sábado, 2 de febrero de 2019
Las 3 propuestas para la semana de:-Pienso en mi propia esclavitud
Pienso en mi propia esclavitud
La esclavitud no es solo una privación física de la libertad. ¿Soy un esclavo de una actividad, una persona, un objeto, una adicción? Esta semana, me propongo reflexionar sobre este tema y, si es necesario, dar un primer paso hacia mi propia libertad mientras avanzo hacia Jesucristo.
Para que mis seres queridos, pero también todos los que están sufriendo, descubran el amor de Jesucristo, recito con fervor la oración de Bakhita.
Semana # 121: Hervé Roullet, autor de la primera biografía en francés: Josephine Bakhita, la esclava se convirtió en santa.
Josephine Bakhita (1869-1947), una ex esclava sudanesa que se convirtió en santa, todavía es poco conocida en Occidente, a diferencia de África. Decir su vida es cautivador, ya que su viaje terrenal es inusual, casi romántico. Su juventud es rica en eventos inusuales, pero es el momento en el que ella es religiosa la más importante. Su carrera bastante larga de 78 años testifica que esta humilde Hija de la Caridad fue un verdadero testigo del amor de Dios.
En el mismo día de su profesión, Bakhita escribe una oración que también es un grito del corazón:
"¡Oh Señor, si pudiera volar allí, a mis parientes y predicar a todos, en voz alta, Dios mío! ¡Oh, cuántas almas se sentirían atraídas por ti! En primer lugar, mi madre y mi padre, mis hermanos, mi hermana que aún es esclava ... todos, todos los pobres negros de África; ¡Haz, oh Jesús, que también te conozcan y te amen! "
Para que mis seres queridos, pero también todos los que están sufriendo, descubran el amor de Jesucristo, recito con fervor la oración de Bakhita.
Descubra el correo electrónico del sábado de Nuestra historia con María # 121: 140, rue du Bac : en el corazón de la ciudad, ¡brille una luz!
¿POR QUÉ HABLAR DE NEOCOLONIALISMO?
La imposición agresiva y efectiva de normas políticas y culturales inspiradas por la Revolución Sexual Occidental en los países en desarrollo es una preocupación creciente. Amenaza con producir en estos países los mismos efectos que en Occidente: la secularización de las culturas y la pérdida de la fe.
1.
Los últimos papas denunciaron el neocolonialismo que exporta los "desechos espirituales tóxicos" de un mundo occidental decadente y se ocupa especialmente del matrimonio, la familia, la vida y la moral cristiana.
En savoir +
"Colonizaciones ideológicas, provenientes del exterior" (Papa Francisco).
En su discurso familiar pronunciado en Manila el 16 de enero de 2015, el Papa Francisco seis veces alude a "colonizaciones ideológicas" que vienen "de afuera" y buscan "destruir a la familia": "como nuestros pueblos, al mismo tiempo" de su historia han alcanzado la madurez para decir 'no' a cualquier colonización política, como familia debemos ser muy clarividentes, muy inteligentes y muy fuertes para decir 'no' a cualquier intento de colonización ideológica de la familia ".
"Los esfuerzos crecientes de algunos para redefinir la institución misma del matrimonio a través del relativismo, la cultura de lo efímero y la falta de apertura a la vida".
Francisco se refiere al "materialismo" y los "estilos de vida que destruyen la vida familiar y los requisitos más básicos de la moral cristiana". Pero también se refiere a los "esfuerzos crecientes de algunos para redefinir la institución misma del matrimonio a través del relativismo, la cultura de lo efímero y la falta de apertura a la vida". Si los estilos de vida hedonistas de Occidente navegan en la poderosa ola de globalización y hoy fracasan en las playas de todos los continentes, también existe un proyecto global neocolonialista, de naturaleza política y legal.
"El mundo occidental exporta sus residuos tóxicos tóxicos" (Benedicto XVI).
