Beato Juan José Lataste (1832-1869), dedicada a María el día de su confirmación, un cura Dominicana conocido como el "Apóstol de Prisiones", es el fundador de las Dominicas de Betania. Es una congregación que mezcla ex prisioneros que quieren dedicar sus vidas a Dios a otras Hermanas con un camino menos caótico, " para que ninguna mirada humana pueda discernir a los antiguos pecadores de aquellos que no lo han hecho". no pecar " .
Hermano Thomas-Marie Gillet, Op. Saint-Thomas-d'Aquin Convento de Lille
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Saint-Thomas-d'Aquin Convento de Lille
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Fuentes documentales
Infancia y juventud de Burdeos. Cadillac (Gironde) es una pequeña ciudad a orillas del Garona, rica en cultura de la vid. A principios del siglo XIX, dos ciudadelas lo rodeaban: el antiguo castillo de los duques de Epernon, transformado en una casa de trabajo forzado para mujeres, y otro recinto, el del hospital psiquiátrico. Por un lado, el silencio absoluto y pesado de 400 mujeres presas, por otro los aullidos y la angustia de los enfermos. El sufrimiento y la vergüenza dejan sus huellas aquí. Es en este contexto que, el 5 de septiembre de 1832, nace Alcide Vidal Lataste (más tarde en religión, el Hermano Jean-Joseph). El menor de siete hermanos, nació en la clase media: su padre era un comerciante de vino, y también tiene un pequeño telas comerciales; su madre está a cargo de la casa.
Bautizado el día después de su nacimiento, Alcide siente desde muy temprano el llamado a consagrar su vida a Cristo, y comenzará su educación en el Petit Séminaire de Bordeaux en 1841 a la edad de nueve años. Pero la adolescencia, algunos "malos asociados", y especialmente un feroz rechazo por parte de su padre, rechazan la implementación de una vocación que, por lo demás, no es digna. Después de su bachillerato, comenzó una carrera en el servicio público como inspector de impuestos en Privas (Ardèche). También conoce a una chica muy piadosa, Leonid Cecile de Saint-Germain. Una vida "tranquila", todo trazado, pero la Providencia tenía otros planes ...
Hermano Predicador.En los primeros años de su vida profesional, Alcide, gracias a la amistad benévola de uno de sus colegas, Leon Boyer, encuentra el camino de una vida cristiana activa a través de la noche sacramentos y la adoración del Santísimo Sacramento así como el ejercicio de la caridad participando en las Conferencias de San Vicente de Paúl para servir a los pobres. "Encontré allí una familia de hermanos" , escribió entonces. A finales de 1855 Alcide es golpeado por la prueba: perdió sucesivamente su hermana Rosy, que también era su madrina, se convirtió en una monja de las Hijas de la Sabiduría, y su amada, Cecilia, su familia tenía distante y nunca visto otra vez. A pesar del dolor intenso ("Estos son todos mis sueños de futuro desaparecido ... aquí está mi corazón desnudo como un santuario devastado ..." ), ve en estos eventos el signo de la voluntad del Señor. Luego decideResponde la llamada recibida desde la infancia y entra en la vida religiosa, sin saber qué puerta golpear. Por lo tanto, envía una carta a los superiores de los Premonstratenses, Carmelitas y Dominicos para que le transmitan las Constituciones de sus respectivas Órdenes. Es el carisma de la Orden de Predicadores y la figura del Padre Lacordaire (restaurador de la Orden en Francia hace algunos años) lo que lo seduce. Y con la propia audacia de amigos de Dios, seguro de su elección (después de rezar ante la tumba de Cecilia) sin siquiera referirse a su familia, entró en el noviciado Dominicana en Flavigny (Costa de Oro) en Borgoña, el 4 de noviembre de 1857. A los 25 años, Alcide recibe el abrigo blanco y negro de los hijos de Santo Domingo y el nombre del hermano Jean-Joseph.
