Recientemente comencé a leer el libro del Obispo Robert Barron y John L. Allen Jr., " Encienda un fuego en la tierra: proclamando el Evangelio en una era secular". He leído bastantes libros más teológicos del Obispo Barron y soy dueño tanto de la serie Catholicism como de la serie Pivotal Players más reciente . Él se acerca a la evangelización de una manera profundamente humana e intuitiva. Muchas de sus experiencias son similares a las mías. Él enfatiza la belleza, la profundidad y la riqueza de nuestra fe católica.
Como he escrito aquí antes, la belleza ha tenido un impacto fundamental y significativo no solo en mi reversión, sino también en mi viaje espiritual en general. Todas estas experiencias de belleza se basan en Cristo, especialmente a través del encuentro del cuerpo y el alma con Él en la Sagrada Eucaristía. Barron conduce con la belleza de la fe plenamente realizada en un encuentro con Jesucristo. Es un mensaje que se necesita con tanta urgencia en una cultura que en gran medida no sabe cómo relacionarse con lo bello, lo bueno y lo verdadero.
Para los católicos, uno de los mayores er
rores que cometemos en la evangelización es estar demasiado atrapado en las guerras culturales. Cometí este error unos años después de mi reversión. Pensé: "Si solo pudiéramos explicar la Teología del Cuerpo a las personas, entonces la gente dejaría de contracepticar, ignorando las enseñanzas de la Iglesia, los jóvenes regresarían a la Iglesia, etc." La Teología del Cuerpo tuvo un profundo impacto en mí y mi esposo, pero no causó mi reversión. Me tomó un tiempo entender lo que sucedió dentro de mí que me llevó a entregar mi vida a Cristo y aceptar completamente lo que la Iglesia enseña.
La respuesta es simplemente que tuve un encuentro real y tangible con Jesucristo. Lo vi a través de la belleza de la Misa. Quería entregarle mi vida porque me había traspasado por completo a los niveles más profundos de mi alma. Me enamoré de Él y Su Iglesia. Solo entonces estaba listo para decir: "Aquí, Señor. Te doy todo, incluso mi sexualidad. "Con demasiada frecuencia, guiamos con la doctrina de la Iglesia y no funciona. Las personas no se convierten por la gran teología moral, se convierten porque se enamoran de Jesucristo. El Papa emérito Benedicto XVI lo expresó mejor en Deus Caritas Est :
Ser cristiano no es el resultado de una elección ética o una idea elevada, sino el encuentro con un evento, una persona, que le da a la vida un nuevo horizonte y una dirección decisiva.
Aquellos de nosotros que estamos siguiendo activamente a Cristo como discípulos no nos convertimos en cristianos ni seguimos siendo cristianos porque nos enamoramos de la ética y la ley moral. En cambio, nos enamoramos de Cristo y llegamos a comprender todas las demandas que se nos imponen a través del amor. Cuando amamos a los demás, buscamos vaciarnos a nosotros mismos. En nuestra relación con Cristo, no solo estamos recurriendo a Él en un amor que se vacía a sí mismo, sino que nos estamos conformando a Él, nos estamos volviendo más como Él. Es este vacío y el deseo de estar en conformidad con Él lo que nos lleva a tirar nuestras píldoras anticonceptivas, renunciar a mentir y hacer trampa, buscar la castidad, dejar de robar, alejarse del materialismo y las mentiras de la cultura para poder arrepentirse.
El enfoque más común que los católicos toman hoy en día para evangelizar la cultura es involucrarse en las guerras culturales. Esto está bien y bien en la medida de lo posible. Algunas voces son expertas en involucrarse intelectualmente con la cultura en cuestiones relacionadas con la sexualidad humana, especialmente dado que estos son los temas más prevalentes de nuestros días. Necesitamos esas voces. Nuestra cultura está obsesionada con el sexo y, a su vez, nos hemos permitido obsesionarnos con él, tanto que las personas solo ven a la Iglesia Católica como una lista de reglas que limitan cómo las personas pueden participar y vivir su sexualidad. No podemos evangelizar efectivamente desde este punto de vista y es un error que todos parecemos hacer en todos los ámbitos.
El enfoque del Obispo Barron para la evangelización es el mismo enfoque utilizado por los Apóstoles. Es para declarar las Buenas Nuevas de Cristo resucitado de entre los muertos y conducir a las personas a un encuentro con Nuestro Dios vivo. Nuestra fe es acerca de Jesucristo. Él es el centro de nuestra fe. Él es el motivo de nuestra fe. Él es Aquel a quien amamos hasta el punto de la muerte. Debemos atraer a las personas a esta relación dinámica entre Dios y la humanidad. Para hacerlo, debemos presentar a las personas la belleza de nuestra fe y debemos mostrarles a Cristo. Nosotros mismos debemos vivir activamente vidas santas y buscar día a día para dar nuestras vidas en amor a Dios y a nuestro prójimo.
Nuestro ejemplo es una de las herramientas evangélicas más eficaces a nuestra disposición. La alegría es contagiosa y las personas comenzarán a sentirse atraídas porque verán a Jesucristo vivo dentro de nosotros.
Para poder evangelizar efectivamente, también debemos asegurarnos de comprender la centralidad de nuestra fe: Cristo. ¿Nos hemos obsesionado con el sexo, las guerras litúrgicas, la política, etc. hasta el punto de que somos un obstáculo para los demás? ¿Nuestras propias preferencias o incluso nuestras ideologías destructivas obstaculizan nuestra capacidad de guiar a otros hacia Cristo? Las redes sociales son un estruendo cacofónico de ideologías rivales. No podemos ayudar a las personas a encontrar a Cristo si todo lo que hacemos es gritarnos sobre piezas del rompecabezas que es el catolicismo, una buena parte de las cuales son simplemente nuestras propias preferencias.
¿Estamos liderando con Cristo? No se trata de golpear a la gente en la cabeza con una especie de moralidad, sino más bien, con el regalo de la salvación que Él quiere ofrecer a todos los pueblos. Tenemos muy poca fe si suponemos que las personas deben entender primero la enseñanza de la Iglesia sobre la sexualidad . No. La gente necesita conocer a Cristo primero. Solo entonces pueden abandonar esos deseos desordenados en amor hacia Aquel que los hizo. Nuestro trabajo es plantar semillas. El Espíritu Santo tiende al jardín. No es posible que podamos ayudar a las personas que luchan con ciertos pecados si recurrimos a ellos en modo ataque todo el tiempo.
Sí, importa la enseñanza moral de la Iglesia. Debemos proclamarlo con valentía en toda su verdad, belleza y profundidad. Es un regalo y nos ayuda a llevarnos a la felicidad para la que estamos hechos: beatitudo.Sin embargo, siempre debemos recordar que la enseñanza moral de la Iglesia proviene de Cristo mismo a través de un encuentro con él. Es una relación. Uno que sea dinámico, emocionante y vivificante. Nosotros mismos debemos vivir la gran aventura de la santidad y atraer a la gente por el camino, no porque lo que queremos ante todo sea que la gente se someta a la sexualidad, sino porque queremos que las personas vivan la felicidad para la que están hechas. La alegría que solo puede venir de amar a Dios y aceptar el amor gratuito que derrama sobre nosotros cada día. Un amor que nos lleva a abandonar nuestras vidas a Él, incluso nuestra sexualidad. Pongamos a Dios en el centro de nuestra misión evangélica para que el mundo pueda escuchar las Buenas Nuevas.
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