel de la Trinidad, antes de ingresar al convento, le hubiera encantado abrazar una estricta vida de penitencia además de su rica vida de oración. En su ferviente amor, había poco que ella no hubiera sacrificado por Jesús. Ella quería unirse a él en su pasión. Ciertamente fue una de las cosas que la atrajo hacia los carmelitas porque la vida simple pero severa de un carmelita es una de intensa mortificación de la carne. El camino del Carmelo es realmente el camino al Calvario.
“Mi salvador”, escribió, “deseo devolverte amor por amor, sangre por sangre. Moriste por mí, por lo tanto, sufriré nuevos sufrimientos por ti, todos los días me traerán un nuevo martirio debido a mi profundo amor por ti ”.
Pero había un problema. Se estaba haciendo evidente que Elizabeth estaba cada vez más mal, lo que podría haberle impedido entrar al convento. Ella habló con la priora en Dijon, la Madre Marie, quien la presionó sobre sus prácticas. Y luego quedó claro: en el deseo de Elizabeth de sufrir por Cristo, esta joven de veinte años, por lo demás saludable, estaba poniendo en riesgo su propia vocación. ¡Había rezado por la impresión de la corona de espinas, y en secreto llevaba una camisa de pelo que la mantenía despierta por la noche! Torturada por dolores de cabeza e incapaz de dormir, su salud se estaba deteriorando. Inmediatamente, la Madre Marie le dijo que "rezara para que su juicio pudiera terminar" y le ordenó que dejara de usar la camisa de pelo. Ella obedeció, y una vez que pudo dormir lo suficiente, su salud volvió.
Lo que parecía una buena idea era robarle la salud e inhibir su libertad para cumplir su vocación, incluso cuando la tan esperada cita se acercaba. Esta no era la voluntad de Dios y, gracias a la sabiduría de la priora, pudo corregir el rumbo. ¡Qué desastre hubiera sido si no hubiera podido unirse a los Carmelitas, todo por una camisa de pelo!
A veces los sacrificios son buenos y correctos y se ajustan a nuestros compromisos existentes. A veces nos estiran pero aún nos permiten cuidar lo que ya nos han confiado. A veces se desarrolla una nueva llamada desafiante a medida que cambian las estaciones y las obligaciones. Pero cuando asumimos lo que parece algo bueno, y otras cosas importantes comienzan a desmoronarse. Es hora de reevaluar.
"... incluso Satanás se disfraza como un ángel de luz". (2 Cor 11:14)
Afortunadamente, Elizabeth tenía una guía con la sabiduría para mortificarla con obediencia en lugar de severas penitencias físicas. Dios proporcionaría el sufrimiento físico de otra manera, más tarde.
Pero por ahora, solo quería que estuviera lista para entrar en Carmel. Y eso significaba una buena noche de sueño.
"Vete ... y descansa un rato". (Marcos 6:31)
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