jueves, 13 de julio de 2017

El Santo Nombre de Jesús

FR. WILLIAM SAUNDERS
P: Asisto a misa durante la semana, y me sorprendió cuando el 3 de enero el sacerdote anunció que era la fiesta del Santo Nombre de Jesús. La parroquia donde crecí tenía una Sociedad del Santo Nombre. ¿Cuál es el origen de esta fiesta?
La reverencia por el Santo Nombre de Nuestro Señor, Jesucristo, surgió en los tiempos apostólicos.  San Pablo en su Carta a los Filipenses escribió: "Para que en el nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua proclame a gloria de Dios Padre: Jesucristo es Señor "(2: 10-11). Así como un nombre da identidad a una persona y también refleja la vida de una persona, el nombre de Jesús recuerda al oyente de quién es Jesús y de lo que Él ha hecho por nosotros. Tenga en cuenta que el nombre "Jesús" significa "Yavé salva" o "Yahvé es salvación".

Al invocar el nombre de Nuestro Señor con fe reverencial, uno se está volviendo hacia Él e implorando Su ayuda divina. Un viejo manual espiritual citaba cuatro recompensas especiales de invocar el Santo Nombre: Primero, el nombre de Jesús trae ayuda en las necesidades corporales. El mismo Jesús prometió en la Ascensión: "En mi nombre echarán fuera demonios, hablarán en nuevas lenguas, recogerán serpientes, y si beben algo mortal, no les hará daño, pondrán sus manos Los enfermos y se recuperarán "(Mc 16, 17-19). Después de Pentecostés, San Pedro y San Juan fueron al Templo para predicar y encontraron una mendiga lisiada; San Pedro ordenó: "No tengo ni plata ni oro, sino lo que tengo te doy. En el nombre de Jesucristo, los nazarenos, andad! "Y los lisiados empezaron a caminar (Hechos 3: 1-10). Invocando el nombre de Jesús, San Pedro también curó a Eneas (Hechos 9:
Segundo, el nombre de Jesús ayuda en las pruebas espirituales. Jesús perdonó los pecados, y por la invocación de Su Santo Nombre, los pecados siguen siendo perdonados. En Pentecostés, San Pedro se hizo eco de la profecía de Joel, "Entonces todos serán salvos, que invocan el nombre del Señor" (Hechos 2:21), una enseñanza que se hizo eco de San Pablo en su Carta a los Romanos (10: 13). Cuando San Esteban, el primer mártir, estaba siendo apedreado, invocó el nombre del Señor y oró: "Señor Jesús, recibe mi espíritu" (Hechos 7:59). El Santo Patrón de nuestra diócesis, mientras aguardaba la ejecución, escribió a su hija Margaret: "No me desconfiaré de él, Meg, aunque me sentia debilitado y al borde de ser dominado por el miedo. Recordaré cómo San Pedro, a una ráfaga de viento, comenzó a hundirse por su falta de fe, y haré lo que hizo: Invocar a Cristo y pedirle ayuda. Y entonces confío en que Él pondrá su mano santa sobre mí y en los mares tempestuosos me sostienen del ahogamiento. "
Tercero, el nombre de Jesús protege a la persona contra Satanás y sus tentaciones. Jesús, por su propia autoridad, exorcizó a los demonios (por ejemplo, la expulsión de los demonios de Gadara (Mt 8: 28-34)). A través de la invocación de Su Santo Nombre, Satanás todavía está conquistado.
Finalmente, recibimos toda gracia y bendición a través del Santo Nombre de Jesús. Jesús dijo: "Os doy mi seguridad, todo lo que pidáis al Padre, os dará en mi nombre. Hasta ahora no has pedido nada en mi nombre. Pedid y recibiréis, para que vuestro gozo sea completo "(Jn 16, 23-24). En resumen, San Pablo dijo: "Todo lo que hagas, ya sea en palabra o en acción, hazlo en el nombre del Señor Jesús" (Col 3:17).
Tanto San Bernardo de Siena (1380-1444) como su estudiante San Juan de Capistrano (1386-1456) promovieron la devoción al Santo Nombre de Jesús. En sus misiones de predicación en toda Italia, llevaban un monograma del Santo Nombre rodeado de rayos. En su origen, el monograma IHS es una abreviatura del nombre de  Jesús  en griego: I y H representan una Iota y Eta, respectivamente, las dos primeras letras del nombre; Al que más tarde se añadió S, una Sigma, la carta final. (Una tradición posterior sostiene que IHS representa el latín  Iesus Hominum Salvator , que significa "Jesús Salvador de la Humanidad"). San Bernardino y San Juan bendijo a los fieles con este monograma, invocando el nombre de Jesús, y se reportaron muchos milagros. También animaron a la gente a que colocaran el monograma sobre las puertas de la ciudad y las puertas de sus hogares. Disminuyendo las objeciones de algunos que consideraban esta veneración supersticiosa, el Papa Martín V aprobó en 1427 la veneración adecuada al Santo Nombre y pidió que la cruz fuera incluida en el monograma IHS. Más tarde, en 1455, el Papa Calixto III pidió a San Juan que predicara una cruzada invocando el Santo Nombre de Jesús contra los musulmanes turcos viciosos que estaban asolando Europa del Este; La victoria vino en su derrota en la batalla de Belgrado en 1456. Juan para predicar una cruzada invocando el Santo Nombre de Jesús contra los musulmanes turcos viciosos que estaban asolando Europa del Este; La victoria vino en su derrota en la batalla de Belgrado en 1456. Juan para predicar una cruzada invocando el Santo Nombre de Jesús contra los musulmanes turcos viciosos que estaban asolando Europa del Este; La victoria vino en su derrota en la batalla de Belgrado en 1456.
En 1597, el Papa Sixto V concedió una indulgencia a cualquiera que decía reverentemente: "¡Alabado sea Jesucristo!" El Papa Cemento VII en 1530 permitió a los Franciscanos celebrar una fiesta en honor del Santo Nombre, y el Papa Inocencio XIII extendió esto al universal Iglesia en 1721; El día de la fiesta se celebró el domingo entre el 1 y el 6 de enero, o de lo contrario el 2 de enero. (Desafortunadamente, el día de la fiesta se dejó caer con la revisión del calendario litúrgico en 1969 por el Papa Pablo VI. Aprobó una letanía del Santo Nombre de Jesús, que el Papa León XIII posteriormente endosó para toda la Iglesia porque "... deseaba ver un incremento en la devoción hacia este nombre glorioso de Jesús entre los fieles, especialmente en un período en que este augusto Nombre es descaradamente burlado. "
El Papa Juan Pablo II ha reinstituido la fiesta del Santo Nombre de Jesús para ser celebrada el 3 de enero. Además, la invocación reverencial del Santo Nombre de Jesús como parte de la oración o el trabajo, y la recitación de la Letanía del Santo Nombre De Jesús todavía transmite una indulgencia parcial para la reparación del pecado. La Sociedad de los Santos Nombres, organizada por primera vez en 1274 y con el estatuto de confraternidad en 1564, continúa promoviendo en los niveles parroquial y diocesano una mayor reverencia por el nombre de Jesús, la reparación de los pecados de blasfemias contra los santos Nombre, y la santificación personal de sus miembros.
Nota del editor: este artículo apareció por primera vez en el  Arlington Catholic Herald  y se reimprime aquí con amable permiso.