¡Mi vida católica!
La carga de la ira
10 de junio de 2021
Jueves de la Décima Semana del Tiempo Ordinario
Lecturas de Hoy
“Habéis oído que se dijo a vuestros antepasados : No mataréis; y el que matare será condenado. Pero yo les digo que el que esté enojado con su hermano será condenado a juicio, y el que le diga a su hermano, Raqa , responderá ante el Sanedrín, y el que diga: 'Necio', será expuesto a la ardiente Gehena. " Mateo 5: 21-22
El pasaje citado anteriormente nos da tres niveles cada vez más profundos de pecado que cometemos contra otro. Estos pecados eran nuevas enseñanzas que no estaban contenidas en el Antiguo Testamento. Con esta enseñanza, queda muy claro el llamado de Jesús a la santidad radical y al amor al prójimo.
El primer nivel de pecado es simplemente estar "enojado" interiormente. El pecado de la ira es una actitud interior de repugnancia hacia el otro. Jesús dice que la consecuencia de tener enojo hacia otro es que serás "sujeto a juicio". El segundo nivel de pecado es cuando le dices a otro “ Raqa. ”Esta palabra aramea es difícil de traducir, pero incluiría alguna forma de expresión de la ira de uno hacia otro. Sería una forma despectiva de decirle a otro que no es inteligente o es inferior. El tercer nivel de pecado que Jesús identifica es cuando llamas a otro "necio". Esta palabra es una expresión aún más fuerte de Raqa y sería una crítica verbal de ellos, indicando que la persona es un alma perdida en un sentido moral. Es una fuerte condena moral de otro que se expresa.
Entonces, ¿luchas con la ira? El llamado de Jesús a liberarse de todos los niveles de este pecado es elevado. Hay muchas ocasiones en la vida en las que nuestra pasión de ira se despierta por una razón u otra, y esa pasión conduce a uno de estos niveles de pecado. Es una tentación común querer condenar a otro con quien estás enojado de la manera más fuerte posible.
Es importante entender que esta nueva enseñanza de Jesús realmente no es una carga cuando se comprende y se acepta. Al principio, puede parecer que estas leyes de nuestro Señor contra la ira son negativas. Eso es porque arremeter contra otro da una falsa sensación de satisfacción, y estos mandamientos de nuestro Señor, en cierto sentido, nos “roban” esa satisfacción. Puede resultar deprimente pensar en la obligación moral de perdonar hasta el punto de que la ira desordenada desaparece. ¿Pero es deprimente? ¿Es esta ley de nuestro Señor una carga?
La verdad profunda es que lo que Jesús nos enseña en este pasaje es, en muchos sentidos, más por nuestro propio bien que por el de los demás. Nuestro enojo hacia otro, ya sea interior, verbalmente crítico o condenatorio total, puede ser hiriente para la persona con la que estamos enojados, pero el daño que estas formas de enojo hacen es mucho peor para nosotros que para ellos. Estar enojado, incluso interiormente, incluso si ponemos una cara feliz, hace un gran daño a nuestra alma y nuestra capacidad de estar unidos a Dios. Por esa razón, no es esta nueva ley de nuestro Señor con respecto a la ira la que es la carga, es la ira misma la que es una carga pesada y una carga de la cual Jesús te quiere libre.
Reflexione hoy sobre el pecado de la ira. Mientras lo hace, trate de ver su ira desordenada como el enemigo real en lugar de la persona con la que está enojado. Ore a nuestro Señor para que lo libere de este enemigo del alma y busque la libertad que Él quiere otorgar.
Mi misericordioso Señor, Tú nos llamas a la perfecta libertad de todo lo que nos agobia. La ira nos agobia. Ayúdame a ver la carga que me impone la ira y ayúdame a buscar la verdadera libertad a través del acto del perdón y la reconciliación. Por favor, perdóname, querido Señor, como yo perdono a todos los que me han lastimado. Jesús, en Ti confío.
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