Cómo catequizar a un niño con ansiedad MICHELE CHRONISTER

 cómo catequizar a un niño con ansiedad

El otro día, una amiga mía me envió un mensaje de texto sobre su hijo, que tiene ansiedad y lucha con ciertos aspectos "más aterradores" del catolicismo. Seamos honestos, a su valor nominal, no son muchas cosas acerca de nuestra fe que podría parecer complicado en principio a un niño de reliquias, mártires, etc. Pero, en el contexto adecuado, podemos entender que estas cosas son parte de la dones de la Iglesia, y ser motivo de valentía en lugar de temor.

Tengo niños que también han enfrentado ansiedad y he trabajado como catequista con niños con una variedad de necesidades y desafíos únicos, incluidos los diagnósticos de salud mental. Tal vez a su hijo le hayan diagnosticado ansiedad, depresión o trastorno obsesivo compulsivo. ¿Cómo puedes enseñarles acerca de las riquezas de nuestra fe sin omitir nada ni diluir nada?

La clave está en centrarse en la relación.

Catequizar con amor

Durante años trabajé con niños con necesidades especiales., haciendo con ellos tanto la catequesis general como la preparación sacramental. Uno de los principios fundamentales de mis creencias catequéticas es que es esencial que los niños (especialmente aquellos con necesidades especiales) tengan tiempo con Jesús en la Eucaristía. El trabajo catequético no es, principalmente, un trabajo que realizamos. Es la obra de Dios en el corazón de cada niño. Es muy importante enseñarles a nuestros hijos todo sobre la riqueza de la doctrina católica, pero no tiene sentido si no los llevamos a un encuentro con Cristo. Llevar a los niños y llevarlos a Jesús en el tabernáculo le permite formar una relación con ellos sin interferencias. Si se les da el tiempo y el espacio para amarlo y ser amados por él, los niños estarán mucho más receptivos a aprender acerca de las enseñanzas de la fe.

Desde que mis propios hijos eran bebés, les he enseñado a soplar besos a Jesús en la Eucaristía. He construido sobre esa práctica a lo largo de los años, alentándolos a venir libremente a él en el tabernáculo, sabiendo que él los ama y los quiere.

Cualquier otra catequesis que haga con mis hijos (o que haya hecho anteriormente con alumnos míos) ha surgido naturalmente de esa relación de amor. El pecado y la necesidad de arrepentimiento —conceptos que pueden llevar a un niño con ansiedad u otros diagnósticos de salud mental a volverse escrupulosos— dan menos miedo cuando se enmarcan en el contexto de una relación amorosa. Lo que hace que el pecado sea aterrador no es que Dios se ofenda y lo castigue. Lo que hace que el pecado sea terrible es que hiere al que más nos ama y al que más merece nuestro amor. La culpa sana no inmoviliza (como lo es la culpa de la escrupulosidad) sino que nos impulsa suave y firmemente de regreso a Dios y a los sacramentos.

Prácticamente todos los aspectos de la doctrina católica pueden verse a través del lente de la relación con Dios y la Iglesia: los sacramentos, las vocaciones, la Misa, etc. Sin embargo, además de la Eucaristía, la otra parte de la doctrina que se transmite de manera más hermosa a través de la relación es la Comunión de Dios. Santos.

Catequizar con los santos

Tengo tres hijas, y la menor es mimada en exceso por sus hermanas mayores. A menudo, cuando trato de disciplinarla, a veces por alguna ofensa contra su hermana mayor, una de mis hijas mayores interviene y trata de defenderla o consolarla. Ella no puede hacer (casi) nada malo a sus ojos. Ella es amada y lo sabe.

Al enseñar a mis hijos sobre los santos, a menudo me he referido a esa experiencia vivida. Incluso para un niño sin hermanos, es probable que un pequeño haya experimentado en algún momento lo que se siente al ser el más joven de la habitación. El bebé de una familia es tratado con especial paciencia y atención.

Así es con nosotros y los santos. Dado que somos hermanos y hermanas en Cristo con los santos, podemos reclamar con razón el papel de sus hermanos y hermanas bebés. (¡A mis hijas les encanta el hecho de que ellas Y Mamá son todas hermanas pequeñas de Jesús y de los santos!) Santa Teresa de Lisieux entendía bien esto, y a menudo pedía la intercesión de sus hermanos biológicos mayores que habían muerto antes de su nacimiento. Su opinión era que si ella fuera su hermana pequeña, seguramente, ellos tendrían un lugar tierno en sus corazones para ella. La belleza del bautismo es que nos une más estrechamente que los lazos biológicos. No es solo como si fuéramos los hermanos y hermanas bebés de los santos. Nosotros somos sus hermanos bebé!

La realidad es que muchos santos tenían miedo o padecían problemas de salud mental (Santa Teresa de Lisieux en realidad tenía ansiedad severa cuando era niña, así como posiblemente TOC manifestado como escrupulosidad). Y muchos otros santos se enfrentaron a cosas aterradoras. Cuando aprendemos sobre los santos con un niño ansioso, ambos podemos afirmar lo aterradoras que fueron algunas de esas cosas (¡el martirio es algo aterrador para aprender!) Mientras también miramos a nuestros hermanos y hermanas mayores en la fe y les pedimos que oren por nosotros. , para que podamos recurrir a la misma fuente de consuelo que ellos. ¡Los santos pudieron enfrentar cosas aterradoras porque sabían que Cristo había conquistado las tinieblas! Seguramente, los santos se apresurarán al lado de un niño ansioso.

Doctrina y amor

En una de mis clases en la escuela de posgrado, estudiamos la historia de la catequesis. Al revisar los libros de texto de religión para niños de los últimos cien años, era obvio que había habido un período de "tontería catequética" desde los años setenta hasta los noventa. (Afortunadamente, muchos creadores de currículos católicos han remediado eso durante las últimas dos décadas). El mensaje principal en esas décadas fue simplemente: "¡Dios te ama!" Creo que, debido a ese tiempo de catequesis diluida, muchos padres y catequistas desean ardientemente que sus hijos y alumnos no reciban una catequesis diluida.

Pero el mensaje del amor de Dios no necesita significar una doctrina diluida. Más bien, ese mensaje debería estar en el centro de todas las demás enseñanzas. Los niños, por derecho de su bautismo, merecen una presentación sólida y rica de nuestra fe católica. Pero esa catequesis puede ofrecerse en el contexto del amor y con la mirada puesta en la relación con el Dios que ama a cada uno de sus hijos.