Benedicto XVI, en su homilía durante la misa de apertura del Segundo Sínodo para África, el 5 de octubre de 2009, dijo: "El colonialismo que ha terminado a nivel político, nunca terminó". En otras palabras, el espíritu colonialista continúa a pesar de la descolonización que se supone debe permitir que las personas se gobiernen a sí mismas. Benedicto XVI observó con gran pesar que "el mundo occidental" está exportando "sus desechos tóxicos tóxicos" a África, amenazando la salud de este "inmenso pulmón espiritual para una humanidad en crisis de fe y esperanza".
JOSEFINA BAKHITA, LA SANTA AFRICANA
Josephine Bakhita (1869-1947), una ex esclava sudanesa que se convirtió en santa, todavía es poco conocida en Occidente, a diferencia de África. Decir su vida es cautivador, ya que su viaje terrenal es inusual, casi romántico. Su juventud es rica en eventos inusuales, pero es el momento en el que ella es religiosa la más importante. Su carrera bastante larga de 78 años testifica que esta humilde Hija de la Caridad fue un verdadero testigo del amor de Dios.
Hervé Roullet Autor de la primera biografía en francés: Joséphine Bakhita, la esclava se convirtió en santa.
Hervé Roullet
Autor de la primera biografía en francés: Joséphine Bakhita, la esclava se convirtió en santa.
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Fuentes documentales
Sudán, un país enorme y poco conocido. Sudán es un país mucho más grande que Francia; El tercer país más grande de África, fue el país más grande hasta la independencia de Sudán del Sur en 2011. La población incluye árabes y africanos negros. Los sudaneses disfrutan de un hermoso país y es comprensible que al vivir en contacto con bellezas naturales, los nativos adquieran la intuición de un Dios creador, de un Maestro Todopoderoso, como era el caso. para Josephine, que, siendo niña, contempla el cielo nocturno con absoluto esplendor. La historia de Sudán es rica y compleja. Hacia mediados del siglo VI, este es el comienzo de la evangelización de Nubia. La fe cristiana se propaga rápidamente a través de una acción misionera bien organizada. pero En 1317, Dongola, la capital de Christian Nubia, cayó ante los musulmanes. Sin embargo, el cristianismo no es realmente destruido. Una chispa brotará en el siglo XVII. Los franciscanos italianos están presentes en Egipto, Sudán o Etiopía para traer a los antiguos esclavos a Roma para su educación. La Iglesia está entrando lentamente, a pesar de que muchos expatriados han ido a Sudán para evangelizar, morir en persecución o enfermedades tropicales.
Fiesta De La Presentación Del Señor En El Templo.
Aunque la temporada navideña terminó formalmente el mes pasado, esta hermosa fiesta es la extensión más lejana de la misma. En los primeros siglos, fue originalmente conocido como la Presentación del Señor.
Siendo judíos observantes, la Santísima Madre y San José, en humildad y obediencia, fueron de acuerdo con la ley mosaica al Templo en Jerusalén para consagrar al hijo primogénito que abre el útero al Señor (Éxodo 13: 2), y Purifique a la madre cuarenta días después del parto (Levítico 12: 2-8), aunque la Madre de Dios concebida de forma inmaculada no necesitaba purificación.
En algún momento a mediados del siglo V, la fiesta se conoce como la Purificación. La bendición de las velas durante esta fiesta se remonta al siglo XI, dando a la fiesta el nombre común en inglés de "Candelaria", debido a las velas llevadas en procesión durante esta misa. En 1969, la Iglesia regresó a su título original Para esta celebración litúrgica.
![Simeon_RembrandtHarmensz.VanRijn [Anna]](https://spiritualdirection.com/wp-content/uploads/2014/01/Simeon_RembrandtHarmensz.VanRijnAnna.jpg)
Como profetizó Malaquías: “De repente vendrá al templo el Señor que buscas” (cf. Malaquías 3: 1). Esta fue la primera aparición de Cristo en el Templo. Pero, sabemos bien, no fue la última.
