lunes, 19 de junio de 2017

Hecho sorprendente Revelado

La verdadera libertad triunfa sobre el relativismo moral

por Deacon Kevin Maloney:
Un profesor de la universidad una vez que comenzó una de sus clases de una manera inusual. Era una clase de ética y la moral. En el primer día de clase, preguntó a sus alumnos lo que esperan de la clase. Y obtuvo un oído lleno. Un estudiante dijo: “No me diga lo que piensa que es correcto o incorrecto.” Otro dijo “Tengo mi propia ética y la moral.” Un tercero dijo “me decido por mí mismo lo que es moral. Es mi elección “El profesor escuchó pacientemente y luego se detuvo y dijo:“Gracias por su entrada.; Ahora es mi turno. Voy a empezar con mi escala de clasificación para esta clase. Vamos a llegar a conocer unos a otros a través de nuestras interacciones en este semestre, y si me gusta que obtendremos una A. Si no te gusta, se suspendería.”Por supuesto, hubo gritos de protesta. Ellos objetaron: “No se puede hacer eso, usted tiene que tener normas y criterios para juzgar nuestro trabajo.” “Eso es muy subjetiva” “No se puede decidir por sí mismo.. Eso no es justo.”Los estudiantes estaban haciendo el punto de profesores para él, que existen normas del bien y el mal que todas las personas puedan reconocer.
En nuestra tradición católica, que llamamos que la ley natural, o la Ley Natural dictados de la conciencia. CS Lewis, en su gran libro, Mero Cristianismo, lo llama la ley de la conducta decente. Se refiere a todo lo que podemos saber sobre el comportamiento moral sin la ayuda de la divina revelación, por ejemplo, los Diez Mandamientos son expresiones de la ley natural, conocibles por todas las personas, en todos los lugares y en todo momento. La ética y la moral no son lo que queramos que sean. Hacemos la violencia para nosotros mismos y para la sociedad cuando tratamos de definir por nosotros mismos lo que es bueno y lo que es cierto, aparte de la ley natural que Dios ha infundido en el corazón humano.

Relativismo moral

Ese tipo de pensamiento se llama relativismo moral, y hemos visto un notable ejemplo de esto en la decisión del Tribunal Supremo en el caso de Planned Parenthood vs. Casey 1992. Un juez del Tribunal Supremo, a favor del derecho al aborto, escribió lo siguiente: “En el corazón de la libertad es el derecho a definir el propio concepto de la existencia, del significado, del universo y del sentido de la vida humana.” En otras palabras, “mueva por encima de Dios, que está en mi asiento.” por lo que se supone que es el asiento de la sabiduría legal en nuestro país, se nos dice que podemos hacerlo hasta a medida que avanzamos en materia de moralidad, lo que es correcto y incorrecto. Por desgracia nuestra nación está cosechando el fruto de ese tipo de pensamiento - que vemos en nuestra sociedad que lo que es objetivamente malo que se llama buena, e incluso consagrado en la ley. Y lo que es bueno, tales como formas de expresión cristiana pública, se llama el mal, y algunas formas de expresión cristiana hoy en día se pueden conseguir acusado de un crimen de odio.

La fe y las costumbres nunca cambian

De hecho, en materia de fe y moral, la verdad y la bondad son de carácter objetivo. Ellos nunca cambian. Mientras que la percepción de la moralidad de la gente cambia, lo que es bueno y verdadero no tiene y nunca va a cambiar. Hay, de hecho, los absolutos morales objetivos. Algunas personas piensan que los cambios moralidad con los tiempos, pero eso no es cierto porque la fuente de la verdad y la bondad es Dios mismo, que es el mismo ayer, hoy y mañana.
Nos enfrentamos a decisiones morales cada día, y para tomar esas decisiones de acuerdo con la voluntad de Dios que necesitamos una brújula moral, por lo que no tiene que agarrar en la oscuridad cuando hacemos esas decisiones. Así que Dios, como un buen Padre, nos da la ley.
Recuerde Moisés? Lo que hace que revela a los israelitas antes de darles el Capítulo Diez Mandamientos Deuteronomio 4? Él les dice su fidelidad a la ley de Dios será un testimonio a todas las naciones. Jesús, explica por qué el exceso de énfasis en el ritual externo, tales como lavarse las manos antes de comer, distorsiona el plan de Dios, y que el mal y el pecado viene de dentro de una persona, no desde fuera. Pero, de hecho, vivimos en un mundo caído con una naturaleza caída, y Dios nos crea libres de elegir el bien o el mal. Pero a menudo no entiende lo que significa ser auténticamente libre como un ser humano.

