viernes, 2 de diciembre de 2022

Esperanzaenfermo.

 


Padre James Brent OP 1 de diciembre de 2022

Esperanzaenfermo
28 DE NOVIEMBRE DE 2022
PADRE DEREK SAKOWSKI


El Adviento es un tiempo de Esperanza. Permitamos que nuestros corazones anhelen la venida de Jesús. Nos atrevemos a desear más.

La liturgia de la Iglesia nos invita a escuchar con atención a los profetas, que ardían de anhelo por la venida del Mesías. Isaías imagina cómo serán las cosas: espadas convertidas en rejas de arado, fin definitivo de la guerra; el desierto rebosante de flores; los ciegos recobraron la vista, los sordos recobraron el oído, los cojos saltando de alegría; el león y el cordero viviendo en armonía; el tronco de Jesé floreciendo y dando fruto.

En cierto sentido, el Mesías anhelado ha llegado. Jesús nació en Belén. Tanto los humanos como los ángeles que participaron en los eventos de esa noche estaban llenos de alegría y alabanza.

En otro sentido, nada ha cambiado. Parece haber tanta codicia, devoración, explotación, odio, desprecio, abuso y violencia como en los días de Jesús.

En un sentido, Jesús ha ganado definitivamente la victoria. Cuando lleguemos a la Semana Santa, recordaremos sus palabras en la Cruz: “Consumado es”. En Pascua lo celebraremos como el cordero una vez inmolado que vive, para nunca más morir.

En otro sentido dolorosamente real, a medida que usted y yo abrazamos la vida cotidiana en estos tiempos difíciles, esa victoria parece cualquier cosa menos asegurada.

Muchos aspectos de la vida "volvieron a la normalidad" hace nueve meses. Pero ninguna cantidad de socializar o viajar, obtener o gastar ha devuelto la alegría o la paz. Muchos de nosotros nos sentimos agotados, agotados o desanimados. Luchamos por recordar cuánto tiempo hace que sucedieron las cosas y sentimos una gran incertidumbre y malestar acerca de hacia dónde se dirigen las cosas. Incluso cuando seguimos regresando a nuestros santos deseos, a veces podemos sentirnos estancados.

Tengo una palabra para esta enfermedad: estar enfermo de esperanza. Estoy seguro de que no soy el primero en pensarlo. A veces me siento enfermo en medio de mi esperanza. Y sí, como el profeta Jeremías, a veces clamo al Señor porque me siento harto de esperar.

Le estaba expresando este dolor a un mentor sabio, quien sugirió la metáfora de la enfermedad, no como una falla moral (al igual que el covid o la gripe es un defecto de carácter), sino como un punto de impotencia. Todos conocemos esos momentos de una enfermedad en los que nos sentimos totalmente abrumados. No podemos cambiar nada; no podemos aliviar nada. Incluso si sabemos que eventualmente pasará, no tenemos forma de saber por cuánto tiempo, y no notamos señales de ceder.

También hay dolores o enfermedades que nunca desaparecerán en esta vida. No siempre mejora. Muchos de ustedes viven con un dolor debilitante día tras día. Alternas días de entrega, serenidad y alegría con días de desánimo. La oscuridad es solo una ausencia de luz, pero puede sentirse muy, muy real.

El Adviento es un tiempo de Esperanza en medio de la oscuridad. Mientras el calor y la luz del sol nos huyen, aún nos atrevemos a la Esperanza. En un tiempo de enfermedad e impotencia, perseveramos en la Esperanza.

El Adviento es un tiempo de “ya pero todavía no”. En efecto, el Reino de Dios ha irrumpido en este mundo, en la persona de Jesucristo. Él promete volver con la plenitud de la justicia, y lo hará. Mientras tanto, observamos y esperamos. Y espera. Y espera.

Si nuestros corazones son como los corazones de los profetas (o como las almas de los justos en el Libro de Apocalipsis), finalmente clamamos en agonía, ¿CUÁNTO TIEMPO?

