El compromiso con el servicio de la Iglesia y el mundo es, para cada cristiano, una necesidad derivada de su vocación bautismal. La Toscana Santa Catalina de Siena (1347-1380), que vino a ver al Papa en Aviñón, la manifiesta totalmente, hasta que recibe la santidad. Buen ejemplo para todos, invitados a vivir por la gracia de la evangelización.
Hermano Norbert-Marie Sonnier, op. Dominicano de Rennes
Hermano Norbert-Marie Sonnier, op.
Dominicano de Rennes
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Fuentes documentales
La santidad de un niño modesto. Catherine Benincasa nació en Siena (Toscana, Italia central) el 25 de marzo de 1347, que fue el Domingo de Ramos y el Día de la Anunciación. Ella mantendrá un vínculo místico con Cristo y una devoción especial a María, su "dulce madre". Ella viene al mundo con un gemelo que sobrevivirá solo unos pocos días; son los hijos 23 y 24 de la familia que tendrán al final 25. El padre es tintorero, la madre tiene la casa que todavía se puede ver en el distrito de Fontebranda,en el norte de Siena. Y ya la cuestión de la mujer que se convertiría Santa Catalina de Siena cómo esta mujer joven, yacía, analfabeta, de origen modesto, llegará a ser el interlocutor del gran mundo de su tiempo (papas, cardenales, reyes , reinas, etc.)? La respuesta radica en su santidad. Catalina se benefició muy pronto de gracias místicas, y su vida es una respuesta continua para realizar la voluntad de Dios, hasta el punto de que su voluntad y la de Dios son idénticas. Para llegar a este punto, es su enseñanza espiritual, no hay otra manera que matar su propia voluntad y autoestima que son un veneno y la raíz de todos los males del mundo.
Una relación íntima con Cristo.Su experiencia espiritual comienza con una visión que ella ve en el cielo, sobre la iglesia dominicana en Siena: Cristo se le aparece vestido con ornamentos pontificios, con los apóstoles Pedro, Juan y Pablo. Catherine es muy joven, tiene seis años, pero esta visión la marcará para siempre. En una de sus apariciones, Jesús quitó el corazón del pecho de Catalina y puso el suyo en su lugar. En otro, ella recibió los estigmas. Parece que varias veces en el momento de la Comunión, el anfitrión escapó de las manos del sacerdote para volar a Catalina. Toda su vida fue un milagro. Por un lado, su relación con Cristo será una intimidad de todos los tiempos, como se describe en esta palabra de Cristo: "Piensa en mí, pensaré en ti. "Por otro lado, el Cristo con la Ropa Papal será el origen de un calificador para hablar del Papa: el Soberano Pontífice se llamará "el dulce Cristo en la tierra" . Por lo tanto, gracias a su compromiso con la Iglesia, ella será llamada "una santa que probablemente haya amado más a la Iglesia" .
La novia de CristoEn respuesta a esta visión, Catalina hace un voto de virginidad y se somete a un ascetismo de penitencia, oración y soledad en una habitación apartada de la casa de su padre. Pero su familia, que desea casarse con ella, impone las tareas domésticas como un derivado de estas mortificaciones. La relación entre Catherine y sus padres es particularmente mala. Es en este momento que ella hace la experiencia espiritual de la "célula interna" del corazón, un lugar inviolable donde, cualesquiera que sean las circunstancias externas, Cristo siempre está presente. Catherine siempre ha expresado una gran admiración por los Frailes Predicadores, fundada por Santo Domingo en 1216. Ella busca la admisión a la Mantellate(tipo de Dominicano de tercer orden), una hermandad de mujeres, viudas y ancianos para la mayoría, que la acogen cuando tiene solo 16 años. De hecho, sus padres finalmente entendieron y aceptaron la vocación de su hija. Vestida con la bata blanca y el abrigo negro, quiere vivir los requisitos de los cuales son símbolos: pureza y penitencia. Abundan las gracias místicas hasta la boda mística con su esposo, Cristo, en 1368. Jesús se le aparece y le da un anillo, símbolo de su unión espiritual.
Embajador de la paz.Catherine honrará las dos dimensiones de la vida dominicana: la contemplación y la acción. Su actividad apostólica comienza con la ayuda de los necesitados, las visitas a los enfermos y el cuidado de las víctimas de la peste. Luego, muestra un auténtico carisma de reconciliación entre personas, familias, clanes y ciudades divididas; pero también para la reconciliación de los pecadores con Dios. Su misión pronto se hará pública: se le entregarán embajadas más o menos oficiales para negociar la paz. Podemos decir que su campo de investigación se extiende desde Siena hasta llegar a Florencia y Aviñón, donde se encuentra el Papa. Acompañado por discípulos que forman una Bella Brigata , una familia que la reconoce como su Mammaella viaja por Italia y el sur de Francia.
