El Señor está en mi cabeza como una corona,Y nunca estaré sin Él.Han tejido para mí una corona de verdad,Y causó que Tus ramas florecieran en mí.Porque no es como una corona seca que no florece;Porque tu vives sobre mi cabeza,Y florecieron sobre mí.Tus frutos están llenos y completos;Están llenos de Tu salvación ...
Esto es de las Odas de Salomón , escrito en los primeros siglos después de Cristo. ¿Qué tesoro más grande hay en esta vida que las bendiciones que describe? Algo tan simple como tener a Cristo siempre con nosotros, como una corona que usamos, como un amigo a nuestro lado. Pienso en la oración St. Patrick's Breatstplate , así como en la escena final de To The Wonder de Terrence Malick , que adapta esa oración y es la única película que conozco que literalmente se convierte en oración y luego termina.
Cristo está con nosotros hoy, porque ha resucitado, porque aún vive.
A pesar de lo suave que esto pueda ser afirmar ahora, siglos más tarde, todo fue un poco más dramático cuando sucedió realmente. Cuán cargados fueron esos días con miedo y desilusión, y de repente con sorpresa y éxtasis, cuando entró por las puertas cerradas ese domingo por la tarde, y dijo muy simplemente: "La paz sea con ustedes".
Pero esto, por supuesto, ya es tarde en el transcurso de los eventos de ese día. Temprano en la mañana, cuando todavía estaba oscuro, las mujeres fueron las primeras en ver al Cristo resucitado. María Magdalena y la otra María, las últimas vigilando su tumba, y luego partiendo a casa al atardecer ... esos mismos que se escondieron todo el sábado se removieron y se levantaron temprano el domingo, cargados de especias, apresurándose a ungir su cuerpo. Después de que encuentran su tumba vacía, se encuentra con ellos a lo largo del camino, y caen al suelo para agarrar y besar sus pies, con palabras llenas de lágrimas, "Señor, Señor, Señor, Señor ..." (como una vez vi en un producción teatral).
Estas mujeres fascinan a cualquiera que investigue sus corazones. En el fondo, ¿qué esperan ellos mientras van a ungir su cuerpo? ¿Que se levantará? ¿O van como Antígona , salvajes para cumplir meramente con las costumbres funerarias? Para muchos, Jesús fue un Cristo muerto, un Cristo fracasado, otro Cristo entre muchos, que tampoco restauró Israel y que había sido olvidado desde entonces.
Su mera presencia en el camino esa mañana revela una devoción hacia él a quien todavía aman y no pueden creer que se haya ido. Pero en sus manos hay especias funerarias, que expresan la aceptación de que, sí, está muerto. No podemos saber exactamente lo que estaba en sus corazones durante esos momentos. Parece que aman tanto a Jesús, que incluso si él estaba muerto y eso era todo, lo honrarán y lo cuidarán de cualquier manera que conozcan.
Podríamos llamar a esto "fe muerta", excepto que la Iglesia ha utilizado durante mucho tiempo el vocabulario para algo diferente: alguien que peca y pierde la gracia, pero sin perder la fe en Cristo. No es suficiente entrar al cielo, pero es una teología hermosa y básica, y ocurre en la mayoría de los cristianos a veces en sus vidas. Estas mujeres, de una manera diferente, tienen una especie de fe duradera en un Cristo muerto y son recompensadas al conocer al Cristo viviente. A diferencia de un agnosticismo moderno que hace caso omiso de las preguntas difíciles, el suyo es un desconocimiento que hace algo. Muerto o vivo, lo buscan. Lo buscan porque lo aman.
Que todos aquellos que, en nuestro tiempo presentemente no estén seguros de Cristo, sean ayudados por las oraciones de estas santas mujeres. Que puedan ser estimulados a buscar a Cristo, que al buscar puedan encontrar. Y él también los coronará con el gentil don de la fe, asegurándoles que él todavía vive, que él siempre está con ellos.
Nota del editor: Este artículo apareció originalmente en Dominicana y se reimprimió aquí con un amable permiso.
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