viernes, 16 de junio de 2017

La Eucaristía: Corpus Christi?

MARCELLINO D'AMBROSIO, PH.D.
La Iglesia Católica enseña la doctrina de la transubstanciación, es decir, que en la Eucaristía, la hostia y el vino se transforman altar y realmente se convierten en el cuerpo y la sangre de Jesucristo. ¿Alguna vez has conocido a alguien que ha encontrado esta doctrina católica a ser un poco difícil de tomar?
Si es así, usted no debe ser sorprendido. Cuando Jesús habló acerca de comer su carne y beber su sangre en Juan 6, sus palabras se reunieron con menos de una recepción entusiasta. ¿Cómo puede éste darnos a comer su carne? (V 52). Este es un dicho duro que puede escucharlo? (V60). De hecho muchos de sus discípulos lo abandonaron más de esto que Jesús tuvo que pedir a los doce si también planean dejar de fumar. Es interesante que Jesús no se ejecuta después de sus discípulos diciendo: No ir, sólo estaba hablando metafóricamente!

¿Cómo surgió la Iglesia primitiva interpretar estas palabras desafiantes de Jesús? Dato interesante. Una carga de los romanos paganos interpuestos contra los cristianos era el canibalismo. ¿Por qué? Lo adivinaste. Se enteraron de que esta secta se reunía regularmente para comer y beber sangre humana. Por qué los primeros cristianos dicen: espera un minuto, que es sólo un símbolo !? De ningún modo. Al tratar de explicar la Eucaristía al emperador romano alrededor de 155 dC, San Justino no se muerde la lengua: “ Para nosotros no recibimos estas cosas como pan común o bebida común; sino como Jesucristo nuestro Salvador ser encarnado por la palabra de Dios se hizo carne y sangre para nuestra salvación, por lo que también se nos ha enseñado que el alimento consagrado por la palabra de la oración que viene de él. es la carne y la sangre de aquel Jesús encarnado.
No son muchos los cristianos cuestionaron la presencia real del cuerpo y la sangre de Cristo en la Eucaristía hasta la Edad Media.   Al tratar de explicar cómo el pan y el vino se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo, varios teólogos se desviaron y necesitaba ser corregida por autoridad de la Iglesia. A continuación, Santo Tomás de Aquino llegó y ofreció una explicación que se convirtió en clásico. En todos los cambios que observamos en esta vida, que enseña, las apariencias cambian, pero en el fondo, la esencia de una cosa sigue siendo el mismo. Ejemplo: si, en un momento de crisis de mediana edad, he cambiado mi mini-van de un Ferrari, abandonado a mi esposa y 5 hijos a ser vago de la playa, consiguió curtido, blanqueado rubio el cabello, claveteado que, pulimentado en el gimnasio , y tomó un viaje al cirujano plástico, me vería muy diferente en la superficie. Sin embargo, para todos mis problemas, en el fondo todavía estaría sustancialmente la misma edad del baby boom.
St. Thomas dijo que la Eucaristía es el único caso de cambio que encontramos en este mundo que es exactamente lo contrario. Las especies del pan y el vino permanecen igual, pero la esencia o sustancia de estas realidades, que no pueden ser detectados por un microscopio, se transforman totalmente. ¿Cuál fue el pan y el vino una vez que están ahora cuerpo y la sangre de Cristo. Palabras práctico fue acuñado para describir este cambio único. Transformación de la sub-postura, lo que se interpone-bajo la superficie, llegó a ser llamado transubstanciación.
Lo que hace que esto suceda? La fuerza del Espíritu y la Palabra de Dios. Después de orar por el Espíritu a venir (epíclesis), el sacerdote, que ocupa el lugar de Cristo, repite las palabras del Dios-hombre: Esto es mi cuerpo, esta es mi Sangre. Me suena como Génesis 1: el poderoso viento (leer Espíritu) látigos sobre la superficie del agua y la Palabra de Dios resuena. Sea la luz y fue la luz. No es más difícil creer en la transubstanciación que creer en la Creación.
Pero ¿por qué Jesús arreglos para esta transformación del pan y el vino?   Debido a que tenía la intención de otro tipo de transformación. El pan y el vino se transforman en el Cuerpo y la Sangre de Cristo que son, a su vez, significa que nos transforme. Alguna vez escuchar la frase: uno es lo que come? El Señor nos para ser transformado de un grupo heterogéneo de individuos imperfectos en el Cuerpo de Cristo desea, venga a la plena estatura.
Nuestros hermanos evangélicos a menudo hablan de una relación íntima y personal con Jesús. Pero me pregunto, ¿cuánto más personal e íntima se puede obtener? Recibimos el cuerpo del Señor en nuestros cuerpos físicos para que lo convertirá en quien recibimos!
Tal un regalo impresionante merece su propia fiesta. Y por eso, en los días de Thomas Aquinas y San Francisco de Asís, el Papa decidió instituir la fiesta del Corpus Christi.
imagen: Corpus Christi por el P. Lawrence Lew, OP / Flickr (CC BY-NC-ND 2.0) . Para ver más de sus imágenes y aprender acerca de su ministerio, por favor visite su blog .