¿Por qué los católicos no creen en la reencarnación?

PETER KREEFT

Este artículo es de Ask Peter Kreeft .

• La Iglesia siempre lo ha negado, especialmente cuando era popular en la cultura no cristiana circundante, por ejemplo, en la antigua Grecia.
• La Biblia lo contradice: "Está establecido que los hombres mueran una vez, y después de esto el juicio" (Heb. 9:27).
• La reencarnación insulta al cuerpo. Es cartesiano, platónico o gnóstico. Ubica a toda nuestra humanidad en el alma o el espíritu y trata el cuerpo simplemente como nuestra habitación temporal de motel en el mejor de los casos y como una tumba o prisión en el peor. (En griego, la palabra para "cuerpo", soma , es casi la misma que la palabra para "tumba", sema .) Las Escrituras judías y cristianas nos dicen que Dios inventó y creó el cuerpo, y que la imagen de Dios es tanto corporal como espiritual. La primera vez que se menciona "la imagen de Dios", en Génesis 2: 7, se identifica como "hombre y mujer". Las palabras significan físico, biológico masculino y femenino, no solo mentes masculinas y femeninas.
• Por cierto, la reencarnación comete el mismo error que la anticoncepción: reduce el cuerpo a un objeto, una cosa. Ya no es parte de mí; Es una parte del mundo allá afuera.
• En la filosofía platónica, la vida después de la muerte consiste en liberarse del cuerpo. En el judaísmo y el cristianismo y el islam, consiste en la resurrección del cuerpo. El Cristo resucitado tenía un cuerpo físico que fue tocado, y que comía comida, precisamente para demostrar que era no un fantasma, un espíritu puro.
• El neoplatonismo y el gnosticismo basado en él fueron un paso más allá que Platón y declararon que el cuerpo era la causa de todo pecado y maldad. Una filosofía conveniente para los pecadores: “Mi cuerpo me obligó a hacerlo. Es tu culpa, Dios, por darme este albatros alrededor del cuello de mi espíritu.
• Descartes era católico, al menos nominalmente, por lo que no creía en ninguna de esas dos herejías, pero sí creía que el cuerpo era una sustancia, cosa o entidad separada y distinta del alma. Los cuerpos tenían espacio pero no pensaban; las mentes habían pensado pero no espacio; así que no había nada en común para unirlos. Somos esencialmente mentes, fantasmas que acechan las casas de nuestros cuerpos. Una psicología poco realista y poco saludable. La reencarnación, como el dualismo cartesiano, trata los cuerpos como viviendas externas temporales.
• El primer filósofo cristiano, Justin Martyr, era platónico, y conoció a un cristiano que le preguntó cómo él, como platónico, explicaba por qué existían los cuerpos. Justino respondió que eran castigos dados por los dioses, solo castigos por los pecados cometidos en alguna vida corporal anterior. Se le preguntó a Justin cómo sabía o recordaba sus vidas anteriores, y la respuesta fue que no. "Entonces, ¿cómo podría ser castigado, rehabilitado y mejorado si no recordaba sus crímenes?" Y luego el cristiano le preguntó a Justin cuál era su esperanza como platónico, y Justin respondió que era libertad de todos los cuerpos en el Cielo una vez que los castigos y las rehabilitaciones se completaran después de suficientes reencarnaciones en la tierra. Pero el cristiano preguntó: ¿Es este cielo puramente espiritual perfecto? Y la respuesta fue sí.
• ¿Por qué? Porque no hay cuerpos allí. Pero si es perfecto, no hay pecado. Entonces, ¿cómo son los dioses solo por castigarnos al ponernos en cuerpos si no pecamos en el cielo? En otras palabras, en el esquema platónico de la reencarnación, el principio de los cuerpos (castigo por el pecado) y el final de los cuerpos (libertad de los cuerpos en el Cielo) se contradicen entre sí. Justin no pudo responder esa pregunta. Pronto se hizo cristiano y se dio cuenta de que esta nueva fe también era una filosofía más racional.

• La reencarnación le quita el gusto y el drama a la vida. Si obtienes pruebas infinitas hasta que pases, no hay drama en la prueba. Hay drama en la vida porque solo tienes una oportunidad. Como decía el viejo comercial: "Solo andas una vez en la vida, así que toma el gusto". Ese comercial sería censurado hoy; Contradice y ofende a los que creen en la reencarnación.
• La reencarnación casi siempre va junto con el panteísmo. Para explicar por qué, necesitamos algo de filosofía. Es una cuestión que individualiza cualquier forma esencial, que multiplica una especie en muchos miembros. Todos tenemos la misma forma o esencia esencial, es decir, la naturaleza humana, ya que todas las copias de un determinado libro tienen la misma forma esencial; pero somos muchos, ya que hay muchas copias del libro, en cantidad, debido a la materia, no a la forma. La forma es una; El asunto es mucho. Hay muchas copias materiales de la misma forma esencial. Entonces, si somos uno en espíritu y muchos solo en materia (esa es la premisa uno), y si somos esencialmente solo espíritu (esa es la premisa dos para aquellos que creen en la reencarnación), entonces la conclusión lógica es que somos esencialmente un solo ser , no muchos seres. Todos somos olas del mar divino, todas partes de Dios. Eso es panteísmo.
• La reencarnación insulta la individualidad. Con la reencarnación, tu vida no es única. Alguna vez fuiste otra persona. Tu yo único, tu "yo", es relativo e intercambiable, como una máscara o un uniforme.
• No hay buen argumento o evidencia para la reencarnación. Evidencias aparentes, como recuerdos de vidas pasadas que han sido confirmadas empíricamente (la ubicación de tesoros escondidos, por ejemplo) pueden explicarse de otras maneras, ya sea por información secreta filtrada por otros seres humanos vivos o como telepatía mental por espíritus malignos que quiere engañarnos (Y desafío a cualquiera que piense que esa idea es ridícula o refutable a un debate sobre la realidad de la telepatía, los espíritus, los espíritus malignos y el mal, cuatro suposiciones que los materialistas suelen negar).