«No podemos seguir acomplejados, asustados, escondiéndonos»

  

Vida, familia y valores cristianos, desde la Constitución españolaPresentan Neos, alternativa cristiana: «No podemos seguir acomplejados, asustados, escondiéndonos»

Mayor Oreja fue el ponente inicial en la presentación de Neos - foto de Gonzalo Pérez Mata, en La Razón

Este viernes por la tarde varios cientos de personas han acudido al Hotel Novotel Madrid Center de Madrid a la presentación de Neos España, una iniciativa que pretende dar una voz conjunta a asociaciones y particulares que coinciden en defender una serie de valores:

- defensa de la vida frente al aborto y la eutanasia

- defensa de la Verdad, frente al relativismo o el poder

- la dignidad de la persona, frente a su abuso y mercantilización

- la familia basada en el matrimonio de hombre y mujer

- la libertad religiosa, educativa, de expresión...

- la nación española, con su historia, raíces y futuro

- la Corona, herramienta buena para España

En el acto de presentación, el presidente de la Fundación Valores y Sociedad, Jaime Mayor Oreja, ofreció Neos como una "alternativa cultural" basada en los fundamentos cristianos de Occidente, para hacer frente al "proceso de destrucción del orden social".

Animó a "un cambio de actitud personal" e invitó a "rebelarse, movilizarse" y decir "basta ya a lo que está viniendo hoy a España", ante el "suicidio histórico" en el que considera que se embarca el país. "Basta ya, no todo vale, no se pueden destruir los cimientos de nuestra sociedad como lo están haciendo, tenemos que saber movilizarnos, unirnos, no podemos seguir acomplejados, asustados, escondiéndonos", exhortó.

Neos, dijo, buscar "sumar y unir" a los "millones de españoles que comparten estos fundamentos cristianos", para que quienes piensan así "no se sientan huérfanos". "No podemos seguir divididos aquellos que pensamos de la misma manera", insistió el veterano expolítico.

Odio contra España y contra la fe, suelen ir unidos

El presidente de la Fundación Ángel Herrera Oria, Alfonso Bullón de Mendoza, denunció que existe un "odio por todo lo que España representa: odio a la Iglesia, a su cultura, a sus fiestas" y apuntó que "la reciente ley que legaliza la eutanasia para las personas es la que se lleva aplicando desde hace tiempo a España como nación".

Los ponentes advirtieron también contra la ideología de género y su "neolenguaje que nadie entiende". Como ejemplos en la legislación reciente y en trámite: la ley de infancia, la ley trans, la ley de diversidad familiar... y muchas más, a veces con nombres bonitos pero que fomentan realidades muy dañinas.

"Desde Neos apoyamos la familia compuesta por padre, madre e hijos, que debe ser protegida con prioridad sobre otras formas de convivencia familiar. Padre y madre son fundamentales para formar a los hijos", explicó Carmen Sánchez Maíllo, del Instituto de Estudios de la Familia de la Universidad CEU San Pablo.

La libertad religiosa, clave para todas las libertades

El jurista Eugenio Nasarre (y veterano parlamentario muchos años) habló sobre la defensa de las libertades. "Si ustedes verbalizan sus opiniones contrarias a lo políticamente correcto, ¿qué ocurre?", planteó.

Tras la II Guerra Mundial, recordó, se decía que la libertad religiosa era la madre de las libertades, porque "si falla esa, fallan las demás, en cascada". Esa libertad era una aspiración de los que reconstruían Europa tras la guerra.

Hoy, los que quieren implantar un cambio antropológico radical consideran que las creencias religiosas son su mayor obstáculo, y las van a obstaculizar. "Nosotros partimos de nuestra Constitución de 1978, que es una buena Constitución, que se basa en una laicidad positiva con colaboración entre el Estado y las confesiones religiosas. Hay que defender ese modelo frente a los que quieren desnaturalizarlo", aseguró Nasarre.

Eugenio Nasarre en Neos habla de la defensa de las libertades

"Mientras tanto, en el mundo aumentan las persecuciones por motivo religioso y buena parte de Occidente lo mira con indiferencia, no lo incluye en su agenda. Para buscar el respeto, hay que fomentar el diálogo. También hay que defender el derecho a la objeción de conciencia. Y contrarrestar la cultura de la cancelación, que quiere borrar la herencia judeocristiana de Occidente", añadió.