Qué alegría ser como Simeón o Ana en el templo, vigilando en oración durante décadas y finalmente, por fin, contemplando el objeto de su deseo, abrazando y deleitándose en el recién nacido Jesús. Simeón estaba totalmente dispuesto a morir en medio de su desbordante satisfacción y alegría.

Lucas narra ese emocionante momento de plenitud. Solo insinúa los muchos momentos de angustia que precedieron. Me pregunto: ¿con qué frecuencia, durante todas esas décadas de espera, Simeon o Anna se sintieron enfermos de esperanza?

Sabemos que Jeremías y Job se sintieron enfermos de esperanza, al igual que Abraham y Moisés. A menudo clamaban a Dios con exasperación, sintiendo que no podían continuar. Dios los encontró en su anhelo, y siguieron adelante.

La esperanza puede ser precaria porque a menudo incluye una sensación de impotencia e incluso momentos de oscuridad. Para muchos de nosotros, ha habido muchos de esos momentos, incluso desde una edad temprana. Al príncipe de las tinieblas le encanta acercarse en esos momentos, susurrando sus mentiras sobre quiénes somos nosotros, quiénes son los demás y quién es Dios. Mira, esto es lo que siempre sucede... Nada cambiará nunca... ¿Cuál es el punto?... No puedes contar con los demás; Sólo cuídate…

Aquellos de nosotros que hemos conocido momentos intensos de trauma experimentamos una impotencia intensa en esos momentos. Si el "momento" fue 15 minutos o 15 años, no importaba. Perdimos nuestro sentido del tiempo.

Y nuestros cuerpos recuerdan. Los momentos actuales de trauma eterno, de sentirse atrapado en HopeSickness, pueden traer de vuelta viejos sentimientos y viejas mentiras, ¡y con ellos viejos comportamientos! Y entonces podemos realmente sentirnos atrapados. O podemos comenzar a avergonzarnos a nosotros mismos o sentirnos avergonzados por los consejos bien intencionados de los demás.

Jesús no avergonzó al ciego, al sordo o al mudo. Tampoco avergonzó a los que estaban enfermos en sus pecados. Él llevó nuestras enfermedades y se conectó con nosotros en medio de nuestra angustia.

La mayoría de los consejos que se dan a los enfermos de esperanza, incluso cuando son totalmente ciertos, son una forma de sortear espiritualmente la agonía de la esperanza. ¡Pero perder nuestro anhelo es conformarse con menos de lo que Dios promete! Los profetas son aquellos que se niegan a abandonar su anhelo, incluso cuando se sienten enfermos o estancados.

Sin embargo, es de vital importancia permanecer conectados con Jesús mientras permanecemos en la esperanza. Puede ser necesario invocar a Jesús y decirle a los espíritus malignos adónde pueden ir. Podemos renunciar a sus mentiras y proclamar nuestra confianza en las promesas de Jesús. Y podemos clamar a Dios, preguntándole "¿Hasta cuándo?". Él siempre responde, aunque a menudo no de la manera que imaginamos o esperamos. A veces el silencio es la mejor respuesta. No significa que nos esté ignorando. Cuando estamos en medio de una enfermedad, necesitamos presencia más que palabras. Necesitamos no ser abandonados.

El Adviento es un tiempo de presencia. El Adviento es un tiempo de esperanza renovada.

Imagen cortesía de Unsplash.

Esta publicación se publicó originalmente en AbideinLove.com y se reproduce aquí con permiso



