lunes, 1 de octubre de 2018

Santos Ángeles Custodios


“ Voy a enviarte un ángel por delante para que te cuide en el camino ”

Santos Ángeles Custodios

Los ángeles velan por los hombres, guardan sus caminos, presentan a Dios sus oraciones y son enviados por Dios para asistir a los seres humanos

La tradición bíblica

La tradición bíblica concibe la corte celestial en torno a Yahvé-Dios a modo de un soberano oriental fastuosamente rodeado de sus servidores: les asigna diversos nombres según su función, por ejemplo: los querubines sostienen su trono, mueven su carro mayestático, guardan la entrada de sus dominios, resguardan al arca sagrada con sus alas, sobre el propiciatorio: los serafines (los ardientes) son los cantores de su gloria, y purifican los labios del profeta (Is 6. 7).
En la concepción primitiva se habla de ángeles buenos y malos, responsables de las buenas o malas obras respectivamente. Más tarde, después de la cautividad (siglo Vl a.C.), por influencia mesopotámica y persa, los ángeles malos son calificados como Satán o demonios.

A los ángeles se les atribuye un papel benefactor: velan por los hombres (Tb 3. 17: Sal 91: «Tú que habitas al amparo del Altísimo... No se te acercará la desgracia.... porque a sus ángeles ha dado órdenes para que te guarden en tus caminos: te llevarán en sus palmas, para que tu pie no tropiece en la piedra...»: Dn 3, 49 s.); presentan a Dios sus oraciones (Tb 12. 12); presiden los destinos de las naciones (Dn 10, 13-21).

Mar 2 Oct Evangelio del día Vigésimo sexta semana del Tiempo Ordinario - Año Par

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“ Voy a enviarte un ángel por delante para que te cuide en el camino ”
Primera lectura
Lectura del libro del Éxodo 23, 20-23a
Así dice el Señor:
«Voy a enviarte un ángel por delante, para que te cuide en el camino y te lleve al lugar que he preparado. Respétalo y obedécelo. No te rebeles, porque lleva mi nombre y no perdonará tus rebeliones. Si lo obedeces fielmente y haces lo que yo digo, tus enemigos serán mis enemigos, y tus adversarios serán mis adversarios. Mi ángel irá por delante.»

Salmo
Sal 90, 1-2. 3-4. 5-6. 10-11 R. A sus ángeles ha dado órdenes para que te guarden en tus caminos.
Tú que habitas al amparo del Altísimo,
que vives a la sombra del Omnipotente,
di al Señor: «Refugio mío, alcázar mío,
Dios mío, confío en ti.» R.

.El te librará de la red del cazador,
de la peste funesta.
Te cubrirá con sus plumas,
bajo sus alas te refugiarás. R.

Su brazo es escudo y armadura.
No temerás el espanto nocturno,
ni la, flecha que vuela de día,
ni la peste que se desliza en las tinieblas,
ni la epidemia que devasta a mediodía. R.

SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS VIRGEN Y DOCTORA DE LA IGLESIA



PALABRA DE DIOS DIARIA

Memoria de santa Teresa del Niño Jesús, virgen y doctora de la Iglesia, que entró aún muy joven en el monasterio de las Carmelitas Descalzas de Lisieux, llegando a ser maestra de santidad en Cristo por su inocencia y simplicidad. Enseñó el camino de la perfección cristiana por medio de la infancia espiritual, demostrando una mística solicitud en bien de las almas y del incremento de la Iglesia, y terminó su vida a los veinticinco años de edad, el día treinta de septiembre (1897)

La Iglesia le dedica este día para que la conozcamos y tratemos de imitar sus virtudes de delicadeza y pefección en las cosas pequeñas.

Hay dos santas con el mismo nombre: Santa Teresita del Niño Jesús o de Lisieux y Santa Teresa de Ávila (15 de Octubre). Ambas fueron monjas carmelitas, nos dejaron una autobiografía y son santas doctoras de la Iglesia. 

La fachada de la Catedral de Sevilla





Una fortaleza medio eclesiástica y una iglesia medio fortaleza

Plinio Corrêa de Oliveira


ESTA PRIMERA FOTOGRAFÍA evoca un antiguo refrán: “Quien no ha visto Sevilla, no ha visto maravilla”.