El historiador Rafael Sánchez Saus presentó la visión de Neos sobre la nación española. "España es una nación, no una nación de naciones; decimos no a una autodeterminación por la vía de diferentes referendos; es inmoral y desmoralizante que una parte de la nación mediante chantajes obtenga ventajas que se le niegan a otras partes", expuso.

Los ponentes también pidieron que se aseguren los derechos de los hablantes del español en todas las comunidades autónomas españolas.

Del mismo modo, Neos busca contrarrestar "la corrección política y las ideologías indigenistas, que ponen en riesgo el legado español en América con una versión especialmente virulenta de la Leyenda Negra".

Neos también se declara partidaria de defender la monarquía para España, argumentando que da sentido a la Constitución, es integradora y moderna, aporta unidad y neutralidad y es garantía de estabilidad en las instituciones. Para los ponentes, "es necesario defenderla ante el proyecto de ruptura de las fuerzas radicales y extremistas".

Visión internacional: peligros globales, mirada hispana y europea

Luis Zayas, consultor universitario, habló de la visión internacional de Neos. "Es una batalla global, con ideas globales que antes o después impactarán en España. Tenemos que saber qué estrategias aplicará el enemigo y como llegarán. Neos debe mirar fuera de España. Debe reivindicar la identidad cristiana de Europa". Adelantó que Neos apoyará en primavera de 2022 en Estrasburgo una convención en defensa de estos valores.

"Hay que hacer alianzas con grupos extranjeros, especialmente en el ámbito hispano. Hay que denunciar la manipulación del lenguaje", añadió Zayas.

José Manuel Pagan en la presentación de Neos

José Manuel Pagán, director de la Universidad Católica de Valencia, habló de la defensa de la verdad frente al relativismo. Animó a que las universidades ayuden a los jóvenes a distinguir entre el bien y el mal, alcanzar sabiduría, saber discernir, ser libres y con vocación de servicio.

"Frente a la dictadura del relativismo, que se está convirtiendo en totalitarismo intelectual y en pensamiento único, la universidad cristiana debe responder con valentía y esperanza una respuesta basada en el pensamiento clásico y el humanismo cristiano, cimentado sobre las ideas de persona, verdad y bien común", exhortó.

Fernando Díez Moreno quiso resumir en qué consiste el humanismo cristiano que defiende Neos. Consiste en que "la persona, creada a imagen de Dios, tiene dignidad y derechos humanos, y eso tiene dimensión social. Tomás Moro, Erasmo de Rotterdam y Luis Vives, Jacques Maritain, el cardenal Marcelo González y Juan Pablo II son ejemplos de humanistas cristianos. Eran hombres de gran cultura, bien preparados para sus cargos, defendían los derechos humanos, tenían amor a la familia, sentido de la amistad y sentido del humor", enumeró, como características propias de un humanista cristiano.

Fernando Díaz Moreno en la presentación de Neos

Natalia del Arco, la oradora más joven, habló del recién creado Club de los 350, para animar a los jóvenes a la acción política y cultural, con el apoyo de un consejo asesor de personalidades y canalizando buenas ideas en acciones. Explicó que en estos tiempos de acoso al disidente, es más necesario que nunca organizarse y actuar.

Natalia del Arco en la presentación de Neos

Valores que no son exclusivos de izquierdas ni derechas

Francisco Vázquez, que fue durante años alcalde socialista de La Coruña y luego embajador ante la Santa Sede, exclamó: "Nunca me imaginé que a estas alturas de mi vida tendría que defender el orden, los valores constitucionales y denunciar las amenazas a estos valores. Yo no soy equidistante, nunca me he movido de donde estoy. Otros son los que se se han movido. Yo estoy en el espacio común de la Constitución, el derecho a la vida, la unidad de España y su permanencia histórica con valores que no son exclusivos ni de izquierdas ni de derechas".

Francisco Vázquez, antiguo alcalde socialista de La Coruña, en la presentación de Neos

Pidió "crear una gran opinión pública, sacar la venda de los ojos a una mayoría de la sociedad, cuando unas minorías dominantes han convertido a la mayoría silenciosa en mayoría sometida. ¡Lean las exposiciones de motivos de las leyes actuales, auténticos proyectos ideológicos. Te niegan el derecho a usar la lengua de tu propia patria y esos niños sufren la coacción y el adoctrinamiento ideológico, construyendo fronteras con las lenguas, haciendo excepciones al derecho a la vida".