Cree En El Evangelio Parte 1




Cree En El Evangelio Parte 1

1 DE DICIEMBRE DE 2022
PADRE JAMES BRENT OP
Nota del editor: este artículo es la parte 19 de una serie, “El reino de la gracia”. La parte 18 se puede encontrar aquí.
“Arrepentíos y creed en el evangelio”, dijo el Señor Jesús, y al hacerlo nos llamó a caminar por los caminos de la metanoia . Él nos llamó a caminar en el espíritu de fe desde el principio, a través de la mitad, hasta el final.
Un artículo anterior, La luz de la gracia , explicó cómo la fe es una luz especial y sobrenatural que fluye de Dios hacia las profundidades de nuestra mente. La fe es una habilidad asombrosa, una tendencia fija y estable del corazón, para creer en todo lo que Dios ha revelado. La revelación de Dios nos es dada en la Escritura y en la tradición, y la santa madre Iglesia nos la interpreta en sus diversas enseñanzas. Por fe creemos en todo esto aunque mucho sobrepasa nuestra vista.
Lo que Dios nos ha revelado es a sí mismo, su propósito al crearnos y su plan para salvar al mundo en Jesucristo. El propósito de Dios es que recibamos y crezcamos en todas las riquezas de la gracia divina: compartir la vida sobrenatural y divina de Dios, ser sus amigos personales, llevar su Nombre en nuestros corazones, rezar la oración filial de Jesús. Cristo, en efecto, ser Jesucristo por la gracia, vivir algo de su filiación eterna en Dios, relacionarnos con su Padre como Padre nuestro, que nuestro corazón sea templo de la Trinidad, en fin, que seamos divinizados por gracia. Todas estas cosas son misterios de fe que ocurren dentro de nosotros por gracia. El testimonio de los profetas y apóstoles nos presenta los misterios, ya la luz de la fe creemos en todos ellos.
El Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Muchas señales y prodigios confirman que el testimonio de los profetas y apóstoles es realmente la Palabra de Dios, pero no creemos por la reflexión racional de todas las señales confirmatorias. Más bien, creemos porque el instinto del Espíritu Santo nos mueve interiormente a afirmar todos los misterios de la fe con sencillez y confianza. El Espíritu también nos ilumina los misterios a través de sus dones de entendimiento y conocimiento, y a través de su don de sabiduría nos hace gustar interiormente los bienes que han venido (Heb. 9:11).
Aunque los misterios de la gracia son invisibles para nosotros y requieren fe, la vida de fe normalmente también trae consigo una experiencia propia: muchas luces, intuiciones y un dulce sabor de la Palabra en nuestros corazones, gracias a la influencia del Espíritu que mora en nosotros.
Cuando alguien es bautizado, todas esas riquezas de la gracia divina vienen al alma, pero por lo general la persona es más o menos inconsciente de ello. Seguramente los infantes lo desconocen por completo, pero incluso los adultos que buscan el bautismo tienen solo una comprensión inicial y catequética de tales asuntos. Aunque la renovación y transformación de nuestras mentes por la luz de la gracia ha comenzado en nuestro bautismo, nuestra conciencia de vivir la Vida que nos ha sido dada por la gracia es a menudo bastante débil. Entonces, el Señor nos llama a despertar, tomar conciencia y vivir la Vida sobrenatural y divina por gracia con cada vez mayor conciencia. Tal es el propósito de recorrer los caminos de la metanoia.. El primer paso es creer en la revelación de Dios de sus propósitos exaltados para nosotros y creer en la magnitud del don que se nos ha dado en nuestro bautismo. Sólo aquellos que creen en la revelación de Dios, y caminan a la luz de la fe, recibirán la apertura de los ojos de su corazón y la renovación de su mirada contemplativa sobre Dios que habita en sus corazones por gracia y resplandece a nuestro alrededor.
Prácticamente hablando, lo importante es usar tu fe . Llega un punto en el desarrollo de los niños cuando han aprendido a hablar un poco, pero todavía son bastante propensos a recurrir a formas preverbales de pedir ayuda. Cuando sucede algo malo, aunque el niño pueda hablar, volverá a gritar, llorar, patear y otras cosas por el estilo. Al tratar de ayudar a su hijo en apuros, los padres a menudo dicen “usa tus palabras”. Los padres le recuerdan al niño que ahora tiene otra forma de actuar y comunicarse, otra forma de obtener ayuda, usando palabras.
Del mismo modo, en nuestro bautismo, a ti ya mí se nos ha dado la luz de la fe. Ahora tenemos otra manera de mirar a Dios y todas las cosas que suceden en nuestras vidas. En algún lugar de lo más profundo de nuestra alma, tenemos fe en el buen Dios que nos ama y ordena bien todas las cosas. Sin embargo, en medio de la vida diaria, nuestra tendencia es no leer el mundo a la luz de Dios. Es demasiado fácil y demasiado común para nosotros volver a caer en las formas del viejo Adán de ver todo. Tendemos a caminar por vista, no por fe, y Dios parece estar alejado de todo. Cuando los problemas y las pruebas se nos presentan, puede ser particularmente difícil entender lo que Dios está haciendo. En nuestra vida cotidiana, y especialmente en medio de la aflicción, somos como niños que han aprendido a hablar un poco pero no usan sus palabras. Aunque la luz de la fe irradie nuestras mentes,
Como resultado, el miedo a menudo puede reinar en nuestros corazones. Lo mismo ocurre con la vergüenza, la desilusión, el desánimo y mil otros sentimientos perturbadores. Patrones de pecado, una enfermedad grave, problemas conyugales aplastantes, hijos que luchan, problemas económicos, soledad y mil luchas más llenan nuestra vida y nuestro mundo. A veces nuestras luchas son con un malestar más generalizado sobre el estado del mundo, el estado de la Iglesia o el estado de toda nuestra vida. En medio de todo esto, el enemigo lanza muchos dardos de fuego contra nosotros, pensamientos oscuros y perturbadores, que llevan a una conclusión. Dios no es realmente tan bueno, y no está obrando todas las cosas juntas para el bien de aquellos que lo aman.
El único remedio es usar tu fe , deliberadamente. La fe es un escudo contra todos los dardos de fuego del enemigo (Efesios 6:16), pero usar el escudo requiere que miremos las cosas a la luz de Dios. Requiere que recordemos a Dios, sus designios eternos de Sabiduría y Amor, su ayuda siempre presente y la obra salvadora de su Hijo Jesucristo. La pregunta práctica es cómo usar tu fe. ¿Cómo aprendemos tú y yo a mirar todo a la luz de Dios, día tras día, en las buenas y en las malas?
Continuará…
Imagen cortesía de Unsplash.
El padre James Dominic Brent, OP es un fraile dominico que vive y enseña en la Casa de Estudios Dominicana en Washington, DC. Varias de sus homilías, conferencias espirituales, entrevistas y anuncios de radio se pueden encontrar en su sitio personal de Soundcloud . Frecuentemente da conferencias para el Instituto Tomista y aparece en Aquinas 101 .