En la Catedral de Sevilla llaman la atención las dos torres laterales muy ornamentadas. Entre ellas, se nota un espacio con fondo claro y un enrejado muy bonito de ojivas y rosetones que establecen el contraste de lo muy simple con lo muy ordenado. Un gran travesaño con imágenes de santos, con doseles en lo alto, también muy adornado (foto 2). Por encima de aquel fondo simple sobresale el portal con un triángulo magnífico que es una expresión de la ojiva. Abajo, una puerta ojival profunda. A mi modo de ver, el aspecto bello de esta puerta consiste en poseer algo de monumental (foto 3).

Las torres tienen mucha altivez y se yerguen del suelo con decisión y gallardía. Se tiene la impresión de que ellas se sujetan al suelo como garras, que suben al cielo con seguridad y despreocupación ante el peligro de caer. Ellas sostienen el peso sobre sí con facilidad. Más aún, parece que ellas miran de lo alto de sí mismas hacia la tierra y hacia los pobres transeúntes con una actitud de desafío, como quien dice: “Si te atreves, intenta enfrentarme; yo te ahuyento solo con mi fisonomía”.


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Respuestas en los Padres de la Iglesia

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He concluido un emocionante libro de Benedicto XVI, el queridísimo Papa Emérito, sobre Los Padres de la Iglesia. En esta obra, el Papa explica cómo se elaboraron las grandes verdades de la fe. Encontramos respuestas a las preguntas que nos atormentan y a las que los mismos Padres se han enfrentado. ¡Su descubrimiento es motivo de sanación! Me he dado cuenta de lo mucho que sus escritos abordan las cuestiones vitales en un lenguaje concreto, incluidas las huellas de lo que constituye el punto de partida, el impacto de la Resurrección de Cristo. La vida patrística y la tradición sagrada de la Iglesia te permite un retorno a las fuentes que se revela como un medio para reapropiarse de las grandes expresiones de la fe cristiana.

Los padres de atención: la amenaza física de la pornografía para sus hijos





Por el Dr. Peter Kleponis
Sandy es una estudiante de segundo año de secundaria de quince años que recientemente se perdió tres días de escuela. Ella les dijo a sus amigos que tenía gripe porque estaba muy avergonzada y avergonzada de decirles la verdad. Sandy había ido al médico para recibir tratamiento contra la Chlamydia, una enfermedad de transmisión sexual. Lo consiguió participando en sexo en grupo con sus amigos, donde recibió sexo anal. Inicialmente dijo "no" a su novio cuando sugirió que intentaran sexo anal; sin embargo, fue capaz de convencerla cuando mostró a sus mujeres en pornografía que parecían disfrutarlo. Ella finalmente dio a su novio. El sexo anal fue muy doloroso, pero ella quería complacer a su novio. Poco después, utilizó la pornografía para convencerla de participar en sexo grupal. Ella terminó teniendo sexo anal con varios chicos. Así es como ella terminó con Chlamydia. Tu imagen de Sandy podría ser de una joven con "moral relajada". Sin embargo, ella realmente era una "buena chica" con buena moral. Sandy proviene de una buena familia católica. Asiste a la escuela católica, obtiene buenas calificaciones, participa en los equipos de hockey sobre hierba y debate, y asiste a misa los domingos con su familia. Entonces, ¿cómo se metió en este lío? La respuesta es Pornografía.

Tan aterrador e impactante como puede ser esta historia, es una que he escuchado muchas veces. Muchos padres se preocupan por el daño emocional y espiritual de la pornografía; sin embargo, puede ser igual de físicamente peligroso y las consecuencias pueden ser devastadoras. El hecho es que los adolescentes que usan pornografía tienen más probabilidades de volverse sexualmente activos antes que aquellos que no usan pornografía, y es más probable que participen en relaciones sexuales riesgosas. Esto incluye sexo anal, esclavitud, fetiches, sexo gay y sexo en grupo, etc. Los resultados a menudo son lesiones físicas y enfermedades de transmisión sexual. Algunas de estas enfermedades son incurables. Se estima que alrededor del 25% de los jóvenes entre las edades de 12 y 19 años tienen una enfermedad de transmisión sexual. En las relaciones sexuales anales, una persona tiene un 500% más de probabilidades de contraer el VIH / SIDA que las relaciones sexuales vaginales.