Cerró el acto otra ex-política, María San Gil. "No estamos en la política, ni queremos estar, pero sí queremos influir en ella", aclaró.

María San Gil en la presentación de Neos

"Desde Neos tenemos que ser una referencia frente al relativismo y la destrucción del bien social. El Gobierno [del PSOE-Podemos] pone en riesgo los cimientos de nuestra sociedad. Planteamos una corriente para representar a miles de españoles que quieren dar una respuesta firme y contundente. Es una tarea hercúlea y ya no hay marcha atrás", dijo.

"Neos será una palanca contra la resignación", vaticinó María San Gil. "Ha de impedir que estas leyes y los medios de comunicación abotarguen nuestra cabeza y nos impida distinguir entre lo bueno y lo malo".

Al finalizar el acto, muchos de los asistentes entre el público se citaban para la concentración provida del domingo al mediodía en la Puerta de Alcalá. Muchas cosas se están moviendo entre los católicos españoles que tras 20 meses de pandemia quieren actuar y salir a las calles.

Fuente: Religión en Libertad

«Os haré pescadores de hombres» (Mt 4,18-22):

 

«Os haré pescadores de hombres» (Mt 4,18-22):

Prof. Dr. Mons. Lluís CLAVELL

(Roma, Italia)

Hoy es la fiesta de san Andrés apóstol, una fiesta celebrada de manera solemne entre los cristianos de Oriente. Fue uno de los dos primeros jóvenes que conocieron a Jesús a la orilla del río Jordán y que tuvieron una larga conversación con Él. Enseguida buscó a su hermano Pedro, diciéndole «Hemos encontrado al Mesías» y lo llevó a Jesús (Jn 2,41). Poco tiempo después, Jesús llamó a estos dos hermanos pescadores amigos suyos, tal como leemos en el Evangelio de hoy: «Venid conmigo y os haré pescadores de hombres» (Mt 4,19). En el mismo pueblo había otra pareja de hermanos, Santiago y Juan, compañeros y amigos de los primeros, y pescadores como ellos. Jesús los llamó también a seguirlo. Es maravilloso leer que ellos lo dejaron todo y le siguieron “al instante”, palabras que se repiten en ambos casos. A Jesús no se le ha de decir: “después”, “más adelante”, “ahora tengo demasiado trabajo”...

También a cada uno de nosotros —a todos los cristianos— Jesús nos pide cada día que pongamos a su servicio todo lo que somos y tenemos —esto significa dejarlo todo, no tener nada como propio— para que, viviendo con Él las tareas de nuestro trabajo profesional y de nuestra familia, seamos “pescadores de hombres”. ¿Qué quiere decir “pescadores de hombres”? Una bonita respuesta puede ser un comentario de san Juan Crisóstomo. Este Padre y Doctor de la Iglesia dice que Andrés no sabía explicarle bien a su hermano Pedro quién era Jesús y, por esto, «lo llevó a la misma fuente de la luz», que es Jesucristo. “Pescar hombres” quiere decir ayudar a quienes nos rodean en la familia y en el trabajo a que encuentren a Cristo que es la única luz para nuestro camino.

Pensamientos para el Evangelio de hoy

«Pedro y Andrés no habían visto que Jesucristo hubiese hecho algún milagro. Nada habían oído del premio eterno y, sin embargo al oír la voz del Salvador se olvidaron de todo lo que creían poseer» (San Gregorio Magno)

«Que el apóstol Andrés nos enseñe a seguir a Jesús con prontitud, a hablar con entusiasmo de Él, y sobre todo a cultivar con Él una relación de auténtica familiaridad, conscientes de que sólo en Él podemos encontrar el sentido último de nuestra vida y de nuestra muerte» (Benedicto XVI)

«Cristo nuestro Señor (…) mandó a los Apóstoles predicar a todos los hombres el Evangelio como fuente de toda verdad salvadora y de toda norma de conducta, comunicándoles así los bienes divinos: el Evangelio prometido por los profetas, que Él mismo cumplió y promulgó con su boca» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 75)

30 nov 2021 «Él está cerca» (Mc 13,24-32)

 

 «Él está cerca»  (Mc 13,24-32)

Rev. D. Pedro IGLESIAS Martínez

(Rubí, Barcelona, España)

Hoy recordamos cómo, al comienzo del año litúrgico, la Iglesia nos preparaba para la primera llegada de Cristo que nos trae la salvación. A dos semanas del final del año, nos prepara para la segunda venida, aquella en la que se pronunciará la última y definitiva palabra sobre cada uno de nosotros.