Encuentro con María Magdalena. La Cruz marca nuevamente los comienzos de la vida del Hermano Jean-Joseph en la Orden de Predicadores. Él había escrito: "Dios mío, si quieres que sufra, envíame sufrimientos, con tu gracia los aceptaré felizmente; pero no cuentes conmigo para hacerme sufrir "Tiene osteomielitis (infección ósea) en la cadera y se le amputa con un dedo (el índice de la mano derecha), como resultado de una herida no tratada. Esto altera el curso de sus estudios y parece cuestionar su futura ordenación sacerdotal. Para darse coraje durante estos años de formación, utiliza la oración y el ejemplo de una gran figura espiritual unida a la Orden de Predicadores: no el "Doctor Angelicus", Santo Tomás de Aquino, no la mística Santa Catalina deSiena, pero la belleza de la vida de uno de los primeros discípulos de Cristo, Santa María Magdalena, el "Apóstol de los Apóstoles" bajo cuyo patrocinio se coloca la Orden. A través de esta compañía espiritual, profundizó su amor de Dios, su adhesión a Cristo entra más el valor del perdón y maravillas en el trabajo que obra la gracia en nuestros corazones: "No sé nada tan hermoso como esta inocencia Madeleine se recuperó en lágrimas y en amor. "
20 de mayo de 1860, asiste a la capilla de Saint-Maximin-la-Sainte- Baume (Var) en las celebraciones en torno a la traducción de las reliquias de María Magdalena en un nuevo relicario, un año después de la reubicación de los dominicanos por Lacordaire. Enfermo, se le permite venerar la cabeza del santo. Él lo relatará más tarde: "Besando esa cabeza degradada, ahora sagrada, me dije a mí mismo: Es verdad, entonces, que los pecadores más grandes, los pecadores más grandes tienen en ellos lo que hace a los santos más grandes; quién sabe si algún día no se convertirán en uno ... "Y el Hermano Jean-Joseph obtiene su propio milagro: ¡está curado! Finalmente, puede ser ordenado sacerdote el 8 de febrero de 1863. A partir de ahora, no dejará de compartir con otros el fruto de su contemplación y se convertirá en apóstol de la Misericordia, para que, como él, otros puedan encontrar el fuerza para "esperar contra toda esperanza" (Romanos IV, 18). En 1863 volvió a pasar por Lourdes (Hautes-Pyrénées) donde conoció a Santa Bernardita que lo toca con sinceridad. Él dijo: "Quería ver los ojos que vieron a la Virgen ..."
"Dios no te maldijo, ni abandonado, ni siquiera olvidado, te ama por el contrario "
"Estas mujeres eran mis hermanas ..." Este apostolado de la misericordia, que lo experimentará en un retiro de ser pedido a predicar en septiembre de 1864 en la casa del trabajo para las mujeres Cadillac celle- incluso a la sombra de la cual creció. Él aprehende un poco esta reunión con estas mujeres deshonradas, que solo busca moralizar, lograr una reintegración en la sociedad parcial, con un descuento. Pero antes de él, encuentra a mujeres atentos esperando una palabra de esperanza, de perdón, de misericordia. Y desde el sermón de apertura, el Hermano Jean-Joseph parece conmovido, molesto por estas mujeres. Comienza con estas simples palabras: "Mis queridas hermanas" , que no son para él una simple fórmula de cortesía:"[...] Te llamo: mi bien, mi pobre, mis queridas hermanas. Y esta no es una palabra banal [...]. ¿Cómo es que son tan caros, que el mundo se olvida y desprecia? ... Es que somos ministros de Dios que te ama a pesar de su inmundicia, un amor sin igual en la tierra , de un Dios que persigue su amor siempre, que incluso ahora, en el momento en que hablo, de pie de forma invisible en la puerta de tu corazón, y utiliza mis palabras para llamar a su puerta y para susurrarte: "Pobre niña, dame tu corazón. - "Vuelve a mí y voy a volver a ti. »»
Sí, una nueva vida apoyada por el amor de Dios y el amor del prójimo es posible. ¡Nada se pierde, todo se gana, la misericordia de Dios es para todos! "No, esto no ha terminado, no [Dios] no te maldiga, o abandonado o incluso olvidar lo que eres, te gusta su lugar, y el mayor insulto que puede hacerlo y su una mayor ingratitud sería persistir en la misericordia y la desesperación de su perdón. "La jubilación es un éxito: todos los internos que asistieron a la vigilia de adoración del Santísimo Sacramento en relés, y muchos de ellos no dudan en recibir el sacramento de la reconciliación. Es una agitación para el joven sacerdote: entiende que la santidad puede surgir en cada uno de nosotros, incluso en medio del más terrible mal.