BIENAVENTURADOS LOS QUE LLORAN 1 DE OCTUBRE DE 2018 POR DAN BURKE

Bienaventurados los que lloran

Presencia de Dios : Concede, oh Señor, para que yo derrame lágrimas que te agraden y que me ayuden a crecer en tu amor.
MEDITACIÓN
La Beatitud: "Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consuelo" (Mateo 5: 5), corresponde al don del conocimiento. Bienaventurados aquellos que, completamente iluminados por el Espíritu Santo en cuanto a la nada de las criaturas, lloran por el tiempo que han pasado buscándolos, y lloran por la energía y el afecto que han desperdiciado en las vanidades del mundo. Estas son las lágrimas ardientes de San Agustín que, en sus Confesiones , continuamente se lamenta:
"Tarde te amé, oh belleza siempre antigua, siempre nueva, tarde te he amado ... Tú fuiste conmigo, pero yo no estaba contigo; criaturas me mantuvieron lejos de ti ".
Estas son las lágrimas de la penitente Magdalen, y de San Pedro llorando por su caída; benditas lágrimas, limpiando las almas del pecado y disponiéndolas para la amistad con Dios. Estas son las lágrimas de las almas decididas a buscar a Dios con preferencia a todas las criaturas, pero que todavía, debido a su fragilidad, tienen que reprocharse a diario por alguna debilidad, algún leve retorno a inútiles satisfacciones terrenales. El don del conocimiento no nos permite cerrar los ojos a nuestras infidelidades, por pequeñas que sean, pero nos hace odiarlas y llorar por ellas con lágrimas de compunción. Quien vive bajo la influencia de este don nunca será descuidado o superficial en sus exámenes de conciencia; sus confesiones, aunque pacíficas, siempre serán tristes y acompañadas de verdadera contrición. Tales fueron las confesiones de los santos,
El Espíritu Santo no quiere que seamos escrupulosos, pero sí quiere que seamos muy delicados en nuestra fidelidad a Dios. Él no está satisfecho de que despreciemos las vanidades del mundo en general, sino que quiere que los despreciemos en sus manifestaciones más sutiles, como pequeñas represalias de amor propio, pequeñas autocomplacencias o preocupación por el afecto y la estima de otros. Bendita sea el alma que sabe reconocer todas sus miserias y llorar por ellas, no con lágrimas de desaliento o ansiedad, sino con lágrimas de profundo pesar, que en vez de contraer su corazón con miedo, lo dilatará en amor arrepentido y lo arrojará en los brazos de Dios, con un corazón renovado por el amor y la tristeza.
COLOQUIOBienaventurados los que lloran"Oh Señor, la paz que nos das en este mundo está llena de ansiedades, tribulaciones y persecuciones; pero luego nos traes a una paz tranquila y tranquila. Incluso puedo decir que, en medio de estas dificultades, nos das tupaz, porque el Espíritu atestigua de esta manera que somos tus hijos. Esto significa, 'Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados'. No solo nos consolarás en el futuro, sino que convertirás nuestras mismas lágrimas en consuelo y la guerra en paz. Aquel que te ama, oh Señor, encuentra en el fuego más ardiente de la tribulación la brisa fresca y el rocío de la consolación celestial " (Santa María Magdalena de los Pazzi).

