La respuesta honesta para la mayoría de nosotros? "Yo no."
Si eres como yo, prefieres decir "no gracias" al sufrimiento.
Pero, cuando nos enfrentamos con el sufrimiento, ¿no sería mejor averiguar cómo "sufrir bien"?
¿Cómo sería un buen sufrimiento?
Seamos claros aquí. Esto no es un tema alegre. El hecho es que el sufrimiento apesta. No es divertido y no creo que nada de lo que diga aquí cambie eso.
Y, este artículo no está directamente dirigido a la pregunta de por qué sufrimos o cómo un Dios amoroso nos permite sufrir o encontrar sentido en el sufrimiento. Pero algo de esto puede ayudarte a entender mejor el sufrimiento.
Digamos que has aceptado que estás en medio del sufrimiento y tal vez incluso ver algún sentido en él. ¿Cuál es la mejor manera de abordar tu sufrimiento?
Primero, veamos al mejor enfermo de todos los tiempos, Jesucristo.
¿Recuerdas en la película "La Pasión de Cristo" cuando Jesús bromeó con aquellos centuriones que lo azotaron? ¿Y cuando le pasó esa sonrisa a la Santísima Madre ya aquellas otras mujeres cuando caminaba por ellas llevando la Cruz? ¿Y cuándo resucitó a Simón después de llevar la Cruz por Jesús?
¿No te acuerdas? Tampoco yo porque su pasión no era divertido en absoluto y él estaba en dolor y agonía todo el tiempo. Gritó y sudó sangre en el Jardín y cuestionó a su propio Padre sobre lo que estaba pasando. Toda la vida de Jesús fue realmente acerca de la humillación y el sufrimiento.
Pero, para algunos de nosotros, cuando nos enfrentamos con el sufrimiento, pensamos que lo que tenemos que hacer es ponernos ese rostro alegre, bromear al respecto, mostrar a todo el mundo que estamos haciendo bien o simplemente "seguir adelante". Lo que otros quieren decirnos: "Wow, mira lo grande que has recuperado de xxxx. No hay tristeza ni amargura en absoluto. Estoy orgulloso de ti. Has encontrado un nuevo camino. Realmente estás haciendo algo de tu vida. "
¿Qué hay de otro gran enfermo de nuestro tiempo, San Juan Juan II? Le dispararon una bala de asesino y casi murió. Luego, en sus últimos años, había debilitado la enfermedad de Parkinson. Durante este tiempo, también escribió quizás uno de los mejores ensayos sobre el sufrimiento jamás, su encíclica papal, Salvifici Doloris (Sobre el significado cristiano del sufrimiento humano).
El sufrimiento de Juan Pablo II estaba en exhibición a lo largo de todo mientras lo vimos luchar en público, perder sus facultades y convertirse en una concha del hombre dinámico y atlético al que estaba al comienzo de su papado.
San Padre Pío soportó los estigmas, lo que significó que tuvo las heridas físicas de Jesús durante muchas décadas, sangrando todos los días de esas heridas. También fue atacado directamente por el diablo en su habitación por la noche, mientras que también se enfrenta a la oposición severa y la censura de la jerarquía de la Iglesia.
También busco el ejemplo de la madre Angélica fundadora de EWTN que murió en 2016 después de muchos años de sufrimiento. Un maestro comunicador, ni siquiera podía hablar los últimos años de su vida. Ella siempre había sido honesta acerca de su sufrimiento y le dijo a sus monjas hermanas que no quería ninguna medida especial o analgésicos en sus últimos días para que pudiera sufrir lo más posible por su Señor.
La razón por la que menciono a Jesús y estas personas santas es que creo que necesitamos mirar a los mejores enfermos para el modelo de cómo debemos sufrir. Es así en cualquier campo, ¿no? Busque lo mejor para aprender a entrenarse.
¿Qué veo en todos estos casos? Ellos no azúcar capa su sufrimiento y parecían "inclinarse en ella". En otras palabras, aceptaban el sufrimiento y lo mostraban a los demás con honestidad.
Ciertamente, todos lograron mucho en sus vidas y tal vez eso es lo que están quitando de esto. "Bueno, supongo que necesito hacerlo y hacer algo grande." No, ese no es mi punto. El punto es cómo hacer la parte de sufrimiento, no la parte de redención.
Usted ve, la primera reacción del mundo al sufrimiento es huir de ella o arreglarla. Y, si no se puede arreglar, seguir adelante o sufrir con una actitud alegre, como si realmente no te molesta. Encuentre algo nuevo que pueda convertirse en una distracción para que no tenga que vivir con su sufrimiento. Redime usted mismo.
El sufrimiento no es una ciencia. En su esencia, es sobre todo una experiencia espiritual, incluso si tenemos que enfrentar el dolor físico o emocional.