Santa Misa de hoy viernes 2 de diciembre de 2022, Rvdo. Enric Ribas, pbro.

Compadécete de nosotros!

 

Compadécete de nosotros!

Viernes 2 de diciembre

¡Paz y Bien!

Evangelio

Mateo 9, 27-31

Cuando Jesús salía de Cafarnaúm, lo siguieron dos ciegos, que gritaban: "¡Hijo de David, compadécete de nosotros!" Al entrar Jesús en la casa, se le acercaron los ciegos y Jesús les preguntó: "¿Creen que puedo hacerlo?" Ellos le contestaron: "Sí, Señor". Entonces les tocó los ojos, diciendo: "Que se haga en ustedes conforme a su fe". Y se les abrieron los ojos. Jesús les advirtió severamente: "Que nadie lo sepa". Pero ellos, al salir, divulgaron su fama por toda la región.

Palabra del Señor

Reflexión

Ten compasión de nosotros. Como los dos ciegos del evangelio que leemos hoy nosotros vamos caminando en busca de algo que nos ayude, que nos permita ver. Dios está entre nosotros, nos tiende la mano, nos abraza amoroso, pero nosotros no le vemos. Nuestros ojos no son capaces de ver la cara amable del Padre que se muestra ante nosotros en cualquier signo de la vida, de nuestra propia vida; que se despliega ante nuestro espíritu.

Puede que, como los dos ciegos, seamos capaces de alcanzar a Jesús y pedirle que abra nuestros ojos, que nuestra fe en él sea suficiente para que pueda decirnos “que os suceda conforme a vuestra fe” y esta sea tan firme y tan verdadera que la luz se abra camino entre la oscuridad que nos rodea y podamos comenzar a ver.

