Internet y los principales medios de comunicación se han incendiado con la última indignación que parece fabricarse cada cinco minutos. Cada lado se apresura a juzgar y pinta al otro grupo como el villano. Mientras tanto, los partidarios canonizan a la persona o personas con las que están de acuerdo y el vitriolo alcanza una intensidad que debería sobresaltar a todas las personas de buena voluntad. Todo el año, este ciclo de enojo en nuestra cultura e incluso dentro de la Iglesia.
Esta pieza no es específicamente sobre la controversia católica de Covington . Tampoco haré ningún juicio acerca de lo que ocurrió. El objetivo de este artículo es ofrecer una táctica alternativa que se remonta a Nuestro Señor, pero que es aplicable en una época en la que cualquiera de nosotros podría convertirse en el tema de un frenesí en las redes sociales en caso de que nos tomen un video que pueda proporcionarnos. Una representación ambigua de nosotros que puede ser fácilmente sacada de contexto o manipulada para apaciguar a las masas enojadas.
Nuestras carreras podrían verse arruinadas, nuestras familias y amigos amenazados, y podríamos convertirnos en el objetivo de la mafia de las redes sociales si no tenemos cuidado. Si crees que estoy reaccionando exageradamente, ten en cuenta que oro regularmente en Planned Parenthood, donde un adolescente fue agredido durante una campaña de 40 Días por la Vida que fue noticia nacional. Un pueblo de 90.000 habitantes. Ese video se volvió viral en cuestión de minutos y la gente estaba lista para dibujar y dividir a los participantes, dependiendo de en qué lado político estuvieran. Así es como es vivir una era de consumo digital interminable y de indignación fabricada intencionalmente. Alguien siempre está mirando, incluso cuando no creemos que ese sea el caso.
Hay algunas situaciones en las que no podemos evitar la confrontación. Sin embargo, mientras estuve en la Marcha por la Vida, presencié y ejercí un enfoque que nos ayudará a evitar convertirnos en alimento de las redes sociales en el futuro. Es así como Nuestro Señor respondió a situaciones similares que surgieron durante Su ministerio y Pasión. Es uno que rara vez queremos usar porque todos deseamos justicia tangible.
En un mundo perfecto, eso sería lo que sucede, pero vivimos en un mundo caído donde la injusticia y la ignorancia son comunes. En realidad, hay ocasiones en las que tenemos que dejar que el odio, los insultos, los ataques y el fanatismo se apoderen de nosotros y lo soportemos como lo hizo Nuestro Señor durante Su pasión. No siempre podemos responder. Tenemos que poner la otra mejilla. A veces el silencio es la única opción.
Pasé bastante de la Marcha por la Vida caminando junto a un grupo de seminaristas. Esto me dio un punto de ventaja que nunca había experimentado en la Marcha anterior y fue apropiado ya que mi primo ingresó al seminario en Washington, DC, en agosto. De hecho, pude alcanzarlo a finales de marzo antes de que tomara mi autobús de regreso a casa. Mientras caminaba junto a estos seminaristas, nos encontramos con un grupo de contra-manifestantes fundamentalistas y no del tipo que puede estar esperando.
Llegaron con su intolerancia anticatólica y procedieron a burlarse y burlarse de este grupo de seminaristas y gritarles epítetos anticatólicos. Todos llevaban sotanas, por lo que eran mucho más visibles que yo, pero dado que la gran mayoría de los asistentes eran católicos, sus comentarios se habrían dirigido a la mayoría de nosotros. Acusaron a estos seminaristas de vestirse esencialmente a la fuerza debido a sus sotanas. La sotana, que es un signo de verdadera masculinidad.
Estos seminaristas eran casi todos los 10-15 años más jóvenes que yo. Caminaron silenciosamente con una fuerza pacífica que admiré grandemente. Mi primera respuesta a las burlas fue la ira. Sentí un destello dentro de mí, pero rápidamente se convirtió en tristeza. Estaba triste por su ignorancia. Me entristeció que no tuvieran idea de lo que estaban diciendo y que estaban atacando a los hombres que eligieron dar su vida por el mismo Jesucristo que este grupo afirmó seguir.
Este grupo llevaba carteles sobre las personas que practicaban el "waterboarding de Jesús", mientras que estos jóvenes demostraron que están entrenando para convertirse en Altos de Cristo en un mundo que los necesita desesperadamente. No se enamoraron de la trampa del Enemigo y caminaron en silencio por allí. Hicieron lo mismo cuando nos encontramos con más de este grupo a lo largo de la ruta de marzo.