Además de la presentación de Jesús y la purificación de María, esta fiesta también es una celebración de la reunión del viejo Simeón y Ana con el Mesías y sus padres. Y, es conocido en la iglesia griega como el Hypapanti , o reunión.
“En esta reunión entre el Niño y el anciano, la Iglesia describe el encuentro entre el mundo pagano en desintegración y el nuevo comienzo en Cristo, entre el menguante tiempo del Antiguo Testamento y el nuevo tiempo de la Iglesia de los gentiles. Lo que la Iglesia está subrayando aquí es más que la incesante alternancia de morir y convertirse, más que el hecho consolador de que una nueva generación con nuevas ideas y nuevas esperanzas siempre suceda a la anterior. Si todo lo que se conmemorara aquí, entonces el Niño no habría ofrecido ninguna esperanza para Simeon, sino solo para él. Pero es más que eso; es esperanza para todos, porque es una esperanza que se extiende más allá de la muerte ". *
LA PURIFICACIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN. BENDICIÓN DE LAS CANDELAS.
DOM GUERANGER
Omnipotente y sempiterno Dios, imploramos humildemente tu Majestad, para que hagas que así como tu Hijo unigénito se presentó hoy en el templo en la sustancia de nuestra carne: así también nos presentemos nosotros a ti con almas purificadas. Por el mismo Señor.
LA BENDICION DE LAS CANDELAS
ORIGEN HISTÓRICO.
Después del Oficio de Tercia, realiza hoy la Iglesia la solemne bendición de las Candelas, una de las tres principales de todo el año: las otras dos son la de Ceniza y la de Ramos. Esta ceremonia tiene relación directa con el día de la Purificación de la Santísima Virgen, de manera que si en el día dos de febrero cae una de las Dominicas de Septuagésima, Sexagésima o Quincuagésima, se traslada la fiesta al día siguiente, pero la bendición de las Candelas y la Procesión que es su complemento, permanecen fijas en el dos de febrero.
Con el fin de unir bajo un mismo rito las tres grandes Bendiciones de que hablamos, ha ordenado la Iglesia el uso del color morado para la de las Candelas, el mismo que emplea en la de Ceniza y Ramos: de este modo, la función que sirve para señalar el día en que se realizó la Purificación de María, debe llevarse a cabo todos los años el día dos de febrero, sin por eso variar el color prescrito en las tres Dominicas de que hemos hablado.
LA INTENCIÓN DE LA IGLESIA
Es difícil señalar el origen histórico de una manera precisa. Según Baronio, Thomassin, Baillet, etc., habría sido instituida a fines del siglo V por el Papa San Gelasio (492-496), para dar un sentido cristiano a la antigua fiesta de los Lupercales, de la que el pueblo romano conservaba aún ciertas prácticas supersticiosas.
“No desperdicies tu sufrimiento”: 10 citas de Saint Saint que te alientan a través de tus pruebas
Aunque el sufrimiento no es algo que deseamos, puede purificar nuestros corazones de pecado, unirnos a Jesús y ofrecerse para la salvación de las almas.
El Catecismo de la Iglesia Católica declara: "Por su pasión y muerte en la cruz, Cristo le ha dado un nuevo significado al sufrimiento: de aquí en adelante puede configurarlo y unirnos con su pasión redentora". ( 1505 )
Como dijo una vez San Juan Pablo II: "No desperdicies tu sufrimiento".
Aquí hay 10 citas de santos que seguramente lo alentarán durante los tiempos de lucha:
1) "El dolor y el sufrimiento han llegado a tu vida, pero recuerda que el dolor, la pena y el sufrimiento no son más que el beso de Jesús, una señal de que te has acercado tanto a Él que Él puede besarte".
Santa Teresa de Calcuta
2) Y el Señor me dijo: “Hija mía, tú me satisfaces más sufriendo. En tus sufrimientos físicos y mentales, hija mía, no busques la compasión de las criaturas. Quiero que la fragancia de tu sufrimiento sea pura y no adulterada. Quiero que te separes, no solo de las criaturas, sino también de ti mismo ... Cuanto más llegues a amar el sufrimiento, hija Mía, más puro será tu amor por Mí ”.