Ante el Evangelio de hoy podemos pensar que “largo me lo fiais”, pero «Él está cerca» (Mc 13,29). Y, sin embargo, resulta molesto —¡hasta incorrecto!— en nuestra sociedad aludir a la muerte. Sin embargo, no podemos hablar de resurrección sin pensar que hemos de morir. El fin del mundo se origina para cada uno de nosotros el día que fallezcamos, momento en el que terminará el tiempo que se nos habrá dado para optar. El Evangelio es siempre una Buena Noticia y el Dios de Cristo es Dios de Vida: ¿por qué ese miedo?; ¿acaso por nuestra falta de esperanza?

Ante la inmediatez de ese juicio hemos de saber convertirnos en jueces severos, no de los demás, sino de nosotros mismos. No caer en la trampa de la autojustificación, del relativismo o del “yo no lo veo así”... Jesucristo se nos da a través de la Iglesia y, con Él, los medios y recursos para que ese juicio universal no sea el día de nuestra condenación, sino un espectáculo muy interesante, en el que por fin, se harán públicas las verdades más ocultas de los conflictos que tanto han atormentado a los hombres.

La Iglesia anuncia que tenemos un salvador, Cristo, el Señor. ¡Menos miedos y más coherencia en nuestro actuar con lo que creemos! «Cuando lleguemos a la presencia de Dios, se nos preguntarán dos cosas: si estábamos en la Iglesia y si trabajábamos en la Iglesia; todo lo demás no tiene valor» (Beato J.H. Newman). La Iglesia no sólo nos enseña una forma de morir, sino una forma de vivir para poder resucitar. Porque lo que predica no es su mensaje, sino el de Aquél cuya palabra es fuente de vida. Sólo desde esta esperanza afrontaremos con serenidad el juicio de Dios.

La Sencillez de la Palabra de Dios

 

 LA SENCILLEZ DE LA PALARA DE DIOS

Por Francisco Javier Colomina Campos

Estamos llegando ya al final del tiempo de Adviento. Durante este tiempo hemos ido preparando la venida del Señor a nuestras vidas. Y aunque la cercanía de las fechas navideñas nos apremie a ir culminando todos los preparativos de las fiestas, sin embargo no hemos de olvidar que todavía estamos en Adviento. En este cuarto domingo aparece la figura de María, la mujer del Adviento. Con ella damos los últimos pasos para preparar la venida del Redentor.

1. Dios prefiere lo sencillo. En la primera lectura de este domingo escuchamos la profecía de Miqueas, que subraya el origen humilde de la ciudad de Belén. A pesar de su pequeñez, Belén es una ciudad importante, pues de ella procede el rey David. El profeta, al referirse a esta ciudad davídica, anuncia que de ella nacerá el “jefe de Israel”, que pastoreará con la fuerza del Señor, que se mostrará grande en toda la tierra y que traerá la paz. Es el anuncio de un Mesías rey, señor de Israel y de todo el mundo, que viene para gobernar con el poder de Dios. Esta profecía se cumple en Cristo, descendiente de David, que se sentará en el trono de su padre. La providencia hizo que Jesús naciera en Belén, la ciudad de David, cumpliendo así lo que anunciaba el profeta Miqueas. Es hermoso descubrir que Dios prefiere las cosas sencillas, pues escoge una pequeña ciudad, Belén, para el nacimiento del Salvador. No importa por tanto el número de habitantes o de casas que tenga una ciudad, ni la importancia comercial de ésta. Así Dios demuestra que busca las cosas sencillas. Belén de Efratá, pequeña entre las ciudades de Judá, será la cuna en la que nacerá el Mesías.

