Las lecturas del domingo nos hacen pensar: ¿Por qué Dios escoge a los indignos para hacer su trabajo en el mundo?
Evangelio (Lea Lc 5: 1-11)
San Lucas nos dice que un día, Jesús estaba enseñando a una enorme multitud de personas por el "Lago de Gennasaret", también llamado el Mar de Galilea. Vio dos botes vacíos, y decidió que sería más fácil dirigirse a la gente de uno de ellos, si se “pusiera a poca distancia de la costa”. Escogió el bote que pertenecía a Simon, uno de los pescadores que Estaban limpiando sus redes.
Simón y sus compañeros, Santiago y Juan, tuvieron que sentirse impresionados por el efecto que Jesús tuvo en todas estas personas, atrayéndolos a sí mismos en tropel. Seguramente escucharon lo que el Maestro tenía que decir mientras trabajaban en sus redes. ¿Podría haber imaginado Simón que cuando Jesús hubiera terminado de hablarle a la multitud, le hablaría a él? "Sumérjase en aguas profundas y baje sus redes para atraparlos". La respuesta de Simon a esta sorprendente directiva fue bastante moderada: "Maestro, hemos trabajado duro toda la noche y no hemos atrapado nada". Simon no quiso burlarse. ¿Le divertía que el maestro de repente se considerara un experto en pesca? Quizás Simon quiso dejarlo suavemente, preparándolo para ver que los pescadores experimentados conocían sus propias aguas mejor que él: "... pero a tus órdenes bajaré las redes". Por respeto al Maestro,
Los pescadores nunca podrían haber adivinado lo que sucedió después. Sus redes trajeron tantos peces que hubo que sacar un segundo bote. Ambos barcos estaban en peligro de hundirse por la increíble captura de peces. Sabemos por la reacción de Simon que los hombres entendieron completamente que habían presenciado un milagro genuino. Este cargamento de peces no podría explicarse de otra manera. Simón Pedro reconoció plenamente que Jesús no era un Maestro ordinario: "... cayó de rodillas de Jesús y dijo:" Aléjate de mí, Señor, porque soy un hombre pecador ". Simón sabía que estaba en presencia de Alguien tocado por lo divino. La naturaleza milagrosa de lo que presenció lo hizo sentir el peso de su propia indignidad. Se alejó de ofender a Jesús; se sentía completamente expuesto en su pecado. Si Jesús pudiera ver peces en aguas profundas, ¿Qué podía ver en el alma de un hombre? El deseo de esconderse de Simon nos recuerda la reacción de Adán y Eva ante la presencia de Dios en el Edén después de haber pecado; ellos también querían esconderse de la santidad.
Jesús, sin embargo, sabía que ahora Simón estaba listo para ser su verdadero seguidor. Su convicción de su propia indignidad, su humildad, lo preparó completamente para convertirse en un colaborador con Jesús. Solo un hombre que sabe que la obra divina es obra de lo Divino, no él mismo, puede realizar la misión que Jesús le dio a Simón y a los demás: “No tengas miedo; de ahora en adelante, estarás atrapando a los hombres ". Paradójicamente, fue la profunda convicción del pecado lo que abrió a Simón a una nueva vida:" Dejaron todo y lo siguieron ".
Simón pensó que su pecado debía separarlo de Jesús. Cuando lo confesó, descubrió que la verdad era exactamente lo contrario. Tal vez eso lo "asombró" aún más que los barcos que se hunden de tantos peces. Todavía es asombroso, ¿no es así?
Posible respuesta: Señor Jesús, ayúdame a ser honesto acerca de mis errores y confiésalos. Cuando me quedo pequeño, hay sitio para ti.
Primera lectura (Lea Isa 6: 1-2a, 3-8)
Isaías, el profeta (que vivió alrededor del 700 a. C.), tuvo una visión del cielo en la que "vio al Señor sentado en un trono elevado y elevado". También escuchó a los ángeles seráficos gritando: "¡Santo, santo, santo!". La visión de la gloria de Dios fue tan abrumadora que Isaías se deshizo: “¡Ay de mí, estoy condenado! Porque soy un hombre de labios inmundos, que vivo entre un pueblo de labios inmundos ”. La reacción de Isaías a la santidad divina fue similar a la de Simón Pedro: tenía una profunda convicción de su pecado, así como del pecado de su pueblo. En respuesta, uno de los ángeles voló hacia él con una brasa ardiente del altar divino, un símbolo del amor ardiente de Dios, que puede ser a la vez aterrador y misericordioso. Cuando el ángel tocó los labios de Isaías con la brasa, lo pronunció limpio: “Mira, ahora que esto ha tocado tus labios, tu maldad se ha eliminado y tu pecado se ha purgado. ”Esta es la misma secuencia que vimos en el Evangelio. Un hombre se enfrenta a la santidad de Dios y es golpeado hasta el fondo con la convicción de pecado. Esa humildad conduce a la purificación y la disposición a participar en la obra de Dios en la tierra. Cuando el Señor le preguntó a Isaías: “¿A quién enviaré? ¿Quién irá por nosotros? ", Pudo contestar:" Aquí estoy ... ¡envíenme! "
Posible respuesta: Padre celestial, ayúdame a no temer a tu ardiente amor. Sé que tu toque me curará.
Salmo (Lea Sal 138: 1-5, 7-8)
Vemos en este salmo un gran deseo de adorar a Dios. ¿Por qué? El salmista nos dice que cuando llamó a Dios, "[Él] me respondió y me fortaleció". El salmista es muy consciente de cómo Dios ha actuado en forma íntima para que sea un testigo apropiado de su gloria y majestad. Él sabe que, debido a esta bondad de Dios, puede proclamar: “A los ojos de los ángeles, cantaré Tus alabanzas, Señor”. Otra vez vemos que es Dios quien hace que un hombre esté listo para ser Su siervo. El salmista está bastante seguro de esto: "El Señor completará lo que Él ha hecho por mí". La bondad de Dios hace que el ajuste no sea adecuado.
Posible respuesta: El salmo es, en sí mismo, una respuesta a nuestras otras lecturas. Léelo nuevamente en oración para hacerlo tuyo.
Segunda lectura (Lea 1 Cor 15: 1-11)
San Pablo es quizás uno de los ejemplos más destacados del tema que seguimos en nuestras otras lecturas. Persiguió a la Iglesia y trató de destruirla, pero "por la gracia de Dios" su vida cambió de sentido cuando Jesús se le apareció en el camino de Damasco. San Pablo era plenamente consciente de su indignidad: "Porque yo soy el menor de los apóstoles, no soy digno de ser llamado apóstol". La gracia de Dios cambió todo eso. De hecho, la gracia de la gracia de Dios nunca es más clara que cuando lo vemos llamar a alguien que está espectacularmente incapacitado para su servicio. La gratitud de San Pablo lo hizo celoso de la energía para trabajar "más duro que todos ellos" (el resto de los apóstoles). Él no estaba alardeando; simplemente estaba reconociendo que aquellos que parecen estar muy lejos de Dios están, cuando son tocados por Su gracia, sin límites en su alegría por la misericordia de Dios. S t.
¿Por qué escoge Dios a los indignos para hacer su obra en el mundo? Seguramente es por algo que el Señor le dijo a San Pablo cuando, en un momento de su vida, le gritó por su "espina en la carne": "Mi gracia es suficiente para ti, porque mi poder se perfecciona en debilidad ”(2 Cor 12: 9).
¡Eso es todo!
Posible respuesta: Señor Jesús, ayúdame a aprender a no odiar mis debilidades; en vez de eso, enséñame a abrirlos a tu poder.
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