Diario de Santa Maria Faustina Kowalska: La Divina Misericordia en Mi Alma
3) “Cuando me encojo del sufrimiento, Jesús me reprende y me dice que no se negó a sufrir. Entonces digo "Jesús, tu voluntad y no la mía". Por fin estoy convencido de que solo Dios puede hacerme feliz, y en Él he puesto toda mi esperanza ... "
Santa Gema Galgani
4) “Los que oran y sufren, dejando acción para otros, no brillarán aquí en la tierra; ¡Pero qué corona radiante llevarán en el reino de la vida! ¡Bendito sea el 'apostolado del sufrimiento'!
San Josemaría Escrivá
5) Una cruz llevada simplemente, y sin esos retornos de amor propio que exageran los problemas, ya no es una cruz. El sufrimiento pacífico ya no es sufrimiento. ¡Nos quejamos del sufrimiento! Deberíamos tener muchas más razones para quejarnos de no sufrir, ya que nada nos hace más parecidos a Nuestro Señor que llevar Su Cruz. ¡Oh, qué hermosa unión del alma con Nuestro Señor Jesucristo por el amor y la virtud de Su Cruz!
San Juan Vianney
6) “Las pruebas y las tribulaciones nos ofrecen la oportunidad de reparar nuestras faltas y pecados pasados. En tales ocasiones, el Señor viene a nosotros como un médico para curar las heridas dejadas por nuestros pecados. La tribulación es la medicina divina ".
San agustín de hippo
7) “Uno no debe pensar que una persona que está sufriendo no está orando. Está ofreciendo sus sufrimientos a Dios, y muchas veces está orando mucho, más sinceramente que uno que se va solo y medita su cabeza y, si ha exprimido algunas lágrimas, piensa que eso es una oración ".
Santa teresa de avila
¿Está el cuerpo incorrupto de San José esperando ser encontrado? Las pistas en bl. Las visiones místicas de Emmerich
Se ha dicho que en algún lugar, enterrado en lo profundo de Belén, está el cuerpo de un hombre de más de dos mil años. Aún intacto e incorrupto, congelado en el tiempo.
Se dice que este cuerpo pertenece a San José, esposo de María y padre adoptivo de Jesús.
“ Solo unos pocos hombres siguieron el ataúd con Jesús y María; Pero lo vi acompañado de ángeles y envuelto con luz. Los restos de José fueron luego retirados por los cristianos a Belén, y enterrados. Creo que todavía puedo verlo allí incorrupto. ”
Si esto es cierto, en un mundo cubierto de oscuras cenizas de duda, falta de fe e inmoralidad, este tremendo descubrimiento podría ser nuestro ave fénix. Pero ¿de dónde vienen las pistas para desenterrar esta gema oculta?
Aquí está el secreto: en las viejas y olvidadas visiones de la Beata Ana Catalina Emmerich (1774-1824), una polémica mística alemana, estigmatista y una de las más grandes visionarias en la historia de la Iglesia.
¿Fue una iglesia perseguida hoy en día en el siglo XIX? Las Revelaciones Poco Conocidas De Ven. Mary potter
Como Cristo cubierto de heridas y sangre después de su traidor, Judas, que lo entregó a las autoridades religiosas, nuestra Iglesia hoy está herida.
Está desfigurada y dolida por la odiosa ola de escándalos de los modernos Judas, debilitada por la cultura de la duda, el miedo, la desconfianza y el silencio que nos rodea.
Al igual que Cristo, nuestra Iglesia hoy está en juicio con implacables ataques mediáticos y legislación que restringe nuestras libertades religiosas.
Al igual que Cristo que tenía sed cuando colgaba de la Cruz, nuestra Iglesia hoy en día se enfrenta a una sequía espiritual que anhela desesperadamente la renovación, la esperanza y la reposición.