2. La sencillez de María. En la liturgia de la palabra de este cuarto domingo de Adviento no sólo descubrimos la sencillez que Dios prefiere por la ciudad en la que ha decidido nacer, sino que también lo vemos en la sencillez de la mujer que ha escogido como Madre de su Hijo. En el pasaje del Evangelio de hoy descubrimos a María en el momento de la Visitación. Isabel, que está en cinta esperando el nacimiento de su hijo Juan el Bautista, recibe en su casa la visita de María, que lleva en sus entrañas al Salvador. La presencia de María llena la casa de Isabel de alegría, y la criatura que lleva en su vientre salta de gozo al encontrar la presencia de Dios hecho hombre en su casa. Isabel alaba la grandeza de María, proclamando a María bendita entre todas las mujeres. Isabel reconoce la grandeza de la Virgen. Sin embargo María no alardea de su privilegio de ser Madre de Dios, sino que más bien al contrario, con el mismo espíritu con el que aceptó la propuesta del Ángel Gabriel el día de la Anunciación, María se reconoce a sí misma como esclava, mujer sencilla en la que Dios se ha fijado para hacer cosas grandes. María es ejemplo para nosotros de sencillez y humildad, hasta el punto de ponerse en las manos de Dios confiando en su palabra. Así lo proclama Isabel: “Dichosa tú que has creído, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá”.

3. Aquí estoy para hacer tu voluntad. La carta a los Hebreos, citando el salmo 40, nos habla de la Encarnación: “Cuando Cristo entró en el mundo…”. El autor de esta carta reinterpreta el salmo, y donde dice originalmente “me abriste el oído”, el autor de la carta del Nuevo Testamento lo sustituye con la afirmación “pero me has preparado un cuerpo”. Presenta a Cristo, Dios encarnado, dispuesto a cumplir la voluntad de Dios. Cristo no hace como los sacerdotes de la Antigua Alianza, que ofrecían diariamente diversos animales a Dios como holocausto y sacrificio pidiendo el perdón de los pecados, sino que más bien se ofrece a sí mismo. Es la entrega redentora del Salvador, que nace para entregar su vida. De este Modo, el Señor supera los sacrificios antiguos, siendo Él mismo la víctima humilde ofrecida por el perdón de los pecados.

En vísperas de la Navidad, pero todavía en el Adviento, la palabra de Dios nos habla hoy de sencillez. Es la preferencia de Dios, pues elige las cosas sencillas: una ciudad pequeña para nacer, del seno de una humilde muchacha. Es la sencillez y la humildad lo que nos capacita para poder cumplir la voluntad de Dios. Isabel alaba a María porque ha creído en la palabra del Señor, y la carta a los Hebreos nos presenta a Cristo, Dios hecho hombre, dispuesto a cumplir la voluntad de Dios. Que estos últimos días de Adviento nos ayuden a fijarnos en la sencillez que Dios prefiere y que abra nuestro corazón a cumplir con fidelidad lo que el Señor quiere de nosotros.

Dichosa por el Fruto...

 

Dichosa por el Fruto...

P. Antonio Márquez Fernández, S.D.B.


Dichosa por el Fruto de tu seno
serás siempre, limpísima María.
Mientras la humanidá estaba vacía
tuviste de Favor el pecho lleno.

Eres fúlgido huerto y prado ameno,
hontanar de la gracia y la alegría.
Refulge en tu interior la melodía
de Dios y en tu mirar dulce y sereno.

Mujer, a la que Dios ha bendecido,
predilecta entre toda criatura,
cauce y puente y vereda y Medianera.

Oh atanor de ternura, oh blando nido
oh mi vida y mi fuente de blancura,
baja y limpia, Señora, mi ladera.

Actos de contrición:

 

Actos de contrición:

¡Jesús mío, misericordia!
Jesús mío; te pido perdón por los muchos pecados que he cometido durante mi vida.
Por los de mi niñez y adolescencia.
Por los de mi juventud.
Por los de mi edad adulta.
Por los que conozco y no conozco.
Por lo mucho que te he disgustado con ellos.
Por lo mal que me he portado contigo.
Siento mucho haberte ofendido.
¡Perdóname, perdóname, perdóname!
Perdóname según tu gran misericordia.
Perdóname por lo ingrato que he sido para Ti.
Perdóname y no quieras ya acordarte de mis pecados.
Perdóname y limpia mi alma de toda basura e infidelidad.
Perdóname y ten misericordia de este pobre pecador.
Perdóname, porque estoy muy arrepentido.
Perdóname, que quiero ser bueno en adelante con tu divina gracia.
Perdóname y aparta tu rostro de mis ingratitudes.
Perdóname, que me causan mucho miedo mis pecados.
Perdóname, porque me reconozco pecador y reo.
Perdóname, porque no obstante Tú sabes que te quiero mucho.
Jesús, sé para mí Jesús.
Madre mía, intercede por mí ante tu divino Hijo Jesús.
¡Dulce Corazón de María, sé mi salvación!