Porque, cuando llegas a ella, el sufrimiento golpea tu alma y es sólo para ti. Muy personal.
Y, quiero decir aquí mismo, que rezo para que si usted se enfrenta con el sufrimiento o conoce a alguien que es, no puedo darle una respuesta pat. Lo que digo aquí puede hacer poca diferencia. Y, me siento tan mal por ti.
Mis comentarios acerca de cómo me siento acerca de usted es un punto importante y potencialmente una forma en que usted puede sufrir mejor ... por ser compasivo y ayudar a otros con su dolor. No se lo quita, sino que se relaciona, acaba de reconocer, sólo diciendo "me siento por ti", simplemente estar allí con esa otra persona que está sufriendo. No necesariamente decir "entiendo" o "sé que va a mejorar". Sólo "estoy triste por ti y sé que estás triste."
"Bienaventurados los que lloran ...". Conviértete en un buen duelo. Ayudar a los demás a llorar.
Otra sugerencia es que tal vez no toda su energía debe estar en lo que las cosas nuevas pueden hacer su sufrimiento desaparecer. Nuevo trabajo, nueva relación, nueva ubicación, nuevo reto ...
O el proverbial "Sé que Dios tiene algo realmente bueno planeado para ti".
Esto es cosquilloso porque, de hecho, Dios tiene algo realmente bueno planeado para usted, pero puede no ser algo como lo que usted está pensando. Y, no puede ser en esta vida aquí en la tierra.
Por lo tanto, su ser querido puede morir, su matrimonio no puede volver juntos, su salud no puede mejorar, usted puede perder todo y usted puede sufrir por el resto de su vida terrenal.
Y, está bien estar bien con eso. No amarlo o ser "feliz" al respecto. Jesús no estaba contento cuando estaba agonizando en el Jardín. Sabía lo que tenía que hacer y lo hizo.
Algunos de mis pensamientos provienen de un libro que recientemente leí por tercera vez de Peter Kreeft, " Haciendo Sentido de Sufrimiento ". Y, sí, hay un significado detrás de por qué sufrimos. También hay algo de misterio, porque no somos Dios. Como dije, ese no es mi punto principal aquí.
Pero, cerca del final, Peter está tratando de atar algunos cabos sueltos y la pregunta surge algo como esto: "Si puedo aceptar un significado detrás del sufrimiento, ¿y qué? ¿Qué se supone que debo hacer con mi sufrimiento? ".
Peter dice que solo "llora".
Eso es todo, solo llorar?
No, después de llorar a ti mismo ya Dios, entonces esperas. Espere a que Dios lo resuelva, sin embargo lo resolverá. Dios sabe que no eres feliz y él conoce su plan.
Así que, para ti y para mí, si estamos sufriendo ... solo llora y espera.
El llanto duele, pero la espera puede ser aún peor. Y, la espera podría ir por mucho, mucho más tiempo de lo que pensaba.
El mundo, lo que Pedro llama la "mente moderna", dice exactamente lo contrario. Encuentra la felicidad y arreglar su problema de sufrimiento. Cueste lo que cueste. Ser proactivo. Tener un plan. Haz lo que es correcto para ti. Siga adelante. Ahora.
El hecho es, si estás triste, estás triste. No necesitas decirle a todo el mundo que estás feliz y no tienes que escucharlos y decirte por qué tienes que ser feliz. Solo llora. Muévete cuando te muevas.
O, algunos te dirán "¿Qué quieres hacer? ¿Qué te gustaría que tu vida fuera? "Puede que no haya ninguna respuesta dentro de tu control que haga que eso suceda. Su salud puede no cambiar o su relación puede depender de otra persona que no tiene intención de reconciliación o hacer lo que sea necesario para cambiar la dinámica. El plan para su vida puede no incluir el consuelo o redención que está buscando.
Tenga en cuenta que algunas de las "soluciones" consideradas a su sufrimiento pueden involucrar el pecado. Lo que quiero decir es que a usted se le puede pedir que ignore situaciones pecaminosas porque confrontarlas haría oscilar el barco y dañar una relación. Por lo tanto, el mensaje es callar o venir a la parte pecadora para evitar el sufrimiento. Otra posibilidad es que usted pueda pensar que necesita terminar un matrimonio o pasar a otra relación / matrimonio, cuando eso va en contra de lo que la Iglesia enseña. O puede ser que quiera aburrir su dolor con drogas ilegales o alcohol. O tal vez sientas la necesidad de atacar a alguien que te haga daño o de regresar de alguna manera.
