Pablo, Apóstol de Cristo llegó a los cines el 23 de marzo. Es una representación conmovedora de San Pablo, San Lucas y los primeros cristianos que vivieron bajo las persecuciones del emperador Nerón. Algunas fallas no le quitan su poderoso desafío a los cristianos occidentales para mostrar el amor de Cristo a todos, incluso a aquellos que nos odian. La película clasifica fácilmente 9 de 10 estrellas.
La mayoría de las reseñas de películas abordan el frente de una película. Éste mira aspectos clave de Paul que lo hacen una película muy conmovedora.
Paul puede no ser quien esperas
En sus muchas cartas bíblicas, San Pablo describe las pruebas que enfrentó para Dios. En Pablo, esas pruebas se manifiestan. La película se abre con el santo incapaz de ofrecer a los cristianos romanos perseguidos una guía más allá de tomar decisiones independientes y en oración. El gran mensajero y fundador del mundo cristiano primitivo no es un orador mega-iglesia inspirando a miles, sino un hombre viejo y físicamente quebrado sentado en una prisión repugnante.
de su silencioso rechazo a inclinarse ante las tentaciones de Satanás. Más de una vez, se despierta de sueños tortuosos murmurando oraciones como "Su Gracia es suficiente" para vencer las visitas de ensueño de Satanás. Su carcelero comenta que él puede decir por la postura de Pablo que ha sufrido muchos azotes. Y Pablo le dice a San Lucas que fue este último quien mantuvo a Pablo pasando por momentos difíciles, así como también salvó su vida de la malaria y otras enfermedades.
Una de las constantes a través de la película es que Pablo se enfrenta a los sueños de los cristianos que mató 30 años antes. La película representa gráficamente algunos de estos asesinatos. Pablo comenta que Satanás se burla al decir que estos hombres, mujeres y niños no llegaron al Cielo. Al final, la decapitación de Pablo lo deja abrazado por esos mismos mártires, poco antes de que vea a Cristo caminando hacia él.
Paul conduce la película desde detrás de la escena
Gran parte de "Paul" se cuenta desde la perspectiva de St. Luke, interpretada por Jim Caviezel. El escritor y médico del Nuevo Testamento empuja a Pablo a registrar sus pensamientos, oraciones y experiencias. Él es el enlace entre Pablo y la Iglesia perseguida que se esconde en Roma.
Del mismo modo, el carcelero de Paul - Mauritiuis - está frecuentemente en la escena. Un soldado anteriormente cubierto de gloria, su hija se está muriendo lentamente. Gran parte de la película trata sobre sus luchas con su esposa, su fe en los dioses romanos y sus discusiones sobre si Pablo es una amenaza para Roma.
Las otras estrellas que Pablo inspira son los cristianos perseguidos. Estas son personas fieles empujadas al borde del hambre por el hambre, atacados por soldados, muertes tortuosas y viendo a su propia persona morir por la fe. En ningún momento esta comunidad le habla a Paul, sin embargo, su ejemplo y consejo de tener una oración pacífica impulsa su papel significativo en la película.
Paul es sin duda el personaje más visto en la película que lleva su nombre. Pero la sutileza de tenerlo a conducir la película, incluso cuando no está en la cámara, lo que ocurre con frecuencia, estaba muy bien hecho.
El sufrimiento es un claro recordatorio de lo bueno que lo tenemos en América
Si crees que tenemos dificultades en Estados Unidos debido a algunas aburridas homilías, mira esta película. Si crees que Estados Unidos está abandonando el cristianismo, y lo es, haz de esta película tu próxima parada.
La fe de todos en esta película se ve desafiada. San Lucas ve a un hombre que conoce crucificado y quemado hasta la muerte. Los líderes de los cristianos perseguidos ven a un huérfano que adoptaron golpeado hasta la muerte sangrienta, lo que resulta en una de las mejores actuaciones de la película por parte de ambos cónyuges. Algunos de sus seguidores toman el asunto en sus propias manos, matando a los soldados romanos para liberar a Paul de la prisión a pesar de las instrucciones explícitas de no hacerlo. Mauricio se debate entre su fe en los dioses romanos y la sanidad de su hija dirigida por Luke, el "cristiano griego" que condena brevemente a masacrar.
Hablando de la matanza, la lucha de Luke con la fe cierra el círculo, ya que más adelante en la película instruye a los cristianos encarcelados que están a punto de ser asesinados en "juegos" para que se aferren a la fe. A estas personas de todas las edades, desde niños hasta ancianos, se les dice que su muerte será solo un breve momento de dolor antes de entrar al Cielo. Es suficiente para calmar su conmoción y miedo al saber que pronto serán dolorosamente asesinados.
Dos muertes tempranas marcaron el tono de la película. Una es la muerte vista por Luke. La otra es una mujer caminando como si estuviera mentalmente enferma. Cuando le preguntan dónde se lesionó debido a la sangre en su rostro, ella grita que es la sangre de su hijo muerto.
Lucas expuso a la comunidad cristiana para salvar la vida de un romano
Cerca del final de la película, Mauricio se derrumba y le pide a San Lucas que salve la vida de su hija. Paul lo había recomendado durante una conversación, pero el carcelero temía que insultara a los dioses romanos pidiéndole ayuda. En su desesperación, salva a Luke de la matanza y le pide su ayuda.