Libertad para qué?


“Libertad para qué?” John Paul II
San Juan Pablo II visitó los Estados Unidos en la década de 1980 y fue recibido en el aeropuerto por el presidente Ronald Reagan. El presidente Reagan lo saludó con la frase, “Bienvenido a la tierra de la libertad”. El Papa respondió: “Sí, pero la libertad para qué?” Nuestro Santo Padre estaba haciendo el punto de que la libertad significa no sólo la libertad de algo (la tiranía, la opresión , etc.), pero la libertad para algo. En otras palabras, la libertad es un logro, no sólo una opción. Por ejemplo, no puedo tocar el piano, y mientras yo pueda decir que soy libre para tocar el piano, sentarse y golpear las teclas, no tengo la capacidad. Así que no estoy verdaderamente libres para tocar el piano. Así que la libertad es de algo que no queremos hacer, sino también la libertad de algo que queremos hacer. Y que la libertad es siempre para el bien, la verdad y la belleza, los tres ideales del espíritu humano. Sin embargo, nuestra cultura nos dice la libertad es hacer lo que queremos hacer. Que, de hecho, se llama licencia, y es un tipo de esclavitud que es muy diferente de la verdadera libertad. La verdadera libertad es tener la capacidad de hacer lo que debe hacer. Así que hay límites a la libertad. Soy libre para tirar mi basura de distancia, pero no soy libre para tirarlo en el jardín de mi vecino. Eso sería un abuso de la libertad. Soy libre para navegar por Internet, pero no soy libre para navegar por sitios de pornografía. En ese caso, no sería libre pero en la esclavitud del pecado. Dios no nos da límites para restringir, sino para verdaderamente libre.

Por eso de seguir la ley y los preceptos?

A menudo oímos que nuestra Iglesia se trata de seguir las reglas; “Usted católicos tiene que hacer esto y no puede hacer eso.” Así que una pregunta sería, ¿por qué seguir los mandamientos y leyes de Dios, y los preceptos de la Iglesia? Es muy sencillo, ya que conducen a la felicidad y la alegría, ya que nos permiten vivir de acuerdo con la forma en que fuimos creados por Dios. El cardenal Joseph Ratzinger, antes de convertirse en Papa Benedicto 16 º , resumió así como debemos pensar en la ley de Dios; dijo: Es un error sobre la naturaleza de la fe para ver la Iglesia como el árbitro de las reglas y leyes, sino más bien como el camino a la salvación .
Venerable arzobispo Fulton Sheen dijo una vez que Jesús pasó 30 años obedeciendo, 3 años como maestro, y 3 horas redentora. De los tres vinieron de nuestra Santa Madre la Iglesia. El propósito de la Iglesia, nuestra Iglesia una, santa, católica y apostólica, no es sólo para consolar a las personas, para celebrar eventos, o para darnos leyes a seguir. El propósito de la Iglesia es para decirle al mundo, con una sola voz a través de, con, y en nuestro Salvador Jesucristo, que hay algo mejor y otra forma de vida es posible que nos trae alegría y satisfacción. Oramos hoy que usamos nuestra libertad de seguir la ley de Dios en el logro de lo que es bueno, verdadero y bello, y, al final, nuestra salvación eterna.