No escuchaste sobre estos jóvenes en las redes sociales o en las noticias nocturnas. Eligieron el mejor camino. En lugar de involucrar a un grupo que nunca iba a estar abierto al discurso razonado, en su lugar eligieron el silencio. Escogieron el silencio en una época en que el silencio escasea. No podría haber sido fácil para ninguno de ellos. No fue fácil para mí como su hermana en Cristo presenciando su tratamiento o escuchando los ataques a mi propia fe católica.
Fue un vistazo a lo que nuestros seminaristas y sacerdotes enfrentan en público. Este siempre ha sido un aspecto de ser sacerdote, pero hay pocas dudas de que es aún más difícil en esta era de escándalo sin fin. También es un recordatorio de lo que todos acordamos a través de nuestro Bautismo y lo que acordamos en cada Pascua cuando renovamos nuestras promesas bautismales.
Ser cristiano nunca ha sido fácil. No hay promesas de paz, comodidad o popularidad. Cristo nos dice que seremos perseguidos y odiados porque lo seguimos. Naturalmente queremos luchar, pero hay momentos en que no podemos luchar. Todo lo que podemos hacer es soportar silenciosamente el odio de la misma manera que lo hizo Nuestro Señor. ¿Por qué?
Si respondemos de manera imprudente, entonces nos encontraremos socavando nuestra propia misión. Nos encontraremos en todos los medios sociales y en el ciclo de noticias de 24 horas en una época en la que no necesitamos dar más municiones anticatólicas a quienes nos odian. El silencio no es fácil cuando la gente nos grita insultos viles, pero no es más que lo que Nuestro Señor soportó por nosotros. De hecho, es mucho menos. Podemos ofrecerlo a Él y unirlo a Su sufrimiento. Nuestro sufrimiento nunca se desperdicia.
No podemos recuperar algo que hacemos con enojo que se registra y se carga en el ciclo de consumo que afecta a las redes sociales. Es cierto que incluso nuestro silencio puede ser malinterpretado o tergiversado, pero es mucho menos probable que nuestro silencio conduzca a una tormenta de fuego. No salieron a la luz videos de estos jóvenes con los que caminé o del resto de nosotros que caminamos en silencio y soportamos los horribles insultos y mentiras que nos lanzaban.
La prudencia es una virtud que todos luchamos por cultivar. El sentido de justicia provocado por la ira es fácil, pero existe el peligro de confiar demasiado en la justicia si no está debidamente informado por prudencia, caridad y misericordia. Podría haberme enfadado y haberle gritado a estas personas, pero no habría logrado nada. No estaban allí con los corazones abiertos y mi ira probablemente me cerraría a la verdadera caridad porque mi propia capacidad de razonar en esa situación se vio afectada por la pasión de la ira. No podemos amar adecuadamente si nuestro propio pensamiento está nublado por la ira.
Muy pocos de nosotros podemos responder en caridad cuando una oleada de ira nos invade. Es por eso que primero debemos fomentar el hábito de la prudencia para poder templar esa pasión de manera rápida y verdaderamente discernir el curso de acción apropiado. La prudencia también nos ayuda a evitar saltar a conclusiones, que es algo que falta cada vez que las redes sociales están en llamas con la última controversia.
Más que nada, la caridad debe informar todas nuestras decisiones. En este caso, parte de su buena voluntad fue alejarse y dejarlos en oración. El curso correcto era el silencio. Estos jóvenes lo sabían y yo lo sabía. Su testimonio me recordó una parte muy importante de la vida cristiana: la persecución duradera.
En una época de enojo y grupos de redes sociales, debemos aprender a poner la otra mejilla. Nunca sabemos quién nos está mirando o grabando. Cuando estamos en un evento como la Marcha por la Vida o cuando rezamos en Planned Parenthood o cualquier otro evento en el que nuestra fe católica esté al frente y en el centro, debemos ejercer prudencia y moderación cuando nos enfrentamos a la ira de aquellos que no están de acuerdo con nosotros. y los que nos odian. Las emociones ya se están disparando en esas situaciones, lo que significa que generalmente no podemos cambiar el punto de vista de alguien que nos grita irracionalmente o nos grita.
Permanecer rápido en humilde silencio o caminar sin decir una palabra dice mucho y nos permite minimizar daños innecesarios a nuestra misión. Poner la otra mejilla no es ignorar la injusticia, sino que es una demostración de fuerza que desarma a los que nos odian de una manera poderosa. Es un enfoque que debemos usar más a menudo en esta era digital y es Nuestro Señor mismo quien nos muestra cómo.
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