¿Está nuestra Iglesia hoy siendo místicamente crucificada con Cristo?
En su libro El camino de María, la Venerable María Potter (1847-1913) dijo esto:
“Vivimos en tiempos peligrosos; Estamos rodeados de peligros y tentaciones casi sin paralelo en la historia del mundo.
La masculinidad no puede ser tóxica, porque Jesús era hombre
Por el Sr. Jason Craig
Bueno, hombres, la American Phycological Association piensa que la "masculinidad tradicional" está indudablemente vinculada a la "agresión y violencia" porque, como saben, los hombres son malos. Esto viene inmediatamente después del movimiento #MeToo, los tiradores en masa (que son hombres abrumadores), y otros ejemplos similares que demuestran que nuestro "problema de hombres" hoy en día no es solo que tenemos un problema con los hombres, sino que los hombres son el problema. .
Obviamente, muchos hombres se sienten atacados por todo lo relacionado con la masculinidad tóxica, por lo que hubo una reacción tan negativa en el comercial de Gillette. Vi la postura de la virtud cuando la vi, pero creo que este video de parodia es un ejemplo de cómo y por qué molestó a tanta gente y confirmó a otros en su creencia. Afortunadamente, Egar Watch Co. salió con un anuncio de "respuesta" que afirma a los hombres y sus sentimientos heridos, haciéndoles saber que los hombres también son buenos (y tienen sentimientos). No puedo evitar pensar que la principal preocupación es vender cuchillas y relojes, pero supongo que esto al menos muestra que el debate sobre la masculinidad ha descendido desde las alturas de la academia a la publicidad sin alma para el hombre común.
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Pidamos al Sagrado Corazón, por los agonizantes
PIDAMOS AL SAGRADO CORAZÓN, POR LOS AGONIZANTES
I
Miles de almas, pasan cada día de este mundo a la eternidad. Por consiguiente, miles de personas están a todas horas en dolorosa agonía. Y ¿qué es la agonía? Son los últimos instantes concedidos a aquélla alma antes de presentarse al tribunal. Son las últimas luchas entre la gracia de Dios y la sugestión del diablo, en aquel corazón que ambos se disputan toda la vida. Son momentos preciosos, de los cuales, así puede salir una eternidad feliz, como una eternidad desventurada. Al paso que se le van acabando al cuerpo sus fuerzas; mientras va faltándole al pecho la respiración, a los ojos la luz, a los miembros el calor y el movimiento, va acercándose el alma a aquélla región de la cual no se puede volver atrás.
Esto es agonizar, esto es morir. ¡Y miles de hermanos nuestros están cada día, ahora mismo, en este preciso instante, en este trance tan angustioso! Roguemos por ellos hoy y cada día al Sagrado Corazón de Jesús!
viernes, 1 de febrero de 2019
Liturgia de las horas P. Paco Rebollo SIERVOS DEL DIVINO AMOR. OFICIO DE LECTURA, LAUDES, HORAS INTERMEDIAS, VÍSPERAS Y COMPLETAS. 2 DE FEBRERO SÁBADO III DEL T. ORDINARIO LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR
Liturgia de las horas
P. Paco Rebollo SIERVOS DEL DIVINO AMOR. OFICIO DE LECTURA, LAUDES, HORAS INTERMEDIAS, VÍSPERAS Y COMPLETAS.
2 DE FEBRERO SÁBADO III DEL T. ORDINARIO LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR
Del Propio de la Fiesta.
LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR. (FIESTA)
OFICIO DE LECTURA
Si el Oficio de Lectura es la primera oración del día:
V. Señor abre mis labios
R. Y mi boca proclamará tu alabanza
Se añade el Salmo del Invitatorio con la siguiente antífona:
Ant. Mirad, el Señor llega a su templo santo, venid, adorémosle.
Salmo 94 INVITACIÓN A LA ALABANZA DIVINA
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes;
suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos.
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