“Espera en el Señor, se valiente”. No otra cosa nos pide Jesús, con el salmista. Él nos invita a confiar ciegamente en un Padre misericordioso que nos está tendiendo la mano siempre, aunque nosotros seamos tan ciegos que la rechacemos, que no queramos su guía; que prefiramos ir tropezando con los hoyos y las piedras del camino porque desconfiamos de la bondad de Dios para con nosotros.

Y será necesario que nuestra alma, que todo nuestro ser, grite que queremos ver, que estamos convencidos de que es la mano de Dios la que se nos tiende en medio de nuestras tinieblas, permitamos que su mano llegue a asir las nuestras y nos ayude a salir del terrible pozo donde no llega la luz, donde nuestra desconfianza, nuestra falta de fe, nos tiene encerrados y sujetos.

¿Seremos capaces de fiarnos del Hermano mayor, del primogénito, que quiere que veamos?

¿Podremos llegar a ver en la creación que nos rodea la mirada amorosa de Dios que se acerca, abre nuestros ojos, y nos invita a seguirle?

¡Feliz Viernes!

Misa Viernes 2 Diciembre 2022

jueves, 1 de diciembre de 2022

PARA TENER EL ESPÍRITU DE ORACIÓN Y DEVOCIÓN DÍA 2 DE DICIEMBRE


PARA TENER EL ESPÍRITU DE ORACIÓN Y DEVOCIÓN

Pensamiento bíblico:

Los que confían en el Señor son como el monte Sión: no tiembla, está asentado para siempre (Salmo 124,1).

Pensamiento franciscano:

Dice san Francisco en sus Alabanzas del Dios Altísimo: -Tú eres amor, caridad; tú eres sabiduría, tú eres humildad, tú eres paciencia, tú eres belleza, tú eres mansedumbre, tú eres seguridad, tú eres quietud, tú eres gozo, tú eres nuestra esperanza y alegría, tú eres justicia, tú eres templanza, tú eres toda nuestra riqueza a satisfacción (AlD 4).

Orar con la Iglesia:

Oremos al Señor, que vendrá y nos salvará, y digámosle confiados: Ven, Señor, y sálvanos.

-Señor Jesús, ungido del Padre y salvador de los hombres, ven pronto y sálvanos.

-Tú que viniste al mundo, líbranos del pecado del mundo.

-Tú que viniste del Padre, muéstranos el camino para ir a Él.

-Tú que fuiste concebido por obra del Espíritu Santo, renuévanos a nosotros con la fuerza de este mismo Espíritu.

-Tú que tomaste carne en el seno de la Virgen María, líbranos de la corrupción de la carne.

Oración: Concédenos, Señor, permanecer alertas a la venida de tu Hijo, para que, cuando llegue y llame a la puerta, nos encuentre velando en oración y cantando su alabanza. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.






 

Santa Bibiana 2 de Diciembre

 


Santa Bibiana 2 de Diciembre

(+ s. IV ?)


La más antigua mención de Santa Bibiana y de su iglesia la encontramos en el Líber Pontificalis, por donde averiguamos que el papa Simplicio (468-473) dedicó "dentro del recinto de la ciudad, cerca del palacio Liciniano, una basílica a la bienaventurada mártir Bibiana, donde su cuerpo reposa".

Expresiones análogas se hallan a cada paso en los textos hagiográficos: "basílica de tal mártir..., donde reposa su cuerpo". Pudiera, pues, creerse que se trata de una frase hecha sobre la que no merece la pena insistir.

Sin embargo, nuestro caso es diferente, porque la mención se remonta al siglo v, cuando todavía estaba en pleno vigor la antiquísima ley de las doce tablas, que ordenaba tajantemente: "Dentro de la ciudad ni se quemen ni se entierren cadáveres". Los historiadores mencionan algún caso rarísimo, como la excepción concedida por el Senado al emperador Trajano, cuyas cenizas fueron depositadas en lo alto de la colosal columna que se levantara en el foro de su nombre.