SANTA TERESITA: SU FUERZA HECHA PERFECTA EN SU DEBILIDAD 1 DE OCTUBRE DE 2018 POR CLAIRE DWYER



Si alguna vez hubo un santo que no necesitó presentación, es posible que sea el que abra octubre: Santa Teresa de Lisieux.  
Nacida en Francia en 1873, la quinta hija sobreviviente de St. Louis y Zélie Martin, vivió una infancia simple y feliz marcada por la muerte de su madre cuando tenía apenas cuatro años.   Teresa permaneció rodeada por la intimidad y la devoción de su estrecho círculo familiar hasta que ingresó en el convento carmelita de Lisieux como una niña de 15 años.   Allí viviría una vida escondida hasta su muerte a la edad de 24 años, cuando su autobiografía revelaría repentinamente ella al mundo, y rápidamente nos enamoraremos de ella y su secreto: la infancia espiritual.   Dentro de los 28 años de su muerte, ella se convertiría en santa y luego, asombrosamente, en Doctora de la Iglesia. 
Una de sus imágenes más famosas, y una de mis favoritas, es el jardín viviente del Señor.  
Santa Teresa abre su autobiografía, La historia de un alma , maravillada por las misericordias de Dios, en incrédula alabanza al Señor que elige a las almas más pequeñas para ser santas y las levanta del suelo del bosque al jardín de Su corazón.
"Vi", escribe, que cada flor que ha creado tiene una belleza propia, que el esplendor de la rosa y la blancura del lirio no privan a la violeta de su aroma ni amedrentan el encanto de la margarita.   Vi que si cada flor quisiera ser una rosa, la naturaleza perdería sus adornos de primavera, y los campos ya no estarían esmaltados con sus variadas flores.
"Así es en el mundo de las almas, el jardín viviente del Señor".   Le complace crear grandes santos, que puedan ser comparados con los lirios o la rosa; pero también ha creado pequeños, que deben contentarse con ser margaritas o violetas, acurrucados a sus pies para deleitar a sus ojos cuando debería elegir mirarlos.   Cuanto más felices de ser como Él quiere, más perfectos son ".
Ella se ve a sí misma como la ahora famosa "Pequeña Flor" sin nada que recomendarse a Dios excepto la completa rendición a Él en su propia pequeñez .   Es decir, humildad.   Y ese, tal vez, es el adorno más encantador que un alma puede poner ante su Señor.   Es la virtud irresistible lo que lo atrae hacia el alma.
Siempre me ha gustado la Pequeña Flor, cuya belleza simple se ha extendido como un prado de flores silvestres y ha cambiado el paisaje de nuestra espiritualidad, cuya fragancia ha endulzado mi propia devoción como la crema en mi café.   Simple, rico, siempre correcto.
Sin embargo, solía pensar que ella no era tan pequeña, modesta, tal vez, pero en realidad era la rosa más rica del jardín y la flor más brillante y más grande.   Que, en cierto modo, se consideraba pequeña e insignificante, pero que en realidad estaba extraordinariamente dotada desde el principio.

PAZ Y RENOVACIÓN ESPIRITUAL: PEREGRINACIÓN QUE CAMBIA LA VIDA CON DAN BURKE Y ANTHONY LILLES 1 DE OCTUBRE DE 2018 POR DAN BURKE

Vivimos en un tiempo en el que nos asaltan constantemente el ruido y el ajetreo. Si nos alejamos de nuestras computadoras, nuestro teléfono comienza a sonar. Salimos a comer y hay televisores en cada pared. El equipo para hacer ejercicio en el gimnasio ahora está equipado con TV mientras la música vibra desde la sala de ciclismo. ¡Ahora incluso las bombas de la estación de gasolina tienen televisores! ¡Ruido!
Para mantener nuestra cordura y refrescar nuestras almas, a veces necesitamos períodos más largos de silencio de los que podemos encontrar en la misa o la oración diaria. Una peregrinación santa es una de las formas más poderosas en que podemos salir del ruido y renovar nuestra capacidad de escuchar la voz de Dios.
Me encanta la idea de la peregrinación, especialmente para las personas, y somos muchos, que trabajan arduamente y se esfuerzan día a día mientras le dan nuestras vidas al Señor de la forma que nos llame. . Podemos entrar en una rutina, podemos entrar en patrones de pecado, podemos ser consumidos por el ruido y la actividad, y podemos perder la perspectiva.
Una peregrinación santa es una forma de romper el patrón y obtener claridad. De hecho, me atrevería a decir que hay pocas maneras de lograr este descanso que sean tan poderosas como una peregrinación y particularmente a Lourdes y la Francia Carmelita.
Un no cristiano puede mirar y vernos yendo en peregrinación y pensar: "Bueno, eso es una vacación", pero no viajamos a un lugar sagrado por el placer de tomar margaritas y tumbarnos en la playa (aunque esto puede suceder en un contexto sagrado).

El maravilloso misterio de la Maternidad.

mujer embarazada sosteniendo flor sobre su barriga


La maternidad nunca deja de ser un milagro, que nos hace instrumentos de Dios y ayudantes esenciales en la conservación de la raza humana  


Por repetido no es menos cierto: el embarazo y la maternidad son unas experiencias inigualablemente bellas, y para muchas mujeres incluso llegan a ser los momentos más hermosos de sus vidas. Portar un hijo en las entrañas y ayudar a traerlo al mundo son verdaderos y gratuitos regalos que nos ha dado la naturaleza: por nada se nos da todo, y todo es el misterioso don de la vida, de la existencia, única, portentosa y maravillosa.

Para muchos el desarrollo de una vida dentro del vientre sigue siendo un misterio. ¿Cómo explicar que de la unión de un óvulo y un espermatozoide surja la vida?, y que esta pequeña célula en multiplicación explosiva empiece a tener un corazón, unas manos, unos ojos…, sólo ocho semanas después del encuentro entre las dos células. Así, como si recibiera soplos maravillosos de vida, se inicia la existencia.

