Muchas feministas hoy insisten en que una persona debe ser pro-elección para ser pro-mujer.
Esto es muy irónico ya que muchas feministas de la primera ola se opusieron rotundamente al aborto, y de hecho muchas de las leyes antiaborto anuladas por Roe v. Wade fueron implementadas por las feministas pro-vida en el siglo XIX. En lugar de ver el aborto como una herramienta de empoderamiento femenino, vieron el aborto como un signo de la opresión de las mujeres por parte de los hombres.
Aquí están algunos ejemplos. ¿Has oído hablar de alguna de estas personas?
1) Elizabeth Cady Stanton (1815-1902)
Acreditada por muchos como la fundadora del movimiento por los derechos de las mujeres , y ella misma madre de 7 hijos, Elizabeth Stanton tenía claro que consideraba el aborto como una forma de infanticidio, y por lo tanto lo rechazó por completo . También culpó a los hombres por el aborto, diciendo que era un síntoma de la opresión de las mujeres (¡más que un signo de su empoderamiento!).
En un artículo de periódico, criticó el "asesinato de niños, antes o después del nacimiento" y dijo "creemos que la causa de todos estos abusos radica en la degradación de la mujer".
En otra parte, escribió: "Vivimos hoy bajo una dinastía de fuerza; el elemento masculino domina en todas partes al femenino y aplasta a mujeres y niños por igual bajo sus pies. Deje que la mujer se afirme a sí misma con toda su pureza, dignidad y fuerza nativas, y termine con este sufrimiento y asesinato al por mayor de niños indefensos ".
2) Susan B. Anthony (1820-1906)
Al igual que Stanton, Susan B. Anthony vio el aborto como una consecuencia malvada de la opresión de las mujeres por los hombres, y no como una herramienta de su empoderamiento. En su famoso discurso de 1875 "Pureza social", ella denuncia el aborto junto con el adulterio, la violación y el infanticidio como ejemplos de síntomas del maltrato de mujeres por parte de los hombres:
"Los procesamientos en nuestros tribunales por incumplimiento de promesa, divorcio, adulterio, bigamia, seducción, violación; el periódico informa cada día de cada año de escándalos e indignaciones, de asesinatos de mujeres y disparos de amigos, de abortos e infanticidios, son recordatorios perpetuos de la incapacidad de los hombres para hacer frente con éxito a este monstruo malvado de la sociedad ".
Su periódico The Revolution se negó a permitir que las personas que venden abortifacients publicitaran en sus páginas, y una vez publicó un artículo firmado anónimamente como "A" que decía:
"No importa cuál sea el motivo, el amor a la comodidad o el deseo de salvar del sufrimiento al inocente no nacido, la mujer es terriblemente culpable de cometer el hecho. Cargará su conciencia en la vida, cargará su alma en la muerte; pero ¡oh, tres veces culpable es él quien la condujo a la desesperación que la impulsó al crimen! "
3) Mary Wollstonecraft (1759-1797)
Novelista y filósofo (y madre de Mary Shelley, autora de Frankenstein ), Mary Wollstonecraft también vio el aborto como un síntoma del maltrato de las mujeres por parte de los hombres. En su magnum opus Vindicación de los derechos de las mujeres, escribió que la falta de educación para las mujeres significa que "no tienen fuerza suficiente para cumplir con el primer deber de una madre" y "o bien destruir el embrión en el útero, o desecharlo". cuando nazca La naturaleza en todo exige respeto ... los hombres deben mantener a las mujeres que han seducido ".
Y en su novela inacabada The Wrongs of Woman: O, Maria , ella cuenta la historia de una mujer que es abusada y concibe a un niño en violación. Su violador, que también es su jefe, la presiona para tomar un abortivo, que inicialmente rechaza como una "poción infernal". Solo después de ser expulsada de su vivienda a las calles toma la poción "con el deseo de que podría destruirme, al mismo tiempo que se detienen las sensaciones de la vida de recién nacidos, que sentí con una emoción indescriptible ".
4) Sarah F. Norton (siglo XIX)
Sarah F. Norton fue una sufragista que presionó exitosamente, junto con Susan B. Anthony, para que la Universidad de Cornell comenzara a admitir mujeres como estudiantes. Ella también estaba en contra del aborto.
En un artículo , criticó la "tragedia social y doméstica" del infanticidio, así como "el rápido aumento del delito de feticida", otra palabra para el aborto. También calificó sin rodeos ambas prácticas de "asesinato infantil" y "carnicería infantil", anhelando el día en que "no se negará ni interferirá el derecho del niño no nacido a nacer":
"[C] hild-murder es un asunto fácil y cotidiano ... [C] hild asesinos ejercen su profesión sin impedimentos, y abre incuestionable carnicerías infantiles, estableciéndose con una impunidad que no se permite a los matadores de ganado ... Decenas de personas anuncian su disposición a cometer esta forma de asesinato, y con descarado descaro anuncian sus nombres y residencias en los diarios. Nadie parece sorprenderse por el hecho ... [C] se distribuyen radiografías irreductibles, recomendando ciertas píldoras y pociones para el mismo propósito, y por estos medios los nombres de estos asesinos de niños y los métodos por los cuales practican su oficio destructor de vida, se han vuelto "familiares en nuestras bocas". como palabras del hogar.
5) Dra. Elizabeth Blackwell (1821-1910)
La Dra. Elizabeth Blackwell fue la primera mujer en los Estados Unidos en recibir un título médico de una escuela de medicina estadounidense. Ella también era fuertemente anti-aborto . De hecho, fue en parte por el hecho de que el término "doctora" había llegado a significar "abortista" que la llevó a convertirse en una verdadera doctora, a fin de canjear la frase. Después de leer un artículo de una mujer abortista, ella escribió en su diario:
"La gran perversión y destrucción de la maternidad por parte del abortista me llenaron de indignación y despertaron el antagonismo activo. Que el término honorable "médica" se aplique exclusivamente a las mujeres que llevaron a cabo este impactante oficio me pareció un horror. Fue una total degradación de lo que podría y debería convertirse en una posición noble para las mujeres ... Finalmente decidí hacer lo que podía hacer "para redimir los infiernos", y especialmente la única forma de infierno así forzada en mi aviso ".
Fue aceptada por Geneva Medical College en Nueva York en 1847 y se graduó en la parte superior de su clase. Trabajó como ginecóloga por el resto de su vida e incluso fundó una escuela de medicina para mujeres.
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