Una de las cosas más intrigantes acerca de las apariciones de Fátima de 1917 es el misterioso tercer secreto . Y uno de los guías más dignos de confianza para comprenderlo correctamente es el cardenal Joseph Ratzinger (que más tarde se convirtió en el Papa Benedicto XVI).
Pero primero, para los que no saben : El 13 de julio de 1917 alrededor del mediodía, la Virgen María confió tres secretos a tres niños en Fátima, Portugal. Dos de los niños murieron en pocos años, dejando solo a Sor Lucía para hablar de ello.
Los dos primeros secretos fueron publicados en 1941: uno era una visión del infierno , y el otro hablaba de promover ciertas devociones marianas .
Pero el tercero siguió siendo un secreto (con una historia polémica y loca ) hasta que el Vaticano finalmente lo publicó en 2000 .
Y ciertamente es extraño. Hay un ángel con una espada llameante llamando a la penitencia, María bloqueando al ángel, una ciudad en ruinas llena de cadáveres, un "Obispo en Blanco" y otros siendo fusilados por soldados y ángeles recogiendo la sangre de los mártires. Puede leer el texto completo aquí .
Entonces, ¿qué significa todo ésto?
El Cardenal Ratzinger, Cardenal Prefecto de la Congregación de Doctrina de la Fe, cuando se publicó el Tercer Secreto, dio esta interpretación muy convincente .
Éstos son cinco aspectos principales de lo que escribió:
1) ¡Penitencia!
La "palabra clave" del Tercer Secreto, dice, es el llamado del ángel para " Penitencia, Penitencia, Penitencia! "El arrepentimiento, por supuesto, es central para el Evangelio cristiano, y Ratzinger dice que la propia Hermana Lucía le dijo que pensaba que esto era en última instancia el propósito de sus visiones.
2) La amenaza de juicio
Él señala que algunas de las imágenes son una reminiscencia del libro de Apocalipsis y dice que el ángel con la espada probablemente representa la "amenaza de juicio que se cierne sobre el mundo." A continuación, añade esta visión intrigante: "la perspectiva de que el mundo podría ser reducido a cenizas por un mar de fuego ya no parece pura fantasía: el hombre mismo, con sus invenciones, ha forjado la espada flameante ".
3) El futuro no es inevitable
Al mostrar a María estar entre el ángel y el mundo, y al pedir la penitencia, la visión enfatiza la libertad humana.
"El futuro", escribe, "no está de hecho inmutablemente establecido, y la imagen que vieron los niños no es de ninguna manera una película previa de un futuro en el que nada puede ser cambiado . De hecho, todo el punto de la visión es traer la libertad a la escena y dirigir la libertad en una dirección positiva. El propósito de la visión no es mostrar una película de un futuro irrevocablemente fijo. Su significado es exactamente lo contrario: está destinado a movilizar las fuerzas del cambio en la dirección correcta. "
Así que Ratzinger no cree que los católicos deberían buscar los secretos como predicciones , sino como advertencias .
4) La persecución del siglo XX
Él interpreta la ciudad arruinada como la historia humana en general. Y ve en la violencia contra el "Obispo en Blanco" no una predicción específica del intento de asesinato de Juan Pablo II , sino que lo ve como una representación de la persecución y el sufrimiento de la Iglesia experimentada en el siglo XX .
5) Lo siento, no hay revelaciones apocalípticas
"En la medida en que los acontecimientos individuales se describen", concluye Ratzinger, "pertenecen al pasado.
" Aquellos que esperaban excitantes revelaciones apocalípticas sobre el fin del mundo o el curso futuro de la historia estarán decepcionados . [...]
"Lo que queda era evidente cuando comenzamos nuestras reflexiones sobre el texto del« secreto »: la exhortación a la oración como camino de« salvación para las almas »y, de igual modo, la convocatoria a la penitencia ya la conversión. "
En otras palabras, el mensaje de Fátima no es que las personas deben preocuparse por las predicciones, sino que deben acercarse a Dios .
6) Lo que significa que "el Corazón Inmaculado de María triunfará"
"El Corazón abierto a Dios ...", explica Ratzinger, " es más fuerte que las armas y armas de todo tipo . El fiat de María, la palabra de su corazón, ha cambiado la historia del mundo, porque trajo al Salvador al mundo. [...] Pero como Dios mismo tomó un corazón humano y así ha dirigido la libertad humana hacia lo que es bueno, la libertad de escoger el mal ya no tiene la última palabra .
"Desde entonces, la palabra que prevalece es la siguiente:" En el mundo tendrás tribulación, pero tened coraje; He vencido al mundo "(Jn 16, 33). El mensaje de Fátima nos invita a confiar en esta promesa ".
Usted puede leer el texto completo de su interpretación aquí (en la parte inferior).
No hay comentarios. :
Publicar un comentario