martes, 30 de noviembre de 2021 Santo Evangelio 30 de Noviembre 2021

 

Texto del Evangelio (Mt 4,18-22):

 En aquel tiempo, caminando por la ribera del mar de Galilea vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés, echando la red en el mar, pues eran pescadores, y les dice: «Venid conmigo, y os haré pescadores de hombres». Y ellos al instante, dejando las redes, Le siguieron. Caminando adelante, vio a otros dos hermanos, Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan, que estaban en la barca con su padre Zebedeo arreglando sus redes; y los llamó. Y ellos al instante, dejando la barca y a su padre, Le siguieron.

«Os haré pescadores de hombres»

Prof. Dr. Mons. Lluís CLAVELL

(Roma, Italia)

Hoy es la fiesta de san Andrés apóstol, una fiesta celebrada de manera solemne entre los cristianos de Oriente. Fue uno de los dos primeros jóvenes que conocieron a Jesús a la orilla del río Jordán y que tuvieron una larga conversación con Él. Enseguida buscó a su hermano Pedro, diciéndole «Hemos encontrado al Mesías» y lo llevó a Jesús (Jn 2,41). Poco tiempo después, Jesús llamó a estos dos hermanos pescadores amigos suyos, tal como leemos en el Evangelio de hoy: «Venid conmigo y os haré pescadores de hombres» (Mt 4,19). En el mismo pueblo había otra pareja de hermanos, Santiago y Juan, compañeros y amigos de los primeros, y pescadores como ellos. Jesús los llamó también a seguirlo. Es maravilloso leer que ellos lo dejaron todo y le siguieron “al instante”, palabras que se repiten en ambos casos. A Jesús no se le ha de decir: “después”, “más adelante”, “ahora tengo demasiado trabajo”...

También a cada uno de nosotros —a todos los cristianos— Jesús nos pide cada día que pongamos a su servicio todo lo que somos y tenemos —esto significa dejarlo todo, no tener nada como propio— para que, viviendo con Él las tareas de nuestro trabajo profesional y de nuestra familia, seamos “pescadores de hombres”. ¿Qué quiere decir “pescadores de hombres”? Una bonita respuesta puede ser un comentario de san Juan Crisóstomo. Este Padre y Doctor de la Iglesia dice que Andrés no sabía explicarle bien a su hermano Pedro quién era Jesús y, por esto, «lo llevó a la misma fuente de la luz», que es Jesucristo. “Pescar hombres” quiere decir ayudar a quienes nos rodean en la familia y en el trabajo a que encuentren a Cristo que es la única luz para nuestro camino.

PARA TENER EL ESPÍRITU DE ORACIÓN Y DEVOCIÓN Martes , 30 de Noviembre del 2021.

PARA TENER EL ESPÍRITU DE ORACIÓN Y DEVOCIÓN

Pensamiento bíblico:

Paseando Jesús junto al lago de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, al que llaman Pedro, y Andrés, su hermano, que estaban echando el copo en el lago, pues eran pescadores. Les dijo: «Veníos conmigo y os haré pescadores de hombres». Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Pasando adelante, vio a otros dos hermanos, Santiago, hijo de Zebedeo, y Juan, que estaban en la barca repasando las redes con Zebedeo, su padre. Jesús los llamó también. Inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo siguieron (Mt 4,18-25).

Pensamiento franciscano:

Dice san Francisco en su Regla: -Amonesto y exhorto a mis hermanos a que, en la predicación que hacen, su lenguaje sea ponderado y sincero, para provecho y edificación del pueblo, anunciándole los vicios y las virtudes, la pena y la gloria con brevedad de sermón; porque palabra abreviada hizo el Señor sobre la tierra (2 R 9,3-4).

Orar con la Iglesia:

Oremos a Dios Padre, por Jesucristo, su Hijo, que eligió a san Andrés para ser apóstol suyo.

-Por la Iglesia, fundada sobre el cimiento de los apóstoles: para que observe con fidelidad el mensaje y doctrina que de ellos ha recibido.

-Por los obispos en comunión con el papa, sucesores del Colegio apostólico: para que sean, con su magisterio y su testimonio, intérpretes autorizados del Evangelio.

-Por cuantos han recibido en la Iglesia el encargo de anunciar el Evangelio: para que lo trasmitan al pueblo con un lenguaje apropiado y sincero.