Si, pues, Santa Bibiana estaba enterrada dentro de los muros de Roma es un hecho que con razón lo destaca el Líber Pontificalis, y al que deberá buscarse alguna justificación.

La iglesia que el papa Simplicio dedicó a esta Santa existe aún en Roma, cerca de la vía férrea, y ha dado precisamente nombre al túnel por donde aquella se cruza, "Arcos de Santa Bibiana". Está situada en el monte Esquilino, en el lugar que ocupaban los jardines del emperador Licinio Galieno, junto a la Puerta Tiburtina y no lejos de un sitio lleno de recuerdos y evocaciones para los habitantes de la Ciudad Eterna, el cementerio del "Campo Verano", detrás de la basílica de San Lorenzo Extramuros.

Deseo de contemplar a Dios

 



 Deseo de contemplar a Dios


Deja un momento tus ocupaciones habituales, hombre insignificante, entra un instante en tí mismo, apartándote del tumulto de tus pensamientos. Arroja lejos de ti las preocupaciones agobiantes y aparta de ti las inquietudes que te oprimen. Reposa en Dios un momento, descansa siquiera un momento en él.

Entra en lo más profundo de tu alma, aparta de ti todo, exepto Dios y lo que puede ayudarte a alcanzarlo; cierra la puerta de tu habitación y búscalo en el silencio. Di con todas tus fuerzas, di al Señor: «Busco tu rostro; tu rostro busco, Señor.»

Y ahora, Señor y Dios mío, enséñame dónde y cómo tengo que buscarte, dónde y cómo te encontraré.

Si no estás en mí, Señor, si estás ausente, ¿dónde te buscaré? Si estás en todas partes, ¿por qué no te veo aquí presente? Es cierto que tú habitas en una luz inaccesible, ¿pero dónde está esa luz inaccesible?, ¿cómo me aproximaré a ella?, ¿quién me guiará y me introducirá en esa luz para que en ella te contemple? ¿Bajo qué signos, bajo qué aspecto te buscaré? Nunca te he visto, Señor y Dios mío, no conozco tu rostro.

Dios altísimo, ¿qué hará este desterrado, lejos de ti?, ¿qué hará este servidor tuyo, sediento de tu amor, que se encuentra alejado de ti? Desea verte y tu rostro está muy lejos de él. Anhela acercarse a ti y tu morada es inaccesible. Arde en deseos de encontrarte e ignora dónde vives. No suspira más que por ti y jamás ha visto tu rostro.

Señor, tú eres mi Dios, tú eres mi Señor y nunca te he visto. Tú me creaste y me redimiste, tú me has dado todos los bienes que poseo, y aún no te conozco. He sido creado para verte, y todavía no he podido alcanzar él fin para el cual fui creado.

Y tú, Señor, ¿hasta cuándo nos olvidarás, hasta cuándo dejarás de apartar tu rostro? ¿Cuándo volverás tu mirada hacia nosotros? ¿Cuándo nos escucharás? ¿Cuándo iluminarás nuestros ojos y nos mostrarás tu rostro? ¿Cuándo accederás a nuestros deseos?

Míranos, Señor, escúchanos, ilumínanos, muéstrate a nosotros. Colma nuestros deseos y seremos felices; sin ti todo es hastío y tristeza. Ten piedad de nuestros trabajos y de los esfuerzos que hacemos por llegar hasta ti, ya que sin ti nada podemos.

Enséñame a buscarte, muéstrame tu rostro, porque si tú no me lo enseñas no puedo buscarte. No puedo encontrarte si tú no te haces presente. Te buscaré deseándote, te desearé buscándote; amándote te encontraré, encontrándote te amaré.

Del libro Proslógion de san Anselmo, obispo

(Cap. 1: Opera omnia, edición Schmitt, Seckau 1938, 1, 97-100)

LECTURA BREVE Jr 30, 21-22

 



 LECTURA BREVE   Jr 30, 21-22


Esto dice el Señor: «Saldrá de Jacob un príncipe, su señor saldrá de en medio de él; me lo acercaré y se llegará a mí. Vosotros seréis mi pueblo y yo seré vuestro Dios.»