Si usted está triste o en el dolor, usted no puede necesitar proclamarlo al mundo para conseguir su condolencia o para hacer un punto. Sin embargo, es posible que desee compartir con los que están cerca lo suficiente como para saber o, posiblemente, una persona que le hizo daño. Si se trata de una situación de salud, puede compartir sus miedos con un médico u otro proveedor de cuidados. O puede que desee tener un sacerdote, consejero, amigo o director espiritual que pueda ayudarle a resolver la verdad de su situación y las maneras de interpretar lo que Dios podría querer que haga con su sufrimiento.
Cuando otros ofrecen ayuda o consejo, tómalo. Acepte sus aberturas como un signo de amor, que es. Sepan que donde el amor aparece, Dios está allí. Y puede ser que no comprendan verdaderamente las profundidades de su sufrimiento ni la manera apropiada de responder a ella. Está bien. De una manera extraña, su aceptación de su oferta de amor puede ser más nutritiva para su alma que la suya. Y, que es un hermoso resultado de su sufrimiento. A menudo, su ayuda será consoladora. Por lo tanto, no lo rechace.
Hay algo que decir para "sufrir en silencio" y la verdad es que el sufrimiento más dramático es probablemente de esa manera. Sólo tú y Dios conocen realmente las profundidades del sufrimiento de vuestro alma. Pero, algunos aspectos de tu sufrimiento, como ser ignorado por otros, insultos o daño a tu reputación, pueden ser manejados en tu propio corazón, reconocidos entre tú y Dios, y ofrecidos a él por otra alma.
Este concepto de ofrecer por otra alma ... esa es la idea del sufrimiento redentor. Comprendan que están trabajando con Jesús mano a mano por el sufrimiento. La redención viene de lo que Jesús hizo por nosotros en la Cruz, pero también por cómo nos unimos con él. Eso no puede hacer su sufrimiento más fácil o mejor ver a los demás, pero puede traer una medida de sentido o paz interior.
El arrepentimiento es un tipo mayor de sufrimiento, cuando te das cuenta de que las cosas que has hecho han sido pecaminosas y / o han herido a otros. Ver a otras personas cercanas a ustedes que parecen haber abandonado a Dios o están luchando espiritualmente por llevar una vida virtuosa atraparán su alma. Usted puede sentir este arrepentimiento o sentido de responsabilidad. Usted debe orar, pedir perdón, ir a la confesión y en algunos casos, hablar con otros a riesgo de ofenderlos. El riesgo de que estén enojados contigo versus el riesgo para sus almas debe ser tu principal preocupación. No falte a su responsabilidad de evitar más sufrimiento.
Si realmente crees en tu Dios, tienes una tremenda ventaja. Digo esto porque habrá una esperanza subyacente que es sólo entre usted y Dios. Esa esperanza es que usted ha permanecido cerca de él a través de todo su sufrimiento y él responderá llevándolo al cielo con él.
Eso, mis amigos, es el premio final, la razón de la esperanza y la seguridad de que su sufrimiento es "bueno". Cuando la gente habla de "alegría" en el sufrimiento, esto es realmente de lo que se trata. Es una alegría interior que puede no parecer mucho a los demás, pero es todo para ti.
Por lo tanto, el sufrimiento puede ser bueno y puede haber alegría.
La pregunta sigue siendo: ¿Es posible ser un "buen enfermo"?
Realmente, no lo sé.
Creo que es muy posible ignorar el sufrimiento, cubrirlo de azúcar, huir de él o tratar de controlarlo. Creo que a muchos de nosotros nos gustaría disminuir el sufrimiento o hacer que desaparezca.
Y, tal vez no deberíamos.
Está llorando y esperando el camino para "sufrir bien"? Tal vez no.
Pero, puede ser lo mejor que podemos hacer.
Por John S. Cohoat
John es un Midwesterner, nacido y criado en el gran estado Hoosier de Indiana. Bromea que tiene un "pasado a cuadros" en que no eligió el camino que muchos pensaban que podría cuando dejó Notre Dame y subió rápidamente a través de las filas en una gran empresa de contabilidad pública. Ha sido Director Financiero en un laboratorio médico y CEO de un pequeño hospital. John ha sido dueño de una compañía de helados, operó restaurantes, trabajó para grandes organizaciones católicas de atención de la salud, hizo el desarrollo de negocios de bienes raíces, escribió un libro y poseyó un bed & breakfast. Durante los últimos años John dirigió una organización de estrategia de membresía y consultoría para propietarios de pequeñas empresas. Durante más de una docena de años, John ha dominado el arte del copywriting para varios clientes de pequeñas empresas y organizaciones católicas. Su verdadera pasión ahora es el desarrollo espiritual personal incluyendo redacción / recaudación de fondos para organizaciones católicas y escritura espiritual. Usted puede encontrar más sobre John y su trabajo en www.cohoatbusinessgrowth.com incluyendo muestras de su escritura.
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