-Por todos los creyentes: para que vivamos la apostolicidad de la Iglesia, sintiéndonos en comunión con la Iglesia universal y particular.

Oración: Escucha, Señor, nuestras súplicas en la fiesta de san Andrés, que intercede por nosotros ante ti. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

 

¿Qué quieres de nosotros, Hijo de Dios?

 

 ¿Qué quieres de nosotros, Hijo de Dios?

Miércoles 30 de junio

¡Paz y Bien!

Evangelio

Mateo 8, 28-34

En aquel tiempo, cuando Jesús desembarcó en la otra orilla del lago, en tierra de los gadarenos, dos endemoniados salieron de entre los sepulcros y fueron a su encuentro. Eran tan feroces, que nadie se atrevía a pasar por aquel camino. Los endemoniados le gritaron a Jesús: "¿Qué quieres de nosotros, Hijo de Dios? ¿Acaso has venido hasta aquí para atormentarnos antes del tiempo señalado?"

No lejos de ahí había una numerosa piara de cerdos que estaban comiendo. Los demonios le suplicaron a Jesús: "Si vienes a echarnos fuera, mándanos entrar en esos cerdos". Él les respondió: "¡Está bien!"

Entonces los demonios salieron de los hombres, se metieron en los cerdos, y toda la piara se precipitó en el lago por un despeñadero y los cerdos se ahogaron.

Los que cuidaban los cerdos huyeron hacia la ciudad a dar parte de todos aquellos acontecimientos y de lo sucedido a los endemoniados. Entonces salió toda la gente de la ciudad al encuentro de Jesús, y al verlo, le suplicaron que se fuera de su territorio.

Palabra del Señor

Reflexión

Esta historia del Evangelio parecería estar lejana a nuestra realidad actual, sin embargo, la verdad es que se repite frecuentemente hoy en nuestra sociedad dominada por el materialismo. Jesús sana y libera a dos hombres, dos seres humanos que sufrían a causa de unos demonios. Al hacerlo, los demonios destruyen toda una piara de cerdos. Los habitantes, en lugar de agradecer el haber liberado y sanado a dos hermanos, a dos seres humanos que sufrían, se preocupan más por la pérdida material de una piara de cerdos.

Vale más la piara de cerdos que la salud y bienestar de dos seres humanos. Como consecuencia, la comunidad rechaza a Jesús. Como vemos, la historia se repite una y otra vez. Hoy es más importante la cantidad de producción y la eficiencia que la vida familiar, social y económica de los trabajadores; son más importantes nuestras pertenencias, que el bien social de la comunidad; es más importante el trabajo y el bienestar económico, que la vida familiar y la atención a los hijos. Preferimos lo material a lo espiritual. Y cuando Jesús, a través de la Escritura o de la Iglesia nos advierte de esto o busca ayudarnos a liberarnos de estas esclavitudes, la respuesta es: ¿Qué tiene la Iglesia (o el mismo Jesús) qué decirme sobre qué es más importante?, ¿qué tiene que hacer en mis negocios, en mi medio social, en mi vida?

No dejemos que nos domine lo material. Dios nos ha regalado todas las cosas materiales, las cuales son buenas y son para nuestro bienestar, pero jamás deberán estar por encima de los valores como son: la vida humana, la vida familiar, y la protección del medio ambiente. Nada vale una piara de cerdos comparada con la alegría que produce el ver a un hermano sano y feliz.

¡Feliz Miércoles!

Fr. Arturo Ríos Lara, ofm

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CRISTO NUESTRO CAMINO EN COMUNIÓN FRATERNA, ITINERARIO DE LA IGLESIA SINODAL, NUEVO ADVIENTO
Publicado el lunes, 29 noviembre 2021| Comentarios desactivadosen CRISTO NUESTRO CAMINO EN COMUNIÓN FRATERNA, ITINERARIO DE LA IGLESIA SINODAL, NUEVO ADVIENTO
1: EL SEÑOR VIENE EN EL “ADVIENTO” DE CADA MOMENTO HISTÓRICO

“La Palabra se hizo carne, y puso su morada entre nosotros” (Jn 1,14). “Este es mi Hijo amado, en quien tengo mis complacencias, escuchadlo” (Mt 17,5). “Id… predicad… estaré con vosotros” (Mt 28,19-20). “Sí, vengo pronto… ¡Ven, Señor Jesús!” (Apo 22,20). La historia de cada uno y de cada comunidad es como una página en blanco que se está escribiendo con Palabra viva: “Sois una carta de Cristo, redactada por ministerio nuestro, escrita no con tinta, sino con el Espíritu de Dios vivo… en los corazones” (2Cor 3,3).