Se forma un ser único e irrepetible

¿Por qué los católicos usamos cruces? ¿Por qué nos persignamos?

cruz madera marron sostenida en dos manos hombres


En un mundo donde nadie quiere sufrir, ni siquiera por amor, es más urgente el lenguaje de la cruz  


Pregunta: Tengo amigos testigos de Jehová que dicen que Jesús no murió en una cruz y que además que por qué cargo una cruz en el pecho. ¿Qué acaso si a mi papá lo mataran con una pistola me colgaría una pistola? Por otro lado un evangélico me dice que para qué me persigno o cargo la cruz, si Jesús ya resucitó y hay que predicar a un Cristo vivo y no a un Dios muerto. ¿Qué me puede decir sobre esto? Respuesta:

1.- Los Testigos de Jehová y la Cruz.
En todas las Biblias del mundo dice que Jesucristo murió en una cruz excepto en la versión de la Biblia que hicieron los Testigos de Jehová para sus miembros. Aun así hay que subrayar que los mismos Testigos de Jehová creyeron en "la Cruz".(Ver su libro "Plan Divino de las edades" estudio XII ) y que fue hasta 1925 que «cambiaron de opinión» y como tienen su propia Biblia muy tranquilamente desaparecieron la palabra cruz y la sustituyeron por ‘madero´. O sea que los primeros 50 años de esa secta, todos sus seguidores estuvieron equivocados incluyendo hasta su fundador y sus dirigentes que si creyeron y escribieron sobre la cruz, o sino, entonces los actuales testigos están mal...

10 realidades sorprendentes sobre el matrimonio según La Biblia

esposos tomados de la mano matrimonio biblia


Muchas personas se sorprenden muy a menudo cuando se dan cuenta de que La Biblia nos habla muy claro sobre el matrimonio  


¿Puede hablarnos la Biblia sobre las realidades del matrimonio?

Como fundadores de una página en Facebook sobre matrimonios,mi esposa Ashley y yo hemos tenido miles de interacciones con personas de todo el mundo que quieren mejorar sus matrimonios.

Desde esta página compartimos algunos principios que mucha gente ha comentado que le han ayudado a salvar sus matrimonios

Obviamente no podemos tomar el crédito por inventar estos principios, porque han sido tomados al pie de la letra de nuestro gran libro titulado La Biblia (una disculpa si alguien pensó que nosotros hicimos estos principios).

La gente se sorprende muy seguido cuando se da cuenta que La Biblia nos habla del matrimonio.

Como cristiano, creo con todo el corazón que las verdades bíblicas tienen aplicación práctica en TODAS las etapas de la vida, pero aún si no compartimos la misma fe, creo que estos principios eternos de La Biblia pueden revolucionar tu matrimonio.

Papa Francisco: El matrimonio no es un evento social, requiere mucha preparación

papa francisco sentado en la silla papal vaticano rostro muy serio fondo negro


Papa Francisco: El matrimonio no es un evento social, es un sacramento que requiere preparación adecuada. Las parejas no deben traicionarlo  


"El apoyo en los primeros meses y años de matrimonio, puede ayudar a la pareja a desarrollar los anticuerpos necesarios para enfrentar los inevitables momentos de dificultad y lucha en el matrimonio y la vida familiar", así lo dijo el Papa Francisco a los involucrados en el ministerio familiar en la Diócesis de Roma, durante una reunión nocturna en la Basílica de San Juan de Letrán, la Catedral de la Diócesis de Roma.

Alrededor de unos 850 sacerdotes, diáconos permanentes y matrimonios involucrados en proyectos diocesanos y parroquiales que preparan a las parejas para el matrimonio y realizan su ministerio con las familias, se reunieron con el Papa Francisco después de un curso de tres días promovido por la diócesis y la Rota romana, un tribunal eclesiástico especializado en casos de matrimonio.

La reunión fue cerrada para todos los medios de comunicación, pero la oficina de prensa del Vaticano dijo que el Papa Francisco leyó su texto preparado.

Evangelio y homilía del lunes 1 de octubre de 2018, fiesta de Santa Tere...

Comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, para los fieles en ...