Luke puede salvar la vida de la hija. Pero para hacerlo, escribió los artículos que necesitaba de los que estaban en el refugio de los cristianos perseguidos. Él exige que Mauricio obtenga los artículos, y señala que así como Mauricio confió en Luke, un cristiano, para salvar la vida de su hija, Luke confía en él las vidas de aquellos a quienes Luke ama.
Mauricio va a la comunidad cristiana y lo ayudan. Esto lleva a que se salve la vida de su hija.
Las tres escenas - Luke examinando a la hija, Mauricio yendo a la comunidad cristiana, y la hija siendo salvada - no son especialmente novedosas. Pero Luke expone a su comunidad para salvar la vida de un romano y la forma en que este soldado, un héroe orgulloso de dos décadas de guerra, suplica ayuda a aquellos a quienes ha perseguido y está bien hecho.
Excelente actuación de Luke, Paul y los líderes de la comunidad cristiana
La actuación en general fue excelente. La ira en los hombres jóvenes de la comunidad cristiana que ven a sus hermanos masacrados es visible y creíble, al igual que el sufrimiento y la fe de Lucas y Pablo. La indecisión, la frustración y la angustia de Mauricio hacen que valga la pena ver sus escenas.
Pero la mejor actuación proviene de los líderes en la comunidad cristiana. Habiendo dedicado sus vidas a Roma y sus desamparados, Aquila y Priscilla siguen la guía de Pablo para orar por la guía de Dios. John Lynch interpreta a Aquila, y Joanne Whalley interpreta a Priscilla, ambas brillantemente. Priscilla ama a Roma y lo que podría ser: quiere quedarse para proteger a las personas sin hogar, a las viudas y a los hambrientos. Aquila se desespera de lo que pueden hacer en la ciudad, y desean irse para difundir la Palabra de Dios a otras comunidades.
Gran parte de su diálogo como pareja y como líderes comunitarios brillantemente lleva este conflicto a primer plano: ¿Dios llama a esta pareja santa y casada a partir en dos?
El cansancio creciente de Priscilla y Aquila también es evidente. Un joven huérfano a quien adoptaron voluntarios para ayudar a la comunidad a escapar de Roma. Su muerte a mitad de la película casi rompe a Priscilla, quien al final de la película parece años más vieja. Y las demandas de paz de Aquila en la comunidad son cada vez más desesperadas.
Diálogo entre Lucas y Pablo
Un punto final para plantear es el excelente diálogo entre Luke y Paul. Al comienzo, Lucas está desesperado y busca a Pablo en busca de guía y apoyo para mostrar el amor de Dios a los enemigos de uno. Lucas le implora que inspire a los cristianos perseguidos, y Pablo pregunta si Lucas quiere que miren a Pablo en lugar de a Cristo. Es entonces Lucas quien ayuda a Pablo, diciendo que fue Pablo quien abrió la puerta a Dios para Lucas. Esto convence a Paul de dictar su historia y sabiduría a Luke.
Cerca del final, estos dos viejos amigos están juntos en la cárcel, haciendo chistes y recordando los caminos difíciles en los que han estado. Pablo dice que fue Luke quien lo mantuvo a él a veces. Él pregunta dónde estaría sin Luke, quien en broma responde que Paul probablemente estaría muerto.
En una de las escenas finales, Luke y Paul discuten las muertes de los prisioneros en "juegos". Señalan que las trompetas sonaron más fuerte cuando los mártires murieron, pero en lugar de estar deprimidos por esta realidad, dicen que las trompetas son parte de la celebración del Cielo de la llegada del mártir.
Deficiencias
Ninguna película es perfecta. Hay varias escenas gráficamente violentas, la mayoría involucrando la persecución de los cristianos por parte de Pablo. La frente sangrienta de San Esteban, salpicaduras de sangre en el suelo y las manos ensangrentadas de Pablo aparecen varias veces en forma gráfica. Además, el sacrificio de sangre de Mauricio a los dioses romanos es a la vez impactante e inquietante.
Theologically, one scene stood out as problematic. Luke tells the aforementioned prisoners – who die in the games – that they will feel a moment of pain and then they will be with Jesus. And while Purgatory was not part of formal Christian teaching at the time of Paul and Luke, many could misinterpret what Luke told soon-to-be martyrs in prison: that they would feel a moment of pain and then be in Heaven. Protestants, especially, may understandably but incorrectly see this as validation of their theology that Purgatory doesn’t exist.”
Vale la pena destacar dos puntos más pequeños: Primero, que la hija de Mauricio estaba a punto de morir antes de que Luke la tratara, en parte abriéndole la espalda, pero dentro de las siguientes 24 a 48 horas está de pie y puede recibir el brazo de su madre alrededor de ella. espalda sin dolor Mi esposa, una ex enfermera de la sala de emergencia, notó que tampoco había infección u otros problemas por el corte.
Por último, hay algunas frases muy cursis entre Luke y Paul. La mayor parte de su diálogo fue impactante, pero parte de él pudo haber quedado fuera.
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