El año siguiente, el Padre Lataste fue nuevamente invitado a predicar el retiro a los reclusos. Esta vez, nuevamente puede exclamar: "He visto maravillas" ! Pero le gustaría ir más allá; Una tarde, rezando ante el Santísimo Sacramento con los detenidos, tiene la intuición de fundar una nueva congregación religiosa femenina capaz de acoger a los presos que desean consagrarse a Dios cuando salen; una congregación está lista no solo para alojarlos, sino aún más para recibirlos como cualquier otro candidato, sin distinción. Entonces, realmente, los presos serán "rehabilitados".
El trabajo de los rehabilitados. A principios del año 1866, el padre Lataste publicó un panfleto titulado The Rehabilitated , para dar a conocer a la opinión pública su proyecto, el "Trabajo de los rehabilitados" o la "Casa de Betania", y para encontrar algún apoyo tanto humano como financiero. Sus superiores dominicanos, como los obispos a los que se dirige, son reacios a alentarlo por la audacia del proyecto. Si congregaciones ya estaban llevando a cabo refugios , lugares de acogida para las mujeres salen de la cárcel o más problemas de prostitución, donde podrían encontrar un refugio, el trabajo, la oración y la penitencia adecuada enmarcar, el proyecto El padre Lataste es bastante diferente. Deseó que estas mujeres se volvieran religiosas, y esta es la originalidad del proyecto de Bethania: reunirse en una sola familia espiritual, en la misma comunidad, monjas y arrepentidas."[Un sacerdote pobre] pensó que era hora de regresar [a las frentes de estas mujeres] la corona caída. - La reunión en una sociedad de almas sin mancha, dedicado a Dios, llevándolos de la mano como hermanas, y por sucesivos ascensos, elevando su nivel, los confunden en sus filas, lo haría de ellos refugio para su pureza, comparte con ellos su nombre, su hábito, sus votos, toda su vida; de modo que ninguna mirada humana ya no puede discernir a los antiguos pecadores de aquellos que no han pecado " .
Para ayudarlo en esta nueva fundación, el Padre Lataste se encuentra con una religiosa dominicana, la Hermana Henri-Dominique Berthier, que se convertirá en la primera superiora de Betania. Gracias a la generosidad del obispo de Besançon, la primera casa de las Hermanas Dominicas de Betania se abrirá en Frasne-le-Château (Alto Saona) el 14 de agosto de 1866. Entre 1866 y 1869, el padre Lataste continúa con su misión de la predicación y está a cargo de apoyar a sus Hermanas de Betania. 22 de julio de 1868, fiesta de Santa María Magdalena, es la toma de hábito de los dos primeros "rehabilitados". Estos tiempos de fundación para la nueva Congregación no terminarán hasta poco antes de la muerte del Padre Lataste. Nochebuena de 1868: el fundador le entregó el abrigo a un ex recluso, ahora hermana Noel,
Bethany hoy. Enfermo después de larga confesado en un confesionario húmeda, Padre Lataste murió el 10 de marzo de, 1869 en Frasne, a los 36 años, que perdona a los que lucharon el proyecto. Su cuerpo incorrupto se transfiere a la capilla de las hermanas en 1937. El "Apóstol de prisiones" fue declarado venerable el 1 de junio de 2007 por el Papa Benedicto XVI, beatificado y 3 de junio de 2012 en Besançon. Hoy en día, la familia de Betania reclamar el legado espiritual del Beato Juan José Lataste es amplia: además de las dos congregaciones de Hermanas Dominicas de Betania y Betania-Mont-Venlo (una división se produjo porque el primer la Segunda guerra Mundial) y un instituto secular (Misión de la Virgen de Betania), sino que también tiene un dominicano hombres fraternidad en una prisión en los Estados Unidos (Norfolk, Massachusetts)"Dios no mira lo que hemos sido, solo lo conmueve lo que somos. "
Nota : las citas son de los sermones del Padre Lataste o folleto" rehabilitados ", publicado en el Padre Lataste , predicador de la misericordia , textos presentados por Jean-Marie Gueulette, op ed. Cerf, París, 1992.
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