Oración a Jesús Sacramentado

 


Oración a Jesús Sacramentado.
De nuevo aquí me tienes Jesús mío,
Confuso y humillado ante tu altar.
Sin saber que decirte ni que hablarte.
Ansioso solamente de llorar.
Vengo del mundo, vengo del combate,
Cansado de sufrir y de luchar.
Traigo el alma llena de tristezas,
Y hambriento el corazón de soledad.
De esa soledad dulce, divina,
Que alegra tu presencia celestial.
Donde el alma tan solo con mirarte,
Te dice lo que quiere sin hablar.
Mis miserias Señor aquí me traen,
Mírame con ojos de piedad.
Soy el mismo de siempre, dueño mío,
Un abismo infinito de maldad,
Un triste pecador siempre caído,
Que llora desconsolado su orfandad.
Y gime bajo el peso de sus culpas,
Y ansía recobrar su libertad.
Soy un alma sedienta de ventura,
Un corazón que muere por amar.
Y abrazarse a la llama inextinguible,
Del fuego de tu eterna caridad.
Concédeme Señor que a ti me acerque,
Permite que tus pies llegue a besar.
Déjame que los riegue con mi llanto,
Y sacie en ellos mi ardoroso afán.
Oh, que bien se está aquí mi dueño amado,
Ante las gradas de tu santo altar.
Bebiendo de la fuente de aguas vivas,
Que brota de tu pecho sin cesar.
Quién pudiera vivir eternamente,
En aquella divina soledad.
Gozando de tu amor y tu hermosura,
En un éxtasis dulcísimo de paz .


viernes, 2 de diciembre de 2022 Santo Evangelio 2 de Diciembre 2022

 


Texto del Evangelio (Mt 9,27-31):

 Cuando Jesús se iba de allí, al pasar le siguieron dos ciegos gritando: «¡Ten piedad de nosotros, Hijo de David!». Y al llegar a casa, se le acercaron los ciegos, y Jesús les dice: «¿Creéis que puedo hacer eso?». Dícenle: «Sí, Señor». Entonces les tocó los ojos diciendo: «Hágase en vosotros según vuestra fe». Y se abrieron sus ojos. Jesús les ordenó severamente: «¡Mirad que nadie lo sepa!». Pero ellos, en cuanto salieron, divulgaron su fama por toda aquella comarca.



«Jesús les dice: ‘¿Creéis que puedo hacer eso?’. Dícenle: ‘Sí, Señor’»


+ Fray Josep Mª MASSANA i Mola OFM

(Barcelona, España)

Hoy, en este primer viernes de Adviento, el Evangelio nos presenta tres personajes: Jesús en el centro de la escena, y dos ciegos que se le acercan llenos de fe y con el corazón esperanzado. Habían oído hablar de Él, de su ternura para con los enfermos y de su poder. Estos trazos le identificaban como el Mesías. ¿Quién mejor que Él podría hacerse cargo de su desgracia?

Los dos ciegos hacen piña y, en comunidad, se dirigen ambos hacia Jesús. Al unísono realizan una plegaria de petición al Enviado de Dios, al Mesías, a quien nombran con el título de “Hijo de David”. Quieren, con su plegaria, provocar la compasión de Jesús: «¡Ten piedad de nosotros, Hijo de David!» (Mt 9,27).

Jesús interpela su fe: «¿Creéis que puedo hacer eso?» (Mt 9,28). Si ellos se han acercado al Enviado de Dios es precisamente porque creen en Él. A una sola voz hacen una bella profesión de fe, respondiendo: «Sí, Señor» (Ibidem). Y Jesús concede la vista a aquellos que ya veían por la fe. En efecto, creer es ver con los ojos de nuestro interior.