Santa Teresita

"Para mí, la oración es un impulso del corazón, una simple mirada dirigida al cielo, un grito deagradecimiento y de amor, tanto en medio del sufrimiento como en medio de la alegría. Enuna palabra es algo grande, algo sobrenatural que me dilata el alma y me une aJESÚS."


"No poseo el valor para buscar plegarias hermosas en los libros; al no saber cuales escoger, reaccionocomo los niños; le digo sencillamente al buen Dios lo que necesito, y Él siempre mecomprende."


"Lo que me impulsa a ir al Cielo es el pensamiento de poder encender en amor de Diosuna multitud de almas que le alabarán eternamente."


"Mi caminito es el camino de una infancia espiritual, el camino de la confianza y de la entrega absoluta."


"Quisiera yo también encontrar un ascensor para elevarme hasta Jesús, porque soy demasiado pequeña para subir la dura escalera de la perfección".

Biografía de Santa Teresa de Lisieux

Santa Teresa de Lisieux

Teresa Martin nació en Alençon, Francia, el 2 de enero de 1873. Dos días más tarde fue bautizada en la Iglesia de Nôtre-Dame, recibiendo los nombres de María Francisca Teresa. Sus padres fueron Luis Martin y Celia Guérin, ambos beatos en la actualidad. Tras la muerte de su madre, el 28 de agosto de 1877, Teresa se trasladó con toda la familia a Lisieux.


A finales de 1879 recibió por vez primera el sacramento de la Penitencia. El día de Pentecostés de 1883, recibió la gracia especial de ser curada de una grave enfermedad por la intercesión de Nuestra Señora de las Victorias (la Virgen de la Sonrisa). Educada por las Benedictinas de Lisieux, recibió la primera comunión el 8 de mayo de 1884, después de una intensa preparación, culminada con una fuerte experiencia de la gracia de la íntima comunión con Cristo. Algunas semanas más tarde, el 14 de junio del mismo año, recibió la Confirmación, con plena conciencia de acoger el don del Espíritu Santo mediante una participación personal en la gracia de Pentecostés.


Su deseo era abrazar la vida contemplativa, al igual que sus hermanas Paulina y María, en el Carmelo de Lisieux, pero su temprana edad se lo impedía. Durante un viaje a Italia, después de haber visitado la Santa Casa de Loreto y los lugares de la Ciudad Eterna, el 20 de noviembre de 1887, en la audiencia concedida por el Papa León XIII a los peregrinos de la diócesis de Lisieux, pidió al Papa con filial audacia autorización para poder entrar en el Carmelo con 15 años.

En el Corazón de la Iglesia, o seré el Amor

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EN El CORAZÓN DE LA IGLESIA, YO SERÉ El AMOR 

Teniendo un deseo inmenso del martirio, acudí a las cartas de san Pablo, para tratar de hallar una respuesta. Mis ojos dieron casualmente con los capítulos doce y trece de la primera carta a los Corintios, y en el primero de ellos leí que no todos pueden ser al mismo tiempo apóstoles, profetas y doctores, que la Iglesia consta de diversos miembros y que el ojo no puede ser al mismo tiempo mano. Una respuesta bien clara, ciertamente, pero no suficiente para satisfacer mis deseos y darme la paz.

Continué leyendo sin desanimarme, y encontré esta consoladora exhortación: Aspirad a los dones más excelentes; yo quiero mostraros un camino todavía mucho mejor. El Apóstol, en efecto, hace notar cómo los mayores dones sin la caridad no son nada y cómo esta misma caridad es el mejor camino para llegar a Dios de un modo seguro. Por fin había hallado la tranquilidad.

Al contemplar el cuerpo místico de la Iglesia, no me había reconocido a mi misma en ninguno de los miembros que san Pablo enumera, sino que lo que yo deseaba era más bien verme en todos ellos. En la caridad descubrí el quicio de mi vocación. Entendí que la Iglesia tiene un cuerpo resultante de la unión de varios miembros, pero que en este cuerpo no falta el más necesario y noble de ellos: entendí que la Iglesia tiene un corazón y que este corazón está ardiendo en amor. Entendí que sólo el amor es el que impulsa a obrar a los miembros de la Iglesia y que, si faltase este amor, ni los apóstoles anunciarían ya el Evangelio, ni los mártires derramarían su sangre. Reconocí claramente y me convencí de que el amor encierra en sí todas las vocaciones, que el amor lo es todo, que abarca todos los tiempos y lugares, en una palabra, que el amor es eterno.