Beatitud, según Webster, significa bendición perfecta o felicidad. Pero cuando lees las bienaventuranzas, aparentemente encuentras algo más. Son los pobres, los hambrientos, los que lloran y los perseguidos los que son bendecidos. En el evangelio de Lucas (Lc 6, 20-26), Jesús incluso añade problemas para aquellos que son ricos, llenos, alegres y populares.
Una vez escuché a un predicador decir que a muchas de las personas de Dios les gusta más que hayan sido bautizadas con jugo de pepinillos que con agua. ¿Esto es santidad? ¿La piedad se trata de ser miserable y triste? ¿Qué vamos a hacer con estas palabras alarmantes de Jesús?
Lo último que debemos hacer es domesticar los duros dichos de Jesús. El León de Judá no responde favorablemente cuando tratamos de domesticarlo. Pero tampoco debemos ser literalistas e interpretar las bienaventuranzas aparte del contexto de toda la Biblia. Esta es una de las grandes cosas de la liturgia de la Palabra. La Iglesia pone tres lecturas juntas cada domingo que se aclaran mutuamente.
Jeremías 17: 5-8 nos ayuda a ver lo que Jesús está haciendo en las Bienaventuranzas: "Maldito es el hombre que confía en los seres humanos, que busca su fuerza en la carne, cuyo corazón se aleja del Señor". Sea dinero, un trabajo, un cónyuge o hijos, se convierten en un obstáculo cuando encontramos nuestra seguridad y sentido de autoestima en ellos. Nuestra máxima seguridad solo puede estar en un lugar, y nuestra tendencia natural es buscarla en alguien o algo que podamos ver. Buscar seguridad en un invisible Alguien es más que natural, es super natural. Para hacer esto necesitamos dones sobrenaturales llamados fe y esperanza.
La fe realmente consiste en encontrar nuestra máxima seguridad e identidad en el amor, la protección y la ayuda de Dios. ¿Es incorrecto disfrutar de un buen trabajo o una pareja amorosa? No. Pero encontrar tu seguridad en ellos te prepara para la angustia. Pregúntele al ingeniero de software que fue despedido después de que su trabajo se fuera "de la costa". La esperanza es sobre lo que espera en el futuro, sobre estar más emocionado con la promesa del cielo que con cualquier otra bendición terrenal. ¿Es incorrecto esperar el día de tu boda, tener un bebé, conseguir un mejor trabajo o graduarte de la universidad? De ningún modo. Pero si crees que encontrarás tu máxima satisfacción en estas cosas, estás bajo una gran ilusión. Pregúntele al ejecutivo ascendente que sube a la cima de la escalera corporativa solo para encontrar el vacío allí.
Todos hemos recibido los regalos sobrenaturales de fe y esperanza en el bautismo. Pero estas dos virtudes son como músculos espirituales que deben ser ejercitados y desarrollados. Si no los usas , los pierdes . Y la única forma de cultivarlos es ponerles un poco de estrés. Esto duele, por supuesto.
Entonces, ¿qué has hecho últimamente para desarrollar la fe y la esperanza? O mejor aún, ¿reconoces los desafíos que Dios ha permitido en tu vida con el propósito de desarrollar tu fe y esperanza? Pérdida de empleo, salud, ser querido, dinero, popularidad, esto puede verse como lamentables molestias. . . O como oportunidades para crecer.
Cuando la fe y la esperanza están bien desarrolladas, imparten una fuerza y una alegría que no pueden ser quitadas por las pruebas y tribulaciones que devastan la felicidad superficial. Francisco de Asís no tenía posesiones y sufría dolores constantes en los últimos años de su vida y, sin embargo, era una de las personas más felices que jamás haya existido. Eso es porque la fe y la esperanza maduraron en él y produjeron beatitud aquí y gloria en la era venidera.
Las bienaventuranzas no exigen un cristianismo malhumorado. Se trata de sentar las bases de una alegría inquebrantable y una paz que supere la comprensión.
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