Fiel al Papa.La Iglesia entonces vive un período delicado. Debido a la inestabilidad de Roma a principios del siglo XIV, los franceses papa Clemente V, elegido en 1305, decidió instalarse en Aviñón, ciudad comercial que el papado tiene desde septiembre de 1274. papas tienen éxito durante 70 años; la construcción del Palacio de los Papas da testimonio de su duradera instalación. Sin embargo, los rumores de escándalos se acumulan y los romanos protestan contra este exilio en Aviñón, que no tiene legitimidad para seguir siendo la capital de la cristiandad. A partir de la primavera de 1376 se reúnen Gregorio XI en Aviñón, Catherine le habló de su deseo de verlo de vuelta en Roma, donde se debe proceder a la reforma de la Iglesia, empezando por la cabeza, es decir, dicen los cardenales, obispos, prelados ... y lanzar una cruzada a los lugares sagrados para federar las diferentes facciones enemigas en Italia hacia un objetivo común. A pesar de la oposición de los cardenales que prefieren Aviñón, Gregory XI se va a Roma en septiembre. Llegado a Roma en enero de 1377, murió al año siguiente. Su sucesor, Urbano VI, ve a algunos de los cardenales que lo eligieron para alejarse de él y para elegir a otro Papa, Clemente VII, en Aviñón en septiembre. ¡Este es el comienzo de un gran cisma que durará 40 años, durante el cual la cristiandad tendrá dos o tres papas simultáneamente! Catherine toma la causa de Urban VI, el papa legítimamente elegido. Su sucesor, Urbano VI, ve a algunos de los cardenales que lo eligieron para alejarse de él y para elegir a otro Papa, Clemente VII, en Aviñón en septiembre. ¡Este es el comienzo de un gran cisma que durará 40 años, durante el cual la cristiandad tendrá dos o tres papas simultáneamente! Catherine toma la causa de Urban VI, el papa legítimamente elegido. Su sucesor, Urbano VI, ve a algunos de los cardenales que lo eligieron para alejarse de él y para elegir a otro Papa, Clemente VII, en Aviñón en septiembre. ¡Este es el comienzo de un gran cisma que durará 40 años, durante el cual la cristiandad tendrá dos o tres papas simultáneamente! Catherine toma la causa de Urban VI, el papa legítimamente elegido.
Doctor de la Iglesia.Su actividad apostólica de una densidad rara no impidió que fuera autor y reconocido Doctor de la Iglesia por el Papa Pablo VI el 3 de octubre de 1970. Ella se convierte así en la segunda mujer en obtener esta distinción en la Iglesia ( después de Teresa de Ávila y antes de Teresa de Lisieux). Sin embargo, no tenía ninguna formación académica o académica, apenas podía leer y aprendió a escribir hasta tarde. Pero ella nunca ha dejado de buscar, cuestionar, rodearse de teólogos confirmados, para dar cuenta de su experiencia espiritual. Su trabajo viene en tres formas. Por un lado, correspondencia. Tenemos 378 cartas dirigidas a las personas más diversas: papas, cardenales, obispos, reyes, reinas, religiosos, personas de todo tipo. Todas sus cartas comienzan con la fórmula:"En el nombre de Jesús crucificado y dulce María". Yo, Catherine, sirvienta ... " Esto indica que ella está actuando para Cristo y que sus opiniones deben ser recibidas como la expresión de la voluntad divina. Por otro lado, Catherine está en el origen de 26 oraciones, algunas en estado de éxtasis. Fueron sus discípulos quienes los reunieron mientras ella oró, visiblemente en voz alta. Finalmente, está el Diálogo , el trabajo más asombroso, que relaciona las conversaciones entre Dios el Padre y Catalina de Siena; una síntesis de su espiritualidad que ella dicta entre 1377 y 1378.
Fin de la vida.Catalina de Siena terminó su vida en Roma, llevando sobre sus frágiles hombros el bote de la Iglesia. Murió el 29 de abril de 1380. Su juicio de canonización comenzó en 1411, pero fue suspendido debido al Gran Cisma de Occidente. Es el Papa Pío II quien declara a Catalina de Siena santa el 29 de junio de 1461, día de la fiesta de los apóstoles Pedro y Pablo. En 1628, el Papa Urbano VIII mudó su partido al 30 de abril. Además, admite a Catherine de Sienne la veracidad de los estigmas. El 18 de junio de 1939, Pío XII declaró a Catalina de Siena patrona de Italia, al mismo nivel que San Francisco de Asís.
Copropietario de Europa.El santo Papa John Paul II hizo a Santa Catalina de Siena co-patrón de Europa con Santa Brigitte de gamuza y Santa Teresa Benedicta de la Cruz, el 1 de octubre de 1999. En esa ocasión, recuerda la actitud de Santa Catalina de Siena, enfatizando varios puntos, incluida su actividad apostólica: "Sus cartas se extendieron por toda Italia y Europa misma. De hecho, la joven de Siena entró con una mirada segura y palabras de fuego en el corazón de los problemas eclesiales de su tiempo. " Luego habló de su compromiso con la paz y la reconciliación: " Señalando a Cristo muerto y oponentes Mary dulces, mostró que, para una empresa que se basa en los valores cristianos, que nunca podría ser una pelea tan grave porque uno podría preferir el uso de la razón en lugar de las armas de la razón. " Y, sobre todo, el Papa mencionó su preocupación por la evangelización: " Catalina sabía que no podía llegar de manera efectiva ... si los espíritus no habían sido previamente entrenado por la misma fuerza del Evangelio " ; sin olvidar su amor inquebrantable por la Iglesia:"Fue allí (en la búsqueda apasionada de la comunión) el ideal supremo que inspiró toda su vida, dedicado sin reservas al servicio de la Iglesia. Ella misma testificará ante sus hijos espirituales en su lecho de muerte: "Mantengan por seguro, mis queridos, que he entregado mi vida por la santa Iglesia". "
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