Este tiempo de Adviento es el adecuado, también para nosotros, para buscar a Jesús con un gran deseo, como los dos ciegos, haciendo comunidad, haciendo Iglesia. Con la Iglesia proclamamos en el Espíritu Santo: «Ven, Señor Jesús» (cf. Ap 22,17-20). Jesús viene con su poder de abrir completamente los ojos de nuestro corazón, y hacer que veamos, que creamos. El Adviento es un tiempo fuerte de oración: tiempo para hacer plegaria de petición, y sobre todo, oración de profesión de fe. Tiempo de ver y de creer.

Recordemos las palabras del Principito: «Lo esencial sólo se ve con el corazón».

Liturgia de las horas P. Paco Rebollo SIERVOS DEL DIVINO AMOR. OFICIO DE LECTURA, LAUDES, HORAS INTERMEDIAS, VÍSPERAS Y COMPLETAS. 2 DE DICIEMBRE VIERNES I DE ADVIENTO.




Del propio del Tiempo. Salterio I

 

OFICIO DE LECTURA

 

INVITATORIO

Si ésta es la primera oración del día:

V. Señor abre mis labios
R. Y mi boca proclamará tu alabanza

Se añade el Salmo del Invitatorio con la siguiente antífona:
 
Ant. Al Rey que viene, al Señor que se acerca, venid, adorémosle.

 

 

Salmo 94 INVITACIÓN A LA ALABANZA DIVINA

Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos.

Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes;
suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos.

Venid, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.

Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
cuando vuestros padres me pusieron a prueba
y dudaron de mí, aunque habían visto mis obras.

Durante cuarenta años
aquella generación me repugnó, y dije:
Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso»

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.

Ant. Al Rey que viene, al Señor que se acerca, venid, adorémosle.

 

 

Si antes se ha rezado ya alguna otra Hora:
 
V. Dios mío, ven en mi auxilio
R. Señor, date prisa en socorrerme. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya.

 


Himno: VERBO QUE DEL CIELO BAJAS

Verbo que del cielo bajas,
Luz del Padre que, naciendo,
socorres al mundo mísero
con el correr de los tiempos:

Ilumina el corazón,
quema de amor nuestro pecho,
y borren tus enseñanzas
tantos deslices y yerros,

para que, cuando regreses
como juez de nuestros hechos,
castigues el mal oculto
y corones a los buenos.

Que la maldad no nos lance
por nuestras culpas al fuego,
mas felices moradores
nos veamos en tu reino.

A Dios Padre y a su Hijo
gloria y honor tributemos,
y al Espíritu Paráclito,
por los siglos sempiternos. Amén.

SALMODIA

MISAL DIARIO PALABRA DE DIOS. LECTURAS DEL VIERNES I DE ADVIENTO 2 DE DICIEMBRE (MORADO)

 "Que se haga en ustedes conforme a su fe". Y se les abrieron los ojos.





ANTÍFONA DE ENTRADA

El Señor vendrá con esplendor a visitar a su pueblo, para traerle la paz y la vida eterna.

ORACIÓN COLECTA

Extiende, Señor Jesucristo, tu poder y ven, para que merezcamos que con tu protección nos libres y nos salves de los peligros que nos amenazan a causa de nuestros pecados. Tú que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espíritu Santo y eres Dios por los siglos de los siglos.

LITURGIA DE LA PALABRA

En aquel día los ojos de los ciegos se abrirán.

Del libro del profeta Isaías: 29, 17-24

Esto dice el Señor: "¿Acaso no está el Líbano a punto de convertirse en un vergel y el vergel en un bosque? Aquel día los sordos oirán las palabras de un libro; los ojos de los ciegos verán sin tinieblas ni oscuridad; los oprimidos volverán a alegrarse en el Señor y los pobres se gozarán en el Santo de Israel; porque ya no habrá opresores y los altaneros habrán sido exterminados. Serán aniquilados los que traman iniquidades, los que con sus palabras echan la culpa a los demás, los que tratan de enredar a los jueces y sin razón alguna hunden al justo".

Santa Misa de hoy jueves 1 de diciembre de 2022, Rvdo. Enric Ribas. pbro.

Misa Jueves 1 Diciembre 2022