Camino del año itúrgico, camino de Pascua: Presencia de Cristo Resucitado… “en medio” nuestro.

2: EL EVANGELIO SIGUE ACONTECIENDO, ES “CONTEMPORÁNEO”, HISTORIA SALVÍFICA

“Dios, que habló en otros tiempos, sigue conversando siempre con la esposa de su Hijo amado” (Vaticano II, Dei Verbum, “Las palabras divinas crecen con quien las lee” (S. Gregorio Magno, Homilías sobre Ezequiel, 1, 7). “La contemporaneidad de Cristo respecto al hombre de cada época se realiza en el cuerpo vivo de la Iglesia” (Juan Pablo II, Veritatis splendor, 25).

“Por obra del Espíritu Santo nació él de una Virgen, y por obra del mismo Espíritu Santo fecunda también su Iglesia pura, a fin de que, a través del bautismo, dé a luz a una multitud innumerable de hijos de Dios, de quienes está escrito: Éstos no han nacido de sangre, ni de amor carnal, ni de amor humano, sino de Dios” (S. León Magno, Sermón 12, sobre la pasión del Señor, 3ss).

“La Palabra, puesta sobre el candelero de la Iglesia… ilumina a todos los hombres” (San Máximo Confesor, Cuestión 63). Cada palabra del Evangelio (y de toda la Escritura) es una epifanía, que deja entrever los latidos del corazón de Dios y su misma Palabra personal. La acción del Espíritu Santo se recibe meditando su palabra en el corazón (cfr. Lc 2,19.51), en sintonía con la Madre de Jesús (cfr. Hech 1,14). “Cor ad cor loquitur” (S. J.H. Newman y S. Francisco de Sales). A Cristo solo se le conoce y recibe amando: “Si alguno me ama… yo manifestaré a él” (Jn 14,21).

3: CAMINO DE “COMUNIÓN” EN LA IGLESIA “SINODAL”

Urgencia del mandato del amor: Jn 13,34-35. La oración sacerdotal-oblativa de Jesús por la “unidad”: “Que todos sean uno, como tú, Padre, en mí, y yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado… que sean completamente uno, de modo que el mundo sepa que tú me has enviado y que los has amado a ellos como me has amado a mí” (Jn 17, 21-23). La “comunión” en la primera carta de San Juan: “Eso que hemos visto y oído os lo anunciamos, para que estéis en comunión con nosotros y nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo… Si decimos que estamos en comunión con él y vivimos en las tinieblas, mentimos y no obramos la verdad. Pero, si caminamos en la luz, lo mismo que él está en la luz, entonces estamos en comunión unos con otros, y la sangre de su Hijo Jesús nos limpia de todo pecado” (1Jn 1,3-4.6-7). Comentario de S. Agustín: “Estamos en comunión porque tenemos una fe común… afirma la plenitud del gozo en la misma comunión, en el mismo amor, en la misma unidad” (S. Agustín, In Epist. Ioan., Trat. 1)

Ecclesiología de comunión (“coinonía”), comunión fraterna y familiar de la Iglesia peregrina: Es el itinerario de la Iglesia de todas las épocas. “La multitud de los creyentes no tenía sino un solo corazón y una sola alma. Nadie llamaba suyos a sus bienes, sino que todo era en común entre ellos” (Hch 4,32). Es un camino “sinodal”: caminamos juntos, cuando escuchamos, oramos y vivimos de la Palabra; inspiramos nuestra vida en la Eucaristía (presencia de Cristo, oblación y pan partido) y construimos la fraternidad familiar. “Hay diversidad de carismas, pero el Espíritu es el mismo… A cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para provecho común” (1Cor 12,4.7). María siempre en el “camino” de la vida de Jesús (cfr. Lc 1-2; Jn 2,12; 19,25-27), ahora presente (presencia activa y materna) en la Iglesia misionera e itinerante, en un Pentecostés permanente (cfr. Hch 1,14; Ap 12,1: 22,17.20).

(Sínodo) El camino sinodal de la Iglesia peregrina